1 Тимофею 5 глава

Первое послание апостола Павла Тимофею
Под редакцией Кулаковых → Библейской Лиги ERV

Со старцем всегда будь почтительным и говори с ним,1 как с отцом своим. С теми, кто младше тебя, обходись, как с братьями,

Никогда не груби старшему по возрасту, а взывай к нему, как воззвал бы к отцу. Относись к младшим по возрасту как к братьям,

с пожилыми женщинами — как с матерями, с молодыми — как с сестрами. Все увещания твои должны быть чистыми.2

к женщинам старше себя как к матерям, а к женщинам младше себя — уважительно, как к сёстрам.

Вдов почитай,3 особенно совсем одиноких.4

Почитай и поддерживай всячески вдов, которым действительно некому помочь.

Если есть у вдовы дети и внуки, пусть учатся они, прежде всего, исполнять Богом возложенные на них обязанности в семье и воздавать должное родителям, ибо это угодно Богу.

Но если у вдовы есть дети или внуки, то пусть они докажут свою преданность Богу, заботясь о своей собственной семье. Тем самым они сполна вознаградят своих родителей, так как это угодно Богу.

Настоящая вдова, даже оставшись в совершенном одиночестве, живет надеждою на Бога, дни и ночи проводит в молитвах к Нему и просит Его о помощи,

Женщина, которая является истинной вдовой и о которой некому позаботиться, надеется на Божью помощь и молится день и ночь.

а та, что ищет одних только наслаждений, уже при жизни умерла.

Но та вдова, которая предаётся удовольствиям, на самом деле мертва, хоть и живёт.

Предостерегай их от этого, чтоб жизнь их была безупречна.

Так прикажи же всем верующим проявлять заботу о своей семье, чтобы никто не подавал повода для осуждения.

Кто о своих близких, и особенно о домашних своих, не печется, тот отрекся от веры. Хуже неверующего он.

Если же кто не заботится о собственной семье, а особенно о своих близких родственниках, тот отрекается от веры, став хуже, чем неверующий.

На попечение церкви бери лишь вдов,5 которым не меньше шестидесяти лет и которые были только однажды замужем.

Вдова может быть занесена в список, если ей по меньшей мере шестьдесят лет и она была верна своему мужу.

Такая вдова должна быть при этом известна своими добрыми делами: тем, что сумела поднять детей, давала приют странникам, омывала ноги братьям во Христе,6 помогала тем, кто в беде, — короче, всегда старалась делать добро.7

Она должна быть известна своими добрыми делами: вырастила детей, была гостеприимна, служила нуждам людей Божьих, помогала тем, кто в беде, и посвятила себя тому, что творит добро.

Вдов, что моложе, на попечение не бери.8 Страсти овладевают ими порой до такой степени, что они забывают Христа и только о том думают, как бы выйти замуж.9

Но не заноси в список имена более молодых вдов, потому что когда их плотские желания превозмогают преданность Христу, то они стремятся снова выйти замуж.

Тем самым они нарушают данные Ему прежде обеты,10 за что подвергаются справедливому осуждению.

Вступив в новый брак, они будут прокляты, так как нарушили свой первоначальный обет.

К тому же они привыкают к праздности: ходят из дома в дом и, будучи не только праздными, но болтливыми и любопытными, говорят то, о чем говорить не следует.

Кроме того, у них появляется привычка к праздности и к постоянному хождению из дома в дом. Они становятся не только ленивы, но ещё и начинают сплетничать и вмешиваться в чужие дела, и говорят то, что не следует.

Так что лучше бы уж молодые вдовы вновь выходили замуж, рожали детей, занимались домом и не давали врагам нашим никакого повода к злословию.

А потому я хочу, чтобы молодые вдовы выходили замуж, растили детей, управляли своим домом и не подавали нашим врагам повода для злословия.

А ведь некоторые уже сбились с пути и теперь идут за сатаной.

Я так говорю, потому что некоторые вдовы отвернулись от Бога и последовали за сатаной.

Если у какой христианки11 есть в родне вдовы, пусть она помогает им, чтобы церковь не отягощалась этими заботами и могла помогать одиноким вдовам.

Если в семье у верующей есть вдовы, она должна помогать им, чтобы церковь не была обременена ими и могла помогать истинным вдовам.

Пресвитеров, которые хорошо заботятся12 о своей церкви, должно почитать особо13 и, в первую очередь, тех из них, которые все силы свои отдают проповеди и научению14 других.

Старейшинам, которые хорошо руководят церковью, следует воздавать вдвойне, особенно тем, чей труд — поучать и наставлять.

В Писании недаром сказано: «Не мешай волу есть то, что молотит он»15 и еще: «Работник должен быть вознагражден».16

Так как в Писаниях сказано: «Не закрывай рот вола молотящего», и ещё: «Каждый работник имеет право на плату».

Обвинений, когда речь о пресвитерах, не принимай, если не подтверждены они двумя-тремя свидетелями.

Не слушай обвинения против старейшины, если оно не поддержано двумя или тремя свидетелями.

А тех, кто в самом деле виновен, обличай, притом, в поучение другим, публично.17

Перед всей церковью обличай тех, кто упорствует в грехах, чтобы предостеречь остальных.

Перед Богом, Христом Иисусом и ангелами избранными заклинаю: держись этих правил и действуй всегда без предубеждений, беспристрастно.

Перед Богом и Христом Иисусом, и избранными Ангелами я торжественно повелеваю, чтобы ты соблюдал всё это без предубеждения и ничего не делал из пристрастия.

Никого поспешно не рукополагай, и да не случится тебе стать соучастником в чужих грехах. Храни себя в чистоте.

Пусть у тебя войдёт в привычку никогда ни на кого не возлагать руки в спешке. Не принимай участия в чужих грехах, соблюдай свою чистоту.

Пей впредь не одну только воду, а принимай и немного вина18 — на пользу это пойдет желудку твоему и против частых твоих недугов поможет.

Тимофей, перестань пить одну только воду, употребляй понемногу и вино, потому что это полезно для желудка, и ты тогда не будешь так часто болеть.

Грехи иных людей бывают столь очевидны, что осуждаются еще даже до суда над ними; у других же грехи их открываются лишь со временем.19

Грехи некоторых очевидны и явно ведут к осуждению. Грехи же других проявляются не сразу.

То же и с добрыми делами: одни — явны, другие — нет. Но и эти рано или поздно откроются.

Так же и добрые поступки видны, а те, которые не столь очевидны, открываются впоследствии.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: старца не отчитывай, но проси/увещай его.

2 [2] — Букв.: как с сестрами со всей чистотой.

3 [3] — Друг. возм. пер.: оказывай помощь вдовам.

3 [4] — Букв.: настоящих/подлинных вдов; то же в ст. 5 и 16.

9 [5] — Букв.: в список вноси вдов.

10 [6] — Букв.: святым.

10 [7] — Или: посвящала себя всякому доброму делу.

11 [8] — Букв.: но вдовам моложе отказывай.

11 [9] — Букв.: ибо когда они, вопреки Христу, становятся заносчивы (или: впадают в роскошь; или: впадают в чувственность), они хотят выйти замуж.

12 [10] — Букв.: нарушив первую верность/веру.

16 [11] — Букв.: у какой верной.

17 [12] — Или: успешно руководят.

17 [13] — Друг. возм. пер.: должны получать двойное вознаграждение.

17 [14] — Букв.: трудящихся в слове и учении.

18 [15] — Букв.: не закрывай рта волу молотящему; Втор 25:4.

18 [16] — Ср. Лк 10:7.

20 [17] — Букв.: согрешающих обличай пред всеми, чтобы и остальные страх имели.

23 [18] — Греч. ойнос в Септуагинте иногда означает «сусло», или неперебродивший виноградный сок.

24 [19] — Букв.: а за некоторыми они следуют.

« 4 глава 6 глава »