По Марку 1 глава

Евангелие по Марку
Под редакцией Кулаковых → В переводе Лутковского

Начало Благой Вести об Иисусе Христе,1 [Сыне Божьем].

Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божьего.

У пророка Исайи2 написано: «Вот, впереди Тебя посылаю Я вестника3 Моего, он приготовит путь Твой».4

У пророков было написано: пред Тобою Я пошлю Своего вестника, который возвестит о пришествии Твоем; (Исх 23:20)

«Голос громко взывающего в пустыне:5 „Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему!“»6

глас вопиющего в пустыне:1 готовьтесь к встрече Господа, прямые проложите дороги для Бога нашего. (Ис 40:3)

Во исполнение этого пророчества явился Иоанн. Он крестил в пустынных местах и проповедовал крещение в знак покаяния для прощения грехов.

И вот, из пустыни, проповедуя крещение покаяния во оставление грехов, пришёл Иоанн Креститель,

И шли к нему со всех концов Иудеи, шли и все жители Иерусалима. Они признавали грехи свои,7 а он крестил их в реке Иордане.

к которому стали приходить жители Иерусалима и всей страны Иудейской, и все принимали крещение от него на реке Иордане, исповедуя ему грехи свои.

Одежду Иоанн носил из грубой верблюжьей шерсти, бедра его опоясывал простой кожаный пояс, а пищей ему были акриды8 и дикий мед.

Иоанн же носил одежду из верблюжьей шерсти, подпоясанную кожаным ремнем, а питался он саранчою и диким медом.

И в своей проповеди Иоанн говорил народу: «За мною идет Тот, Кто сильнее меня, Тот, у Кого я недостоин, склонившись, развязать ремни обуви Его.

И говорил он, проповедуя: после меня придет Тот, Кто настолько превосходит меня, что я недостоин даже, склонившись, развязать ремни на сандалиях Его;

Я вас крестил водою, а Он вас будет крестить Духом Святым».

я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.

В те дни из Назарета, что в Галилее, пришел Иисус к Иоанну, и тот крестил Его в Иордане.

В те самые дни пришёл к Иоанну на Иордан Иисус из Назарета Галилейского и принял крещение от него.

Когда Иисус выходил из воды, Он9 увидел, что небеса раскрылись и на Него, подобно голубю, нисходит Дух Святой.

Едва Иисус вышел из воды, как увидел разверзающиеся небеса и голубку, в образе которой Дух (Божий) сошел на Него,

И раздался тогда голос с неба: «Ты — Сын Мой возлюбленный, отрада Ты Мне!»

и раздался голос с небес: Ты — Сын Мой возлюбленный, в Тебе Моё благоволение; (Быт 22:2; Пс 2:7; Ис 42:1)

Сразу же после этого Дух Святой побудил Иисуса уйти в пустыню.

после чего, ведомый Духом, Он удалился в пустыню,

И оставался Он там сорок дней, искушаемый сатаной,10 среди диких зверей, и ангелы Божии заботились о Нем.11

где, искушаемый сатаною, пробыл сорок дней среди зверей, и ангелы служили Ему.

После же того, как схвачен12 был Иоанн, Иисус вернулся в Галилею, возвещая Благую Весть Божию.13

После того как Иоанн был заключен в темницу, Иисус пошёл в Галилею и стал проповедовать, благовествуя о Царстве Божьем,

Он говорил: «Настал час14 — приблизилось15 Царство Божие. Покайтесь и верьте Вести Благой!»

и так говорил Он: наступили времена, когда приблизилось Царство Божье; покайтесь и веруйте этой радостной вести.

Проходя однажды берегом моря Галилейского, увидел Иисус двух рыбаков, закидывающих сети в море, — то были Симон и его брат Андрей.

Однажды, проходя близ озера Галилейского, увидел Он братьев Симона и Андрея, которые ловили рыбу, закидывая в озеро сети,

Иисус сказал им: «Пойдемте со Мной, и Я сделаю вас ловцами душ человеческих».

и сказал им: следуйте за Мною, Я научу вас ловить (души) человеческие.

Они сразу же оставили сети и последовали за Ним.

И они, бросив сети свои, тотчас последовали за Ним.

Пойдя с ними дальше, Иисус вскоре увидел Иакова, сына Зеведеева, и брата его Иоанна, чинивших сети в своей лодке.

Там же невдалеке увидел Он братьев Иакова и Иоанна, сыновей Заведея, которые в лодке чинили сети свои,

Он тотчас позвал их, и они пошли за Ним, оставив в лодке отца своего Зеведея с работниками.

и тотчас призвал их. И они, оставив в лодке отца своего Заведея вместе с работниками, последовали за Ним.

Пришли они в Капернаум, и в первую же субботу Иисус отправился в синагогу16 и стал учить собравшихся там.

И вот, приходят они в Капернаум; в первую же субботу пошёл Иисус в синагогу и проповедовал там.

Все дивились тому, как Он учил: как власть имеющий учил Он их, а не как книжники.17

И поражались все учению Его, потому что, в отличие от книжников, Он учил словно по вдохновению свыше.

В той синагоге был человек, одержимый духом нечистым, и закричал он во весь голос:

И вдруг находившийся в этой синагоге человек, одержимый нечистым духом, вскричал:

«Ну что Тебе нужно от нас,18 Иисус из Назарета?19 Ты пришел погубить нас? Знаю, кто Ты такой — святой Божий Сын! »

что Тебе надо от нас, Иисус Назарянин? Пришёл погубить нас? Знаю кто Ты — Святой Божий!

«Замолчи, — строго сказал ему Иисус, — и выйди из него!»

Но Иисус повелел ему: замолчи и выйди из него.

И сразу же после этих слов дух нечистый, сотрясая того человека и дико крича, вышел из него.

И дух нечистый, сотрясши одержимого так, что тот возопил громким голосом, вышел из него.

Всех объял ужас, и люди спрашивали друг друга: «Что всё это значит? Видно, здесь новое учение возвещается, да еще так властно! Он и духам нечистым повелевает, и они повинуются Ему!»

И все в изумлении говорили друг другу: что это? — Действительно новое учение. И духам нечистым Он повелевает, и они повинуются Ему.

И сразу повсюду, по всей земле Галилейской, разнеслась молва о Нем.

И вскоре молва о Нём разнеслась по всем окрестностям Галилеи.

Оставив синагогу, Иисус тотчас направился вместе с Иаковом и братом его Иоанном в дом Симона и Андрея.

Выйдя из синагоги, пошли они вместе с Иаковом и Иоанном в дом Симона и Андрея.

В это время теща Симона лежала в горячке. Как только Иисусу сказали об этом,

А теща Симона лежала, горящая в лихорадке, и Ему сразу же сказали об этом.

Он подошел к ней и, взяв за руку, поднял ее: жар у нее спал, и женщина смогла даже прислуживать им.

Подойдя к ней, Иисус поднял её, взяв за руку, и недуг тотчас оставил её, и она стала прислуживать им.

А вечером, когда зашло солнце, к Иисусу понесли всех больных и бесноватых,

А когда наступил вечер и зашло солнце, стали приводить к Нему всех больных и бесноватых,

так что собрался перед тем домом весь город.

так что вскоре весь город собрался у дверей,

Многих несчастных исцелил тогда Иисус от разных болезней, множество бесов изгнал, не позволяя им говорить, ибо20 знали они, кто Он21 такой.

и многих из тех, кто страдал от различных болезней, Он исцелил и изгнал множество бесов, не позволяя им разглашать, что Он — Христос и они знают об этом.

Утром, встав задолго до рассвета, Иисус ушел из того дома, удалился в уединенное место и там молился.

Рано утром, едва рассвело, Он тихо поднялся и вышел из дома и, удалясь в пустынное место, молился там.

Симон же и те, кто был с ним, пошли искать Его

Между тем стали искать Его Симон и все бывшие с Ним,

и, найдя, сказали Иисусу: «Все Тебя ищут».

и когда нашли, говорят Ему: все разыскивают Тебя.

