Под редакцией Кулаковых
1 Но Елисей сказал: «Выслушай слово ГОСПОДНЕ! Так говорит ГОСПОДЬ: „Завтра в это же время у ворот Самарии мера1 отборной пшеничной муки будет цениться в шекель2 и две меры3 ячменя — в шекель“».
2 Тогда приближенный, на руку которого царь опирался, возразил человеку Божьему: «Даже открой ГОСПОДЬ окна на небе, разве такое сбудется?» «Своими глазами увидишь, но сам этого не поешь», — ответил тот.
3 Сидели тогда у городских ворот четверо прокаженных. Решили они меж собой: «Что нам сидеть тут и ждать смерти?
4 Если решимся войти в голодающий город4 — мы там погибнем, и если останемся здесь — тоже погибнем. Пойдем в стан арамеев: если они оставят нас в живых — будем жить, а если убьют — всё равно умирать».
5 В сумерках они направились к арамейскому стану и, подойдя к нему, не обнаружили там ни души.
6 ГОСПОДЬ сделал так, что арамейскому войску послышался шум колесниц, топот коней и поступь огромной рати, и решили арамеи меж собой: «Видно, царь израильский заплатил царям хеттским и египетским, чтобы они напали на нас!»
7 И на вечерней заре они бежали, бросив на месте шатры, и коней, и ослов, и что еще было в стане, лишь бы уцелеть.
8 Подошли прокаженные к краю стана, забрались в один из шатров, поели, попили, вынесли оттуда серебро, золото и одежды и спрятали всё это; вернулись они к другому шатру, оттуда тоже вынесли добычу и спрятали.
9 И решили они меж собой: «Неправильно мы поступаем! Этот день — день благой вести, а мы молчим! Если промедлим до утра, будем виновны. Пойдем и объявим об этом, чтобы узнали во дворце!»
10 Они подошли к городским воротам, позвали стражников и рассказали им: «Мы ходили в арамейский стан: там нет ни души, не слышно ни единого голоса! А лошади и ослы — на привязи, и шатры стоят как прежде».
11 Стражники позвали дворцовую охрану и передали весть во дворец.
12 Царя подняли среди ночи, но он сказал слугам: «Скажу я вам, что это устроили для нас арамеи. Зная, что мы голодаем, они оставили стан и спрятались где-то в поле. Они решили выждать, пока мы выйдем из города, чтобы захватить нас врасплох и ворваться в город».
13 Тогда один из слуг предложил: «Пусть возьмут пять коней из тех, что еще остались в городе (ведь и с ними будет то же, что и со множеством израильтян, — что останется от коней, то и от множества израильтян),5 и отправятся на разведку».
14 Запрягли две колесницы, и царь отправил их вