Деяния 1 глава

Деяния святых апостолов
Под редакцией Кулаковых → Учебной Библии МакАртура

Под редакцией Кулаковых

1 В первом моем повествовании я поведал тебе, Феофил,1 обо всем, что совершал Иисус и чему учил Он с самого начала,
2 вплоть до дня Его вознесения, когда избранные Им апостолы2 через Святого Духа получили от Него последние повеления.
3 После крестных мук Своих Иисус предстал пред ними живым и дал им возможность удостовериться в этом:3 сорок дней Он являлся им и говорил о Царстве Божием.
4 И однажды, встретившись с апостолами,4 Иисус повелел им не отлучаться из Иерусалима, а ждать там обещанного Отцом, добавив: «Вы слышали от Меня об этом обещании.
5 Ведь Иоанн крестил водою, а вы уже через несколько дней будете крещены Духом Святым».
6 Собравшись в следующий раз, апостолы спросили Его: «Господи, не теперь ли восстановишь Ты царство народа израильского?»
7 Он же сказал им: «Вы не можете знать времена и сроки, которые Отец установил Своей властью.
8 Но вы обретете силу, когда снизойдет на вас Святой Дух, и станете свидетельствовать обо Мне5 и в Иерусалиме, и [по] всей Иудее, и в Самарии, и даже до концов земли».
9 После этих слов прямо у них на глазах Он был вознесен, и облако скрыло Его из виду.
10 И когда они во время Его вознесения продолжали пристально смотреть на небо, вдруг предстали перед ними двое в белых одеждах6
11 и сказали: «Галилеяне! Что стоите вы здесь и смотрите на небо? Этот Иисус, ныне взятый от вас на небо, вернется точно таким же образом, как только что покинул вас!»7
12 Тогда ученики возвратились в Иерусалим с горы, которая называлась Масличной8 и находилась недалеко от города, всего лишь на расстоянии субботнего пути.9
13 Пришли они в тот дом, где обычно собирались, и поднялись в горницу. Это были Петр, Иоанн, Иаков и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков, сын Алфея, и Симон Зилот, и Иуда, сын Иакова.
14 Все они единодушно и непрестанно молились10 вместе с некоторыми женщинами, а также с Марией, матерью Иисуса, и братьями Его.
15 В один из тех дней Петр, встав посреди собравшихся11 (а было их около ста двадцати человек), сказал:
16 «Братья мои!12 Надлежало исполниться тому пророчеству Писания, где Дух Святой устами Давида13 предсказал участь Иуды, того, кто указал путь пришедшим схватить Иисуса, —
17 он был одним из нас и совершал то же самое, что и мы, служение.14
18 Но, купив поле ценой собственного нечестия, он кончил тем, что низвергся на землю вниз головой так, что тело его разорвалось надвое и выпали все внутренности его.
19 Об этом узнали все жители Иерусалима, и стали они называть на своем языке это место Акелдама, что значит „кровавое поле“.
20 А в книге Псалмов, — добавил Петр, — написано:
Да придет в запустение жилище его,
да не останется живущего в нем“;15
и еще сказано: „Обязанности его да примет другой“.16
21 И теперь нужно, чтобы один из тех, кто постоянно был с нами, когда жил среди нас Господь Иисус, —
22 начиная со времени, как Иоанн крестил Его, до того дня, когда Он был вознесен от нас, — присоединился к нам как свидетель Его воскресения».
23 Собравшиеся предложили двоих: Иосифа Юста, называемого также Варсаввой, и Матфия.
24 И в молитве просили они: «Господи, Тебе открыто сердце каждого, покажи, кого из них двоих Ты избрал
25 для служения этого17 и для апостольства, которое оставил Иуда, уйдя туда, где ему место».18
26 Они бросили жребий,19 и выпал жребий Матфию. Тогда он был сопричислен к одиннадцати апостолам.

Учебной Библии МакАртура

1:1 Первую книгу Это Евангелие от Луки (Лк 1:1−4; см. во Введении: Исторический фон и предпосылки написания). В нем изложены жизнь и учение Иисуса Христа, Его смерть, Воскресение и Вознесение (Лк 24:51). Феофил Тот, кому первоначально адресовалась эта книга. См. пояснение к Лк 1:3. что Иисус делал и чему учил Иисус учил учеников словом и делом истине, которая была необходима для продолжения Его труда. На кресте Он завершил дело искупления, но только начал провозглашение своей славы.

1:2 вознесся Христос вознесся к Отцу (ср. Лк 24:51). Лука употребляет это слово три раза (ст. 9,11,22), говоря об окончании земного служения Господа (ср. Ин 6:62; 13:1,3; 16:28; 17:13; 20:17). дав Святым Духом повеления Дух был источником силы в земном служении Иисуса (ср. Мф 4:1; 12:18; Мк 1:12; Лк 3:22; 4:1,14,18) и в служении Апостолов (ср. Лк 24:49; Ин 14:16,17; 16:7). «Повеления» — это авторитетные истины Нового Завета, которые были открыты Апостолам (ср. Ин 14:26; 16:13−15). Он избрал Господь избрал Апостолов для спасения и служения (ср. Ин 6:70; 15:16).

1:3 явил Себя… со многими верными доказательствами Ср. Ин 20:30; 1Кор 15:5−8. Для укрепления веры апостолов Иисус вошел в запертую комнату (Ин 20:19), показал Свои раны (Лк 24:39) и ел и пил вместе с учениками (Лк 24:41−43). сорока дней Период времени между смертью и Вознесением Иисуса, в течение которого Он несколько раз являлся Апостолам и другим людям (1Кор 15:5−8) и убедительно свидетельствовал о Своем Воскресении. Царствии Божием Ср. 8:12; 14:22; 19:8; 20:25; 28:23,31. В данном случае это выражение означает сферу спасения, Божью власть над сердцами верующих (см. пояснения к 1Кор 6:9; Еф 5:5; ср. 17:7; Кол 1:13,14; Откр 11:15; 12:10). Это была главная тема Иисуса во время Его земного служения (ср. Мф 4:23; 9:35; Мк 1:15; Лк 4:43; 9:2; Ин 3:3−21).

1:4 собрав их Предпочтительнее другой вариант: «вечеряя с ними» (ср. 10:41; Лк 24:42,43). То, что Иисус вкушал пищу, служит дополнительным доказательством Его телесного Воскресения. ждите обещанного от Отца Иисус неоднократно повторял, что Бог пошлет им Своего Духа (Лк 11:13; 24:49; Ин 7:39; 14:16,26; 15:26; 16:7; см. пояснение к Ин 20:22).

1:5 Иоанн крестил водою См. пояснения к 2:38, Ин 1:33. чрез несколько дней после сего Обещанное Богом было исполнено ровно через 10 дней. крещены Духом Святым Апостолы должны были ждать Дня Пятидесятницы, но с того момента все верующие получают крещение Духом Святым при спасении (см. пояснение к 1Кор 12:13; ср. Рим 8:9; 1Кор 6:19,20; Тит 3:5,6).

1:6 восстановляешь Ты царство Израилю? Апостолы все еще верили в земное Царство Мессии (ср. Лк 19:11; 24:21). Они также знали, что Иез 36 и Иоиль 2 связывали пришествие Царства с излиянием Духа, Которого обещал Иисус.

1:7 Этот стих показывает, что ожидание Апостолами земного Царства в буквальном смысле отражало учение Христа и предсказания Ветхого Завета. Иначе Он исправил бы их, потому что это был очень важный аспект Его учения. времена или сроки Эти два слова подразумевают черты, эпохи и события, которые будут характерны для Его земного Царства после его наступления при Втором Пришествии Христа (Мф 25:21−34). Точное же время Его возвращения остается нераскрытым (Мк 13:32; ср. Втор 29:29).

1:8 Главной причиной сошествия Святого Духа на Апостолов была их миссия благовествования. Это событие коренным образом изменило мировую историю, и Евангелие распространилось по всей земле (Мф 28:19,20). примете силу Апостолы уже познали силу Духа Святого в Его спасении, руководстве, научении и чудотворении. Вскоре они примут Его внутрь себя и получат новую способность свидетельствовать (см. пояснения к 2:4; 1Кор 6:19,20; Еф 3:16,20) свидетелями Люди, которые говорят истину об Иисусе Христе (ср. Ин 14:26; 1Пет 3:15). В греческом слово означает «умирающий за свою веру», потому что такой была обычная цена за свидетельство. Иудее Местность, в которой был расположен Иерусалим. Самарии Местность, расположенная на север от Иудеи (см. пояснение к 8:5).

1:9 поднялся См. пояснение к ст. 2. Бог Отец взял Иисуса от этого мира, воскресив Его. Теперь Его место — по правую руку Отца (Лк 24:51; ср. 2:33; Ин 17:1−6). облако Видимое напоминание о славе Божьей, которое Апостолы наблюдали при Вознесении. Некоторые из них видели Божью славу уже не в первый раз (Мк 9:26), и это облако не было последним сопровождением для Иисуса (Мк 13:26; 14:62; см. пояснение к Откр 1:7).

1:10 два мужа в белой одежде Два ангела в человеческом облике (ср. Быт 18:2; Нав 5:13−15; Мк 16:5).

1:11 мужи Галилейские Все Апостолы были из Галилеи за исключением Иуды, который к тому времени покончил с собой (ср. ст. 18). таким же образом Христос однажды вернется на землю таким же образом, как Он вознесся (в облаке), и восстановит Свое Царство (ср. Дан 7:13; Зах 14:4; Мф 24:30; 26:64; Откр 1:7; 14:14).

1:12 горы, называемой Елеон Расположена в долине Кедрон, восточнее и почти на 200 футов (100 м) выше уровня города Иерусалима. С этого места вознесся Иисус (Лк 24:50,51). в расстоянии субботнего пути Около 2 000 кубитов (900 м), что составляло максимальное (Исх 16:29) расстояние, которое разрешалось пройти еврею в субботний день. Это расстояние вошло в обычай в эпоху перехода Израиля через пустыню. Крайняя палатка не могла располагаться от центра стана далее 900 м, чтобы каждый в субботу мог подойти к скинии (Нав 3:4; ср. Чис 35:5).

1:13 в горницу Возможно, то место, где Иисус ел последнюю пасху со своими учениками (Мк 14:15) и где Он явился ученикам после Своего Воскресения. Варфоломей См. пояснение к Мф 10:3. Этого ученика звали также Нафанаилом (Ин 1:45−49; 21:2). Иаков Алфеев См. пояснение к Мф 10:2. Тот же самый человек, которого звали Иаковом младшим и Иаковом меньшим, чтобы отличать его от Иакова, брата Иоанна (Мк 15:40). Зилот См. пояснение к Мф 10:4. Иуда, брат Иакова См. пояснение к Мф 10:3. Он был известен также как Фаддей (Мк 3:18).

1:14 пребывали в молитве С того момента берет начало молитва во имя Иисуса (ср. Ин 14:13,14). с некоторыми женами Среди них, несомненно, были Мария Магдалина, Мария, жена Клеопова, сестры Мария и Марфа и Саломея. Возможно, там присутствовали жены некоторых Апостолов (ср. 1Кор 9:5). Мариею, Материю Иисуса См. пояснения к Лк 1:27,28. Больше имя Марии в Новом Завете не появляется. братьями Братья Иисуса по плоти. Их имена (см. Мк 6:3): Иаков, Иосиф, Иуда и Симон. Иаков был дьяконом Иерусалимской церкви (12:17; 15:13−22) и автором послания, носящего его имя. Иуда написал Послание Иуды. В ту пору они были новообращенными верующими в Иисуса как Бога, Спасителя и Господа, а восемью месяцами ранее Иоанн упоминал об их неверии (Ин 7:5).

1:15 в те дни Какой-то отрезок времени в пределах 10 дней молитвы и братского общения между Вознесением и Пятидесятницей. Петр См. пояснение к Мф 10:2. Признанный лидер среди Апостолов.

1:16 мужи братия 120 верующих, которые присутствовали там (ст. 15). Надлежало исполниться… в Писании Петр цитирует два места из Ветхого Завета: Пс 40:10; 108:8. Пророчества Божии обязательно исполнятся (см. Пс 113:11; Ис 46:10; 55:11). предрек Дух Святый устами Давида В Писании нет более яркого описания Божьего вдохновения. Бог говорил через уста Давида (см. пояснение к 2Пет 1:21).

1:17 получил жребий служения сего Иуда Искариот был одним из 12, но никогда не имел спасения, и был назван «сыном погибели» (Ин 17:12). См. пояснения к Мф 26:24; Ин 6:64,70,71; ср. 2:23; Лк 22:22.

1:18 приобрел землю Поскольку поле было куплено за деньги, которые иудейские начальники заплатили Иуде за предательство Иисуса и которые он вернул им (Мф 27:3−10), Лука говорит об Иуде как покупателе (ср. Зах 11:12,13). неправедною мздою 30 сребренников, полученных Иудой. низринулся Вероятно, дерево, на котором повесился Иуда (Мф 27:5), стояло на скале. Могла порваться веревка или сломаться ветка, а также мог развязаться узел, и его тело разбилось при падении.

1:19 Акелдама … земля крови Арамейское название поля, купленного начальствующими иудеями. Это поле находится на пересечении долины Енном с долиной Кедрон, на север от Иерусалима (по преданию). Почва в том месте была пригодна для гончарных изделий, и Матфей называет поле «землей горшечника» (Мф 27:7,10; см. пояснение к ст. 18).

1:20 написано. См. пояснение к ст. 16. Петр использует Писание как самое убедительное доказательство для верующих того, что и отпадение Иуды, и избрание на его место другого были предсказаны (см. Пс 54:13−16).

1:21 находились с нами во все время Первым требованием к воспреемнику Иуды была его личная сопричастность в важных этапах земного служения Иисуса.

1:22 крещения Иоаннова Крещение Иисуса Иоанном Крестителем (Мф 3:13−17; Мк 1:9−11; Лк 3:21−23). с нами свидетелем воскресения Его Второе требование к воспреемнику Иуды заключалось в том, что он должен был видеть воскресшего Христа. Воскресение было сердцевиной апостольского учения (ср. 2:24; 32; 3:15; 5:30; 10:40; 13:30−37).

1:23 Варсава … Иуст Варсава означает «сын субботы». Иуст — «праведный» — было латинским эквивалентом Иосифа. Многие иудеи в Римской империи носили подобные имена. Матфий Это имя означает «дар Божий». Древний историк Евсевий утверждает, что Матфий был одним из 70 (Лк 10:1).

1:24 которого Ты избрал Преемник Иуды был определен изволением Всевышнего (см. пояснение к ст. 20).

1:25 свое место Отвержением Иисуса Иуда сам выбрал смерть в аду. Справедливо утверждать, что и Иуда и все идущие в ад порождены адом (ср. Ин 6:70).

1:26 бросили о них жребий В ветхозаветные времена часто пользовались этим методом для определения воли Божией (ср. Лев 16:8−10; Нав 7:14; Пр. 18:18; см. пояснение к Пр. 16:33). Данное упоминание о жребии — последнее в Библии; пришествие Духа сделало его ненужным.

Примечания:

 
Под редакцией Кулаковых
1  [1] — Речь идет о Евангелии по Луке. См. в Словаре Евангелие.
2  [2] — См. в Словаре Апостол.
3  [3] — Букв.: показал Себя живым… со многими доказательствами.
4  [4] — Букв.: собравшись/будучи с ними; друг. возм. пер.: во время трапезы.
8  [5] — Букв.: будете Моими (в некот. рукописях: Мне) свидетелями.
10  [6] — Так в Священном Писании нередко говорится об ангелах.
11  [7] — Букв.: как вы видели Его восходящим на небо.
12  [8] — Или: Елеонской.
12  [9] — Расстояние около 1 км, которое иудею позволялось пройти в субботу.
14  [10] — Некот. рукописи добавляют.: и просили.
15  [11] — Букв.: братьев. В некот. рукописях: учеников.
16  [12] — Букв.: мужи братья — гебраизм, обычно используемый при обращении; то же в 2:29, 37; 7:2; 13:15, 26, 38; 15:7, 13; 22:1; 23:1, 6; 28:17. Подобные же случаи и в других обращениях: например, «мужи израильтяне» (2:22), передаются нами как «братья израильтяне» или иначе, в зависимости от контекста.
16  [13] — См. в Словаре Давид.
17  [14] — Букв.: он был причислен к нам и получил жребий этого служения.
20  [15] — Пс 69 (68):26.
20  [16] — Пс 109 (108):8.
25  [17] — Букв.: принять место (в некот. рукописях: жребий) этого служения.
25  [18] — Букв.: чтобы пойти в свое место (погибели).
26  [19] — Букв.: им дали жребии.
 
 


2007–2021, сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите: bible-man@mail.ru.