чем глупец с языком лживым.1
а суетливые ноги оступятся.
а он на ГОСПОДА негодует.
а бедный даже близким своим покинут.
и человек, извергающий ложь, не спасется.
и щедрому на подарки — всякий друг.
а уж друзья и подавно его избегают;
торопится он слово сказать — а некому.2
дорожит своей жизнью,3
и кто сохраняет здравомыслие,
обретет благополучие.
и человек, извергающий ложь, погибнет.
тем более рабу — править владыками.
и хвала тому, кто умеет прощать обиды.5
милость его — словно роса для иссохшей травы.
сварливая жена — что протекающая крыша.8
а разумная жена — дар от ГОСПОДА.
и нерадивый будет голодать.
сохранит и жизнь:
кому ненавистно слово Господне 10 —
тот погибнет.
тот ГОСПОДУ дает взаймы.
Он и воздаст ему за добрые дела.
пока еще есть надежда,
не будь причастен к его смерти.11
если ты вызволишь его из беды,
то еще не раз придется это делать.
и постепенно12 станешь мудрым.
но быть тому, что ГОСПОДЬ предназначил.13
лучше быть бедным, чем лжецом.
он засыпает сытым,
и зло его не коснется.
а до рта донести еду не в силах.
простаки образумятся,
обличишь разумного —
он умнее станет.
тот бессовестный и бесчестный сын.
и заблудишься, пропадешь без слов мудрости.18
а уста порочные поглощают одно беззаконие.
и побои — для спин глупцов.
19:2 Нехорошо душе без знания. См. Рим 10:2.
19:4 Данная пословица описывает явления жизни, но не дает им нравственной оценки.
19:5 См. ст. 9. В обществе, где господствует закон, лжесвидетельство влечет за собой суровую кару. Данный текст подчеркивает важность общественного порядка, а не предсказывает Божие возмездие.
19:7 См. ст. 4:6 и ком.
19:8 любит душу свою. Иначе говоря, любит жизнь.
19:9 См. ст. 5 и ком.
19:10 Неприлична глупцу пышность. Глупец не способен вынести бремя ответственности, которое налагает на человека богатство. Возможно, здесь имеется в виду административная власть, а не богатство само по себе.
рабу господство над князьями. Несообразность данной ситуации не в том, что угнетаемый ранее человек оказался на месте своих угнетателей. Здесь, скорее, вопрос рассматривается в его психологическом аспекте.
19:13 См. 10:1; 17:21.
19:14 Текст не подразумевает, что Бог не контролирует материальную сторону жизни человека или что наследство от родителей не является результатом Божиего благословения.
19:15 См. 6:10−11; 10:4 и ком.
19:16 См. 13:13.
заповедь. Т.е. учение мудрости.
погибнет. См. 2:18 и ком.
19:17 Господь не оставит без награды человека, проявляющего сострадание к бедняку.
19:18 Наказывай. См. 1:2; 3:11 и ком.
19:21 См. 16:1, 9 и ком.
19:22 Возможный перевод первой части стиха (NIV): «Неизменная любовь — вот чего желает человек».
19:23 Страх Господень. См. 1:7; 2:5 и ком.
ведет к жизни. См. 3:18 и ком.
19:24 См. 6:6 и ком.
19:25 кощунника. Упорствующего в зле и цинизме. См. 9:7 и ком.
простой. См. 1:4 и ком.
19:26 Описываемая ситуация — это отрицание основ промысла Божиего относительно семейных отношений (17:6; Исх 20:12).
19:28 Лукавый. См. ком. к 6:12.
19:29 См. ст. 25; 10:13; 14:3. Даже если наказание не остановит этих людей, оно ими заслужено.