А Он им ответил на это: «Пойдемте теперь в другие места, в соседние селения, чтобы и там проповедовать Мне, ведь ради этого Я и пришел».

Он же сказал им: пойдемте отсюда в другие селения и города, чтобы и там проповедовать, потому что Я для этого и пришёл.

И ходил Он по всей Галилее, проповедуя в синагогах и бесов изгоняя.

И прошел Он по всей Галилее, проповедуя в синагогах и изгоняя бесов.

Случилось однажды, что пришел к Нему прокаженный и, [пав на колени], стал просить Его: «Ты ведь можешь меня очистить, если захочешь!»

Однажды подбегает к Нему прокаженный и, пав пред Ним на колени, обращается к Нему с мольбою: Господи, если захочешь, то сможешь меня очистить.

Сжалившись, Иисус протянул руку и прикоснулся к нему. «Хочу, — сказал Он. — Будь чист!»

Сжалившись над ним, Иисус прикоснулся к нему рукой и сказал: хочу, очистись.

Тут же с больного сошла проказа,22 и он стал чист.

Едва Он произнес эти слова, как с того сошла проказа, и он очистился,

Иисус тотчас отослал его, строго наказав ему:

после чего Иисус тотчас отослал его, строго сказав ему:

«Смотри, никому ничего не говори, пока не сходишь к священнику, не покажешься ему и не принесешь за очищение твое, что повелел Моисей, — чтобы и другие священники убедились, что ты исцелился».23

смотри же, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и, как заповедал Моисей, за очищение своё принеси жертву2 во свидетельство всем.

Но человек этот, как только ушел, стал рассказывать везде о своем исцелении, так что скоро все уже знали о случившемся — и потому Иисус не мог открыто войти в город. Он оставался вне города, в уединенных местах, но и туда приходили к Нему отовсюду.

А тот, едва отойдя, стал созывать людей и рассказывать всем о случившемся, поэтому Иисус уже не мог открыто войти в город,3 но пребывал вне его, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: Евангелия Иисуса Христа. См. в Словаре Евангелие.

2 [2] — В некот. рукописях: у пророков. См. в Словаре Пророк.

2 [3] — Букв.: ангела.

2 [4] — Мал 3:1.

3 [5] — См. в Словаре Пустыня.

3 [6] — Ис 40:3 (LXX).

5 [7] — Или: исповедовались в грехах своих.

6 [8] — По мнению многих ученых, «акриды» — съедобные насекомые, наподобие кузнечиков, обитавшие в Палестине. Однако известно, что этим же словом назывались и плоды дерева кароб.

10 [9] — Или: он (Иоанн).

13 [10] — См. в Словаре Сатана.

13 [11] — Или: служили Ему.

14 [12] — Или: предан.

14 [13] — В некот. рукописях: Благую Весть Царства Божьего (или: о Царстве Божием).

15 [14] — Букв.: исполнилось время.

15 [15] — Или: близко.

21 [16] — См. в Словаре Синагога.

22 [17] — См. в Словаре Книжник.

24 [18] — В некот. рукописях: оставь, чего ты хочешь от нас.

24 [19] — Букв.: Назарянин.

34 [20] — Или: что.

34 [21] — В некот. рукописях: знали, что Он — Христос.

42 [22] — Словом «проказа» в библейские времена назывались многие заразные кожные заболевания.

44 [23] — Букв.: повелел Моисей, во свидетельство им.

В переводе Лутковского

[1.1] «глас вопиющего в пустыне» — возможен перевод: «глас вопиющего: в пустыне...».

[1.2] «за очищение свое принеси жертву» — о законе об очищении от проказы см. Лев. 14.2 — 32.

[1.3] «не мог открыто войти в город» — по той причине, что прокаженный, возвещая всем о своем исцелении, несомненно, рассказал и то, что Иисус коснулся его рукой. Прокаженные же считались «нечистыми», и всякое прикосновение к ним оскверняло, поэтому Иисус в глазах толпы Сам мог считаться «нечистым».

« 28 глава 2 глава »