По Марку 14 глава

Евангелие по Марку
Под редакцией Кулаковых → В переводе Лутковского

Оставалось два дня до праздника Пасхи и Пресных Хлебов,1 и первосвященники и книжники думали, под каким предлогом можно им будет схватить Иисуса и убить.

Через два дня был праздник Пасхи и опресноков. Первосвященники же и книжники искали случай, как бы хитростью захватить Его и убить.

« Только не во время праздника, — говорили они, — чтобы не было волнений в народе».

Но только не во время праздника, — говорили они, — чтобы не было возмущения в народе.

Когда Иисус был в Вифании в доме Симона, который прежде был прокаженным, во время обеда2 пришла туда одна женщина с алебастровым сосудом, полным дорогих благовоний, чистого3 нардового масла.4 Разбив сосуд,5 она стала лить благовония на голову Иисуса.

А Он был в Вифании, в доме Симона прокаженного. И вот, когда Он обедал, вошла женщина, принесшая небольшой сосуд очень дорогого, настоящего нардового мира и, откупорив сосуд,1 стала возливать миро на голову Его.

Некоторые же с недовольством переговаривались: «К чему такая трата масла?

Некоторые же из учеников Его в негодовании говорили между собою: к чему такая трата мира?

Благовоние это можно было бы продать за триста с лишним денариев и раздать эти деньги нищим». И строго выговаривали ей за это.

Ведь его можно было продать больше чем за триста динариев и раздать нищим. И стали порицать её.

«Оставьте ее! — сказал Иисус. — Зачем вы ее огорчаете? Доброе дело она сделала для Меня.

Иисус же сказал: оставьте её; зачем вы огорчаете её? Она доброе дело сделала для Меня.

Нищие всегда будут с вами, и вы можете делать им добро, когда захотите, а Я не всегда буду с вами.

Ведь нищие всегда будут с вами, и вы сможете благотворить им, когда захотите; а Я не всегда буду с вами.

Что она могла, то и сделала: заранее умастила тело Мое для погребения.

Она же совершила то, что могла: заблаговременно умастила тело Моё к погребению.

Поверьте Мне, во всем мире, где бы ни возвещалась Благая Весть, будет сказано и о том, что она сделала, в добрую память о ней».

Уверяю вас: во всём мире, где только будет проповедано Евангелие, в память о ней будет сказано о том, что совершила она.

В то время Иуда Искариот, один из Двенадцати, пошел к первосвященникам, чтобы предать6 им Иисуса.

Тогда Иуда Искариот, один из двенадцати, отправился к первосвященникам, чтобы предать Его.

Те же, услышав это, обрадовались и обещали дать ему денег. И он стал искать удобного случая, чтобы предать Его.

Выслушав его, они обрадовались и обещали дать ему денег, а он стал искать случай, как бы удобнее предать Его.

И в первый день праздника Пресных Хлебов (когда закалывают пасхального ягненка) ученики Иисуса сказали Ему: «Где бы хотел Ты, чтобы мы приготовили для Тебя пасхальную трапезу?»

И вот в первый день опресноков, когда праздновалась Пасха, спрашивают у Него ученики Его: куда велишь нам пойти, чтобы приготовить Тебе пасхальную трапезу?

Он послал двух учеников Своих, сказав им: «Ступайте в город, и там встретится вам человек, несущий кувшин с водой. Идите за ним,

И Он послал двух учеников Своих, сказав им: пойдите в город, и когда повстречается вам человек, несущий кувшин воды, последуйте за ним.

пока он не войдет в дом, и скажите хозяину дома: „Учитель спрашивает: „Где комната для Меня, в которой Я мог бы разделить пасхальную трапезу с учениками Своими?“

А когда он войдет в дом, скажите владельцу его: Учитель спрашивает: где комната, в которой Я буду праздновать Пасху вместе с учениками Моими?

И он покажет вам большую горницу, устланную и приготовленную для праздника, там и приготовьте нам».

Тогда он покажет вам большую приготовленную горницу,2 устланную (коврами); там приготовьте нам.

Ученики отправились в путь. Когда они пришли в город, то нашли всё, как Он сказал им, и приготовили пасхальную трапезу.

И отправились ученики Его; придя в город, они поступили так, как Он сказал, и приготовили пасхальную трапезу.

Настал вечер, и пришел Иисус вместе с Двенадцатью.

И когда настал вечер, Он пришёл туда с двенадцатью.

За столом, во время трапезы, Он сказал: «Говорю вам прямо: один из вас предаст Меня, один из тех, кто ест со Мною».

И вот, когда они сидели за трапезой, Иисус сказал: уверяю вас: один из вас, который ест со Мною, предаст Меня.

Они опечалились и стали один за другим спрашивать Его: «Ведь это не я?»7

Они опечалились и стали спрашивать Его один за другим: не я ли?

«Один из Двенадцати, — ответил Он им, — обмакивающий хлеб в одно блюдо со Мной.

Он же сказал им: один из двенадцати, опускающий вместе со Мною (руку) в блюдо.

Ибо Сын Человеческий идет навстречу Своей участи, как написано о Нем, но горе тому человеку, который предаст Сына Человеческого: лучше было бы человеку тому не родиться».

Впрочем, Сын Человеческий уходит так, как написано о Нём; но горе тому человеку, который предает Сына Человеческого; лучше было бы тому человеку не родиться.

И когда они ели, Он взял хлеб, произнес над ним благословение, разломил и дал им со словами: «Возьмите.8 Это — тело Мое».

И вот во время трапезы, взяв хлеб и благословив, Он преломил его и, передав им, сказал: возьмите, вкусите, это — тело Моё.

И взяв чашу, Он возблагодарил Бога и дал ее им, и все они пили из нее.

А после, взяв чашу (с вином) и воздав благодарение Богу, передал им, и все пили из неё.

«Это — кровь Моя, кровь нового завета,9 за многих проливаемая, — сказал Он им. —

Он же сказал им: это — кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов.

Говорю вам, что не буду больше пить от плодов виноградной лозы10 до того самого дня, когда буду пить новое вино в Царстве Божием».

Уверяю вас, что уже не буду пить плода лозы виноградной до того дня, когда буду пить новое вино в Царстве Божьем.

Пропев пасхальные псалмы,11 они отправились на Масличную гору.

И, воспев, они вышли к горе Елеонской.

И сказал им Иисус: «Все вы отступитесь, ибо сказано в Писании: „Сражу пастыря — и разбегутся овцы“.12

И говорит им Иисус: все вы покинете Меня, потому что написано: поражу пастыря, и разбегутся овцы. (Зах 13:7)

Но после воскресения Моего встречу вас в Галилее».

Но после воскресения Моего Я встречу вас в Галилее.

Петр же сказал Ему: «Даже если все отступятся, я — не отступлюсь ».

Петр же сказал Ему: если кто покинет Тебя, то только не я.

«Поверь Мне, — возразил ему Иисус, — сегодня, этой же ночью, прежде чем дважды пропоет петух, ты трижды от Меня отречешься».

И говорит ему Иисус: уверяю тебя: ты уже нынче, этой же ночью, прежде чем дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.

Но Петр с еще большей настойчивостью говорил: «Даже если мне суждено и умереть с Тобой, не отрекусь от Тебя!» Так говорили и все остальные.

Он же клятвенно заверял: даже если мне предстоит умереть с Тобою, ни за что не отрекусь от Тебя. То же самое утверждали и все.

Когда они пришли на место, называемое Гефсимания, Он сказал ученикам Своим: «Посидите и подождите здесь, пока Я буду молиться».

И вот, приходят они в сад, называемый Гефсиманским, и говорит Он ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.

И взял Он с Собой Петра, Иакова и Иоанна. Охваченный ужасом и томлением,

И, взяв с Собою Петра, Иакова и Иоанна, Он с тоской и печалью

сказал Он им: «В смертной муке душа Моя, побудьте здесь и бодрствуйте».

сказал им: душа Моя объята скорбью в предчувствии смерти. Побудьте здесь и бодрствуйте.

Затем Он отошел немного, упал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его этот час,

Сам же, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновала Его эта участь.

и говорил: «Авва,13 Отец мой! Тебе всё возможно, избавь Меня от этой чаши! Но пусть будет не так, как Я хочу, а как Ты».

И воззвал: Авва Отче!3 Все возможно Тебе; избавь же Меня от этой чаши! Но да свершится не то, что Я хочу, а что Ты хочешь.

Когда Он вернулся к ученикам, то нашел их спящими. Тогда сказал Он Петру: «Симон, ты спишь? И одного часа ты не смог пободрствовать?

Возвратясь, Он застал их спящими и говорит Петру: Симон, ты спишь? Не мог и одного часа пободрствовать?

Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть вам в искушение! Духом-то вы полны рвения, да плоть ваша слаба».

Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение, ибо дух бодр, а плоть немощна.

Он снова ушел и молился, повторяя те же слова.

И, отойдя, Он вновь молился, повторяя те же слова.

Вернувшись, опять застал их спящими: глаза у них слипались; и не знали они, что Ему ответить.

Когда же Он возвратился, то вновь застал их спящими, ибо сон одолевал их; они же не знали, что и сказать Ему.

Он пришел в третий раз и сказал им: «Вы всё спите и отдыхаете? Довольно! Настал час: Сын Человеческий отдан будет в руки грешников.

Возвратясь в третий раз, Он говорит им: вы всё спите, да почиваете? Довольно! Вот настает час, в который Сын Человеческий будет предан в руки грешников.

Вставайте, пойдем! Тот, кто предает Меня, совсем рядом».

Подымайтесь, пойдёмте. Вот приближается тот, кто предал Меня.

Иисус еще говорил это, когда пришел Иуда, один из Двенадцати, и с ним толпа с мечами и кольями, посланная первосвященниками, книжниками и старейшинами.

Едва Он успел это сказать, как появился Иуда Искариот, один из двенадцати, а с ним множество людей с мечами и копьями, посланных первосвященниками, книжниками и старейшинами.

Предающий Его заранее договорился с ними, что подаст им условный знак: «Кого я поцелую, это Он и есть. Берите Его и уводите так, чтобы было надежно!»

Тот же, кто предал Его, договорился с ними об условном знаке, сказав: Кого я поцелую, Тот Он и есть. Хватайте Его и надежно охраняйте.

И, придя в Гефсиманию, он подошел прямо к Иисусу и сказал: «Равви!» — и поцеловал Его.

Пойдя, он тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! И поцеловал Его.

И тогда пришедшие схватили и крепко держали Его.

А те бросились к Нему и схватили Его.

Один же из учеников Его выхватил меч и, ударив слугу первосвященника, отсек ему ухо.

Тут один из тех, которые были с Ним, выхватил меч, ударил раба первосвященника и отсек ему ухо.

«Словно на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня, — сказал им Иисус. —

Обратясь к пришедшим, Иисус сказал: чтобы захватить Меня, вы, словно на разбойника, вышли с мечами и копьями,

Каждый день Я был с вами, уча в Храме, и вы не пытались схватить Меня. Но сказанное в Писаниях должно исполниться».

хотя Я каждый день на виду у вас проповедовал в храме, и вы не запрещали Мне. Но да исполнится сказанное в Писании.

Тогда все ученики, покинув Его, убежали.

А все убежали, оставив Его,

Но один юноша, на котором ничего не было, кроме льняного покрывала, следовал за Ним. Его хотели схватить,

и лишь один юноша следовал за Ним,4 накинув покрывало прямо на голое тело, но воины5 схватили его.

но он, оставив покрывало, убежал от них нагим.

А он, оставив покрывало, нагой убежал от них.

И отвели Иисуса к первосвященнику, где собрались все первосвященники, старейшины и книжники.

И привели Иисуса к первосвященнику, а у того собрались все первосвященники, старейшины и книжники.

И Петр следовал за Иисусом поодаль до самого дома первосвященника, там, во дворе, он сел вместе со слугами и грелся у костра.

Петр же издали следовал за Ним до самого двора первосвященника и, сев со слугами, стал греться у огня.

Первосвященники же и весь Синедрион14 пытались найти какое-нибудь свидетельство против Иисуса, чтобы осудить Его на смерть, но не находили.

Первосвященники же и все члены синедриона пытались найти обвинение против Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили.

Хотя многие и лжесвидетельствовали против Него, но их свидетельства не совпадали.

Ибо многие ложно обвиняли Его, обвинения эти не были достаточны.

Некоторые лжесвидетели, выступавшие против Него, утверждали:

И, встав, некоторые стали ложно обвинять Его, говоря:

«Мы слышали, как Он говорил: „Я разрушу Храм этот рукотворный и построю за три дня другой, нерукотворный“».

мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворный, а через три дня воздвигну другой, нерукотворный.

Но и эти свидетельства не совпадали.

Но и это обвинение их не было достаточным.

И тогда первосвященник, выйдя на середину, спросил Иисуса: «Ты не отвечаешь?! Ничего сказать не можешь на эти обвинения?»

Тогда первосвященник, встав посредине, спросил Его: почему Ты не отвечаешь на то, в чем они обвиняют Тебя?

Но Иисус молчал и не давал никакого ответа. Снова спросил Его первосвященник: «Ты ли Мессия,15 Сын Благословенного?»

Но Он молчал и не отвечал ничего. Первосвященник вновь обратился к Нему с вопросом: Ты Христос, Сын Благословенного?

«Да,16 — ответил Иисус, — и вы увидите Сына Человеческого, сидящего по правую руку Всемогущего, и увидите, как на землю явится Он с облаками небесными».17

А Иисус сказал: да, Я; и вы увидите Сына Человеческого, восседающего одесную от Могущественного и грядущего на облаках небесных. (Пс 109:1; Дан 7:13)

Тогда первосвященник разодрал на себе одежды и воскликнул: «Какие еще нам нужны свидетели?

Первосвященник же разодрал хитон6 свой и воскликнул: зачем нам ещё нужны обвинители?

Вы сами только что слышали богохульство! Что скажете?» Приговор всех был единодушным:18 «Виновен Он и достоин смерти».

Вы слышали богохульство из уст Его? Каково ваше мнение? Они же все признали Его виновным и осудили на смерть.

Тогда некоторые стали плевать в Него, и, закрывая Ему лицо, били Его кулаками по лицу, и говорили Ему: «Раз уж Ты пророк, скажи, кто ударил Тебя! »19 Также и слуги били Его.

А некоторые стали плевать на Него и, завязав Ему глаза, бить по лицу, говоря: ну-ка, прореки! И слуги стали избивать Его.

В то время, как Петр был внизу, во дворе, туда пришла одна из служанок первосвященника.

И вот одна из служанок первосвященника проходила мимо Петра, сидящего внизу во дворе.

Заметив Петра, гревшегося у огня, она всмотрелась в него и сказала: «Ты тоже был с Этим Назарянином, с Иисусом!»

Увидев греющегося Петра и присмотревшись к нему, она говорит: и ты был с Иисусом Назарянином.

Но Петр стал отрицать это. «Я не знаю и не понимаю, о чем ты говоришь!» — сказал он и вышел наружу, во внешний двор. [Тут запел петух.]

Но он отказался, сказав: и знать не знаю, о чём ты говоришь. И вышел оттуда в передний двор. Тут пропел петух.

Служанка, увидев его там, снова сказала тем, кто стоял рядом: «Этот — один из них».

А служанка вновь увидела его и стала говорить стоящим рядом: этот — один из них.

И он опять отрицал это. Через некоторое время стоявшие рядом тоже сказали Петру: «Оно и верно, что ты один из них, ты же галилеянин».20

Но он опять стал отказываться. А немного погодя те, кто стоял рядом с Петром, говорят ему: ты точно один из них; ты ведь галилеянин, да и говор твой схож.

Тогда он разразился проклятьями и стал клясться: «Не знаю я Человека, о Котором вы говорите!»

Он же стал заверять и клясться:7 не знаю я Этого Человека, о Котором вы говорите.

И тотчас петух пропел во второй раз.21 Тогда вспомнил Петр слова, сказанные ему Иисусом: «Прежде чем дважды пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». И разрыдался он.22

И тотчас петух пропел второй раз. Тут вспомнил Петр слова, что сказал ему Иисус: прежде чем петух дважды пропоет, ты трижды отречешься от Меня; и, выбежав, заплакал.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Праздник Пресных Хлебов (опресноков) во времена НЗ отождествлялся с праздником Пасхи.

3 [2] — Букв.: когда Он (Иисус) возлежал.

3 [3] — Друг. возм. пер.: фисташкового.

3 [4] — Букв.: мира. Миро — дорогостоящая смесь благовонных масел; то же в ст. 4 и 5.

3 [5] — Возможно, это был герметичный сосуд с узким горлышком, которое отбивалось, когда сосуд нужно было открыть.

10 [6] — Или: выдать.

19 [7] — Некот. рукописи добавляют: и другой: «Ведь это не я?»

22 [8] — Некот. рукописи добавляют: ешьте.

24 [9] — См. в Словаре Завет.

25 [10] — «Плод виноградной лозы» — литургическая формула для обозначения вина, используемого на празднике.

26 [11] — Хвалебными песнями из т. наз. «Малого Халлеля» (т.е. из Пс 113 (112) — 118 (117)) обычно завершался пасхальный ужин.

27 [12] — Зах 13:7.

36 [13] — Арам.: (дорогой) отец.

55 [14] — См. в Словаре Синедрион.

61 [15] — Греч.: Христос.

62 [16] — Букв.: Я.

62 [17] — Пс 110 (109):1; Дан 7:13.

64 [18] — Букв.: все же осудили Его.

65 [19] — Букв.: говорили Ему: «Пророчествуй!»

70 [20] — Некот. рукописи добавляют: и произношение твое похоже.

72 [21] — Некот. рукописи опускают: тотчас и во второй раз.

72 [22] — Друг. возм. пер.: и, пав духом, он заплакал; или: выбежав, заплакал; или: и, подумав об этом, заплакал; или: и, закрыв голову, разрыдался.

В переводе Лутковского

[14.1] «откупорив сосуд» — досл.: «разбив». Небольшие (двухсот- или трехсотграммовые) флаконы с дорогостоящими душистыми маслами запечатывались наглухо, поэтому открыть их можно было, лишь отбив узкую горловину.

[14.2] горница — комната над жилыми помещениями; в ней, как правило, не жили, и она служила для уединенных молитв, праздничных застолий и т.п. Среди экзегетов распространено мнение, что дом, в котором совершалась Тайная вечеря, — дом евангелиста Марка.

[14.3] Авва Отче — Авва в пер. с арам.: «Отец».

[14.4] «воины» — возможен перевод: «слуги».

[14.5] «лишь один юноша следовал за Ним» — считается, что здесь Марк говорит о самом себе.

[14.6] «хитон» — род верхней одежды.

[14.7] «стал... клясться» — досл.: «стал проклинать».

« 13 глава 15 глава »