По Марку 8 глава

Евангелие по Марку
Под редакцией Кулаковых → Синодальный перевод (СВ)

В те дни вокруг Иисуса вновь собралось много людей, а есть им было нечего. Тогда Он подозвал к Себе учеников и сказал им:

В те дни, когда собралось весьма много народа и нечего было им есть, Иисус, призвав учеников Своих, сказал им:

«Жаль Мне людей, ибо вот уже три дня они со Мной, а есть им нечего.

«Жаль Мне народ, что уже три дня находится при Мне, и нечего им есть.

Если отпущу их голодными домой, они ослабеют в пути, ведь некоторые из них пришли издалека».

Если неевшими отпущу их в дома их, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека».

«Где же в этой пустыне можно найти столько хлеба, чтобы накормить всех?» — ответили Ему ученики Его.

Ученики Его отвечали Ему: «Откуда мог бы кто взять здесь, в пустыне, хлебов, чтобы накормить их?»

Тогда Он спросил их: «Сколько у вас хлеба?» «Семь хлебов », — ответили они.

И спросил их: «Сколько у вас хлебов?» Они сказали: «Семь».

И Он велел народу сесть на землю. Иисус взял эти семь хлебов, воздав благодарение Богу, разломил и стал раздавать ученикам Своим, чтобы те разносили хлеб людям; и они стали разносить.

Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов и воздав благодарение, преломил, и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу.

Также было у них несколько рыбок. Иисус велел и их раздать после того, как Он произнес над ними благодарственную молитву.

Было у них и немного рыбок; благословив, Он велел раздать и их.

Все ели и насытились, и оставшихся кусков собрали семь корзин.

И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин.

Людей же было около четырех тысяч. Отпустив их,

Евших же было около четырех тысяч. И отпустил их.

Он тут же вошел в лодку вместе со Своими учениками и отправился в земли Далмануфы.

И тотчас войдя в лодку с учениками Своими, прибыл в пределы далмануфские.

Там подошли к Иисусу фарисеи и стали спорить с Ним. Желая испытать1 Его, они требовали от Него знамения с неба.

Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и, искушая Его, требовали от Него знамения с неба.

Он тяжело вздохнул и сказал: «Почему это поколение требует знамения? Заверяю вас, никогда не будет дано знамение этому поколению».

И Он, глубоко вздохнув, сказал: «Для чего род этот требует знамения? Истинно говорю вам: не дастся роду этому знамение».

И, оставив их, Он снова сел в лодку и отправился на другой берег.

И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на другую сторону.

Ученики забыли взять с собой хлеб, и в лодке у них была всего лишь одна лепешка.2

При этом ученики Его забыли взять хлебов и ничего, кроме одного хлеба, не имели с собой в лодке.

«Смотрите, — предостерегая их, сказал Иисус, — берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой!»

А Он заповедал им, говоря: «Смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой».

А они стали рассуждать между собой: « Это из-за того, что не взяли мы хлеба».

И, рассуждая между собой, говорили: «Это значит, что хлебов нет у нас».

Он, узнав об этом, сказал им: «Что рассуждаете о том, что у вас нет хлеба? Неужели настолько закрыты умы ваши, что не можете вы представить себе и понять того, о чем Я говорю?

Иисус, уразумев, говорит им: «Что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?

Глаза есть у вас — неужели вы не видите? И уши есть у вас — неужели не слышите? И разве вы не помните,

Имея очи, не видите? Имея уши, не слышите? И не помните?

сколько полных корзин оставшихся кусков вы собрали, когда разломил Я пять хлебов для пяти тысяч?» «Двенадцать», — ответили они Иисусу.

Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов кусков вы набрали?» Говорят Ему: «Двенадцать».

«А когда семь хлебов — для четырех тысяч, сколько корзин вы наполнили оставшимися кусками?» И они сказали [Ему]: «Семь».

«А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин оставшихся кусков вы набрали?» Сказали: «Семь».

« Так неужели всё еще не понимаете?» — спросил Он их.

И сказал им: «Как же не разумеете?»

Пришли они в Вифсаиду. Там к Иисусу привели слепого и попросили прикоснуться к нему.

Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого, и просят, чтобы прикоснулся к нему.

Взяв слепого за руку, Он вывел его из селения и, смочив ему глаза слюной, возложил на него руки и спросил его: «Ты видишь что-нибудь?»

Он, взяв слепого за руку, вывел его из селения, и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки, и спросил его, видит ли что?

Взглянув,3 слепой сказал: «Вижу людей: похожи они на деревья, но они ходят».

Он, взглянув, сказал: «Вижу проходящих людей, как деревья».

Иисус снова коснулся руками глаз его, тот пристально посмотрел и исцелился. Теперь он видел всё ясно.

Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелился и стал видеть все ясно.

Иисус отправил его домой со словами: «Ты даже в селение не заходи».4

И послал его домой, сказав: «Не заходи в селение и не рассказывай никому в селении».

И пошел Иисус с учениками Своими в селения, прилегавшие к Кесарии Филипповой. По дороге спросил Он учеников Своих: «За кого принимают5 Меня люди?»

И пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогой Он спрашивал учеников Своих: «За кого почитают Меня люди?»

И они сказали Ему в ответ: «Одни — за Иоанна Крестителя, другие — за Илию, а иные — за одного из пророков».

Они отвечали: «За Иоанна Крестителя; другие же — за Илию; а иные — за одного из пророков».

«А вы, — спросил Он их, — за кого Меня принимаете?» «Ты — Мессия!»6 — ответил Ему Петр.

Он говорит им: «А вы за кого почитаете Меня?» Петр сказал Ему в ответ: «Ты Христос».

Иисус строго наказал им никому не говорить о Нем.

И приказал им, чтобы никому не говорили о Нем.

И стал Он рассказывать им7 о том, что Сыну Человеческому надлежит претерпеть много страданий, что отвергнут Его старейшины, первосвященники и книжники, что убьют Его, но через три дня Он воскреснет.

И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвергнутым старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убитым, и в третий день воскреснуть.

Ясно и открыто говорил Он об этом. Петр же, отозвав Его в сторону, стал Ему возражать.

И говорил об этом открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему.

Но Иисус, обернувшись и посмотрев на других учеников Своих, укоризненно сказал Петру: «С глаз Моих уйди,8 искуситель! Не о Божьем ты думаешь, а о человеческом».

Он же, обернувшись и взглянув на учеников Своих, запретил Петру, сказав: «Отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое».

И, призвав к Себе народ и учеников Своих, сказал Он им: «Кто хочет идти за Мною, пусть отречется от себя самого, возьмет свой крест и последует за Мной.

И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: «Кто хочет идти за Мною, отвергни себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

Ибо кто хочет спасти свою жизнь,9 потеряет ее, а кто потеряет жизнь свою ради Меня и Вести Благой, тот спасет ее.

Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.

Что пользы человеку, если он весь мир приобретет, а себе нанесет вред непоправимый?

Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

Ибо что может дать человек в обмен на жизнь свою?

Или какой выкуп даст человек за душу свою?

И кто из этого неверного10 Богу и грешного поколения постыдится Меня и слов Моих, того и Сын Человеческий постыдится, когда придет со святыми ангелами во славе Отца Своего».

Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде этом прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет в славе Отца Своего со святыми ангелами».

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

11 [1] — Или: искусить.

14 [2] — Или: один хлебец.

24 [3] — Друг. возм. пер.: вновь обретя зрение.

26 [4] — В некот. рукописях: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении. Некот. рукописи перед этим добавляют: возвращайся домой.

27 [5] — Или: кем считают.

29 [6] — Греч.: Христос. См. в Словаре Мессия.

31 [7] — Букв.: учить их.

33 [8] — Букв.: встань позади Меня. По мнению некоторых толкователей, Христос гонит прочь от Себя сатану и напоминает Петру, ставшему в этот момент его орудием, следовать за Ним, не забегая вперед.

35 [9] — Или: свою душу; то же в ст. 37. См. в Словаре Душа.

38 [10] — Букв.: прелюбодейного.

« 7 глава 9 глава »