3 Царств 17 глава

Третья книга Царств
Под редакцией Кулаковых → Комментарии МакДональда

¹ Илия из Тишбы Гиладской сказал Ахаву: «Жив ГОСПОДЬ, Бог Израилев, Которому я служу:1 в ближайшие годы не будет ни росы, ни дождя, кроме как по слову моему».

² И было к нему слово ГОСПОДНЕ:

³ «Не оставайся здесь,2 иди на восток и скройся у потока Керит, что к востоку от Иордана.

⁴ Ты будешь пить воду из этого потока, а кормить тебя Я велел воронам».

⁵ Он отправился в путь и поступил по слову ГОСПОДНЮ: скрылся у потока Керит, что к востоку от Иордана.

⁶ Вороны приносили ему хлеб и мясо утром, хлеб и мясо вечером, а пил он из потока.

⁷ Но прошло время, и поток пересох, потому что во всей стране не было дождя.

⁸ И было к Илии слово ГОСПОДНЕ:

⁹ «Иди в Сарепту, что около Сидона, и поселись там, Я велел там одной вдове заботиться о твоем пропитании».

¹⁰ Он отправился в Сарепту и при входе в город увидел вдову, собиравшую хворост. Он обратился к ней с просьбой: «Принеси мне в кувшине немного воды!»

¹¹ Она отправилась за водой, но он опять обратился к ней с просьбой: « А еще принеси мне немного хлеба».

¹² Она ответила: «Жив ГОСПОДЬ, Бог твой! Нет у меня хлеба ни крошки. Есть пригоршня муки в кадке и немного масла в кувшине. Набрала я пару вязанок хвороста — пойду испеку хлеба себе и сыну. Съедим это, а дальше — голодная смерть».

¹³ Илия сказал ей: «Не бойся, иди и делай, что собиралась, но сначала испеки маленькую лепешку для меня и принеси сюда, а потом приготовишь себе и сыну.

¹⁴ Вот что говорит ГОСПОДЬ, Бог Израиля: „Не закончится мука в кадке и не иссякнет масло в кувшине, пока не пошлет ГОСПОДЬ дождь на землю“».

¹⁵ Она пошла и сделала, как сказал Илия, и с того дня было еды в доме сколько нужно для нее, для Илии и для всех ее домочадцев:

¹⁶ мука в кадке не заканчивалась и масло в кувшине не иссякало по слову ГОСПОДНЮ, которое Он возвестил через Илию.

¹⁷ Спустя некоторое время заболел сын той женщины, хозяйки дома. Болезнь его усиливалась, и он перестал дышать.

¹⁸ Тогда она сказала Илии: «Какое тебе до меня дело, человек Божий? Ты, видно, пришел напомнить мне о моей вине и умертвить моего сына».

¹⁹ Он ответил: «Дай мне твоего сына». Он взял его у нее с коленей, поднялся в верхнюю комнату, где жил, и положил на свою постель.

²⁰ И воззвал он к ГОСПОДУ: «ГОСПОДИ, Боже мой, неужели и вдове, у которой я живу, Ты причинил горе, умертвив ее сына?»

²¹ Трижды простирался он над телом ребенка и взывал при этом к ГОСПОДУ: «Прошу Тебя, ГОСПОДИ, Боже мой, верни дыхание жизни в тело ребенка!»

²² ГОСПОДЬ услышал молитву Илии, и ребенок задышал и ожил.

²³ Взяв ребенка, Илия спустился с ним из верхней комнаты дома и отдал его матери со словами: «Смотри, твой сын жив».

²⁴ И ответила Илии женщина: «Теперь я знаю, что ты человек Божий и в твоих устах поистине слово ГОСПОДНЕ».

Комментарии МакДональда

2. Илия и засуха (17:1−7)

17:1 В главе 17 мы знакомимся с пророком Илией. Описание его служения завершается в 4 Царств 2:11. В периоды греха и отступничества Бог обращался к Своему народу через пророков. Эти пророки были глашатаями Яхве. Они бесстрашно осуждали идолопоклонство, блуд и прочие беззакония. Они призывали народ покаяться и вернуться к Господу, предупреждая об ужасных последствиях, если они этого не сделают. Некоторые пророки несли служение в основном в Израиле, некоторые — в Иудее, некоторые — в обоих царствах. Так как Израиль был более нечестивым, Бог сопровождал послания пророков, обращенные к Израилю, знамениями и чудесами. Поэтому Израилю не было оправдания.

Илия упоминается в евангелиях в связи со служением Иоанна Крестителя. Иоанн пришел в духе и власти Илии (Лк 1:17).

Илия был родом из Фесвы в Галааде, расположенной на восточном берегу реки Иордан, поэтому он назван Фесвитянином. Его история рассказывается только в книгах Царств. Мы ничего не знаем о его происхождении, семье или о том, как он был призван к пророческому служению. Но никто не мог отрицать того, что он был Божьим посланником. Он был избранным орудием Бога, чтобы поставить на колени прелюбодействующий и высокомерный Израиль. Его молитвы могли принести благословение (дождь) или гнев (засуху и огонь). Он был воплощением бесстрашной совести для своего поколения. Его первым действием, о котором мы знаем, было объявление Ахаву, что земля будет страдать от засухи. Очевидно, это был Божий суд за идолопоклонство. Бог предпочел использовать жестокую засуху, чтобы привлечь внимание народа. Они не обращали внимания на духовную засуху, которую идолопоклонство навлекло на страну, но не могли не обратить внимания на природную засуху.

17:2−7 Послушавшись Господа, Илия отправился из Самарии к потоку Хораф, к востоку от Иордана. Там он пил воду из потока, а вороны чудесным образом приносили ему пищу утром и вечером. Но по прошествии некоторого времени поток высох по причине засухи.

3. Илия и вдова из Сарепты (17:8−24)

17:8−16 Следуя слову Господа, Илия отправился в Сарепту, на побережье Средиземного моря между Тиром и Сидоном. Там Бог устроил так, что его кормила вдова-язычница. Сначала она колебалась, потому что еды у нее было только для сына и нее самой. Но пророк велел ей сначала сделать небольшой опреснок для него. Сделав это, она фактически поставила Бога на первое место в своей жизни. Послушавшись, она выучила драгоценный урок: те, кто ставят Бога на первое место, никогда ни в чем не нуждаются. Ее мука в кадке и масло в кувшине никогда не убывали. Иисус заострил внимание на том факте, что Илия был послан к вдове-язычнице, а не к одной из многочисленных вдов-израильтянок (Лк 4:26).

Во время засухи Иегова заботился о Своем пророке самыми уничижающими его способами: сначала его кормили нечистые птицы, потом язычница, которая к тому же была бедной вдовой. Царю во дворце было трудно, но у Илии было все необходимое. Божий человек, слушающийся Бога, всегда имеет все необходимое, в какой ситуации он ни находился бы.

17:17−24 Позже сын этой женщины тяжело заболел и умер. Мать сразу же заподозрила, что Илия поразил его смертью за какой-то грех, который она совершила. Пророк отнес тело ее сына в горницу, простерся над отроком трижды и воззвал к Господу. Мальчик ожил и вернулся к своей матери в полном здравии. Это убедило женщину в том, что Илия — человек Божий и что слово Господне истинно. Язычница поверила в Бога Израиля.

Примечания: