По Марку 2 глава

Евангелие по Марку
Под редакцией Кулаковых → Синодальный перевод (СВ)

Когда через несколько дней Иисус вернулся в Капернаум, сразу стало известно, что Он опять дома.

Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.

И1 к Нему пришло так много людей, что даже перед домом недоставало места. Иисус возвещал им слово Божие,

Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.

когда четверо принесли к Нему человека, разбитого параличом.

И пришли к Нему с парализованным, которого несли четверо;

Увидев, что им не пробиться сквозь толпу, они раскрыли крышу над тем местом, где был Иисус, и, разобрав ее, спустили вниз постель, на которой лежал параличный.

и, не имея возможности приблизиться к Нему из-за многолюдства, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал парализованный.

Видя веру их, Иисус сказал больному: «Сын Мой! Твои грехи прощены».

Иисус, видя веру их, говорит парализованному: «Чадо! Прощаются тебе грехи твои».

Слышали всё это и некоторые из бывших там книжников. Они с возмущением подумали:2

Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:

«Что Он такое говорит? Он же богохульствует! Кто, кроме Бога Самого, может прощать грехи?!»

«Что Он так богохульствует? Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?»

Тотчас узнав,3 о чем они думают, Иисус спросил их: «К чему такие мысли?

Иисус, тотчас узнав Духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: «Почему так помышляете в сердцах ваших?

Что легче: сказать параличному „Прощаются грехи твои“ или сказать: „Встань, возьми постель свою и иди“?

Что легче? Сказать парализованному: „Прощаются тебе грехи“ или сказать: „Встань, возьми свою постель и ходи“?

И чтобы вам было ясно, что Сын Человеческий имеет власть здесь на земле прощать грехи!» — тут Иисус обратился к больному:

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит парализованному, —

«Говорю тебе: встань, возьми постель свою и ступай домой!»

тебе говорю: „Встань, возьми постель твою и иди в дом твой“».

На глазах у всех тот встал, немедля взял постель и вышел. Все были потрясены4 и славили Бога, говоря, что никогда ничего подобного не видали.

Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: «Никогда ничего такого мы не видали».

Иисус снова вышел к морю. Весь народ последовал за Ним, и Он учил их.

И вышел Иисус опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.

По пути Он увидел Левия, сына Алфея, сидевшего на месте сбора налогов, и сказал ему: «Иди за Мной!» Левий встал и пошел за Ним.

Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: «Следуй за Мной». И тот, встав, последовал за Ним.

Случилось как-то, что Иисус обедал5 в доме Левия, и за одним столом вместе с Ним и Его учениками заняли место сборщики налогов и те, кого называли грешниками6 (их ведь немало было среди тех, кто следовал за Иисусом).

И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его, и многие мытари, и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.

Книжники из фарисеев,7 увидев,8 что Он ест вместе со сборщиками налогов и отверженными,9 спросили учеников Его: «Как может Он10 есть со сборщиками налогов и грешниками?!»

Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: «Как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?»

Иисус услышал это и сказал им: «Не здоровым нужен врач, а больным. Пришел не праведников Я призвать, а грешников».

Услышав это, Иисус говорит им: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию».

В другой раз, когда ученики Иоанна и фарисеи постились, пришли к Иисусу люди и спросили Его: «Почему ученики Иоанна и ученики фарисеев постятся, а Твои — не постятся?»

Ученики Иоанна и фарисеев постились. Приходят к Нему и говорят: «Почему ученики Иоанна и фарисеев постятся, а Твои ученики не постятся?»

Иисус им ответил: «Разве могут поститься гости на брачном пире11 в присутствии Жениха? Пока Он с ними, какой может быть пост?!

И сказал им Иисус: «Могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,

Но придет время и отнимут у них Жениха, вот тогда они и будут поститься».

но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.

Никто ведь не ставит заплату из новой ткани на ветхую одежду: такая заплата разорвет старую ткань, и дыра станет еще больше.

Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.

И не наливают молодое вино в старые мехи: вино прорвет эти мехи,12 тогда и вино пропадет, и мехи. Молодое вино наливают в новые мехи».

Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие, иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые».

Шел однажды Иисус в субботу через засеянные поля. Ученики Его срывали на ходу колосья.

И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогой начали срывать колосья.

И сказали тут фарисеи Иисусу: «Смотри, они делают то, что в субботу делать нельзя!»

И фарисеи сказали Ему: «Смотри, что они делают в субботу, чего не должно».

Он же ответил им: «Разве не читали вы никогда, что сделал Давид13 и те, кто был с ним, когда им нечего было есть и они голодали?

Он сказал им: «Неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и проголодался сам и бывшие с ним?

Вы же помните, как при первосвященнике14 Авиафаре вошел Давид в Дом Божий и ел и даже бывшим с ним давал тот хлеб, что кладут перед Богом, хлеб, который нельзя есть никому, кроме священников».

Как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?»

И сказал им Иисус: «Суббота создана для человека, а не человек для субботы,

И сказал им: «Суббота для человека, а не человек для субботы;

так что Сын Человеческий — и над субботой Господин».

поэтому Сын Человеческий — Господин и субботы».

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Некот. рукописи добавляют: тотчас же.

6 [2] — Букв.: рассуждали в сердцах своих.

8 [3] — Букв.: узрев духом Своим.

12 [4] — Или: вне себя.

15 [5] — Букв.: возлежал.

15 [6] — Букв.: много сборщиков налогов и грешников. «Грешниками» было принято называть тех, кто, согласно традиционному иудейскому пониманию, не придерживался Закона Божьего в его фарисейской интерпретации.

16 [7] — См. в Словаре Фарисеи.

16 [8] — В некот. рукописях: следовали за Иисусом и книжники из фарисеев. Увидев…

16 [9] — Букв.: грешниками.

16 [10] — В некот. рукописях: Учитель ваш.

19 [11] — Букв.: сыны чертога брачного.

22 [12] — В некот. рукописях: вино молодое прорвет эти мехи и вытечет.

25 [13] — См. в Словаре Давид.

26 [14] — См. в Словаре Первосвященник.

« 1 глава 3 глава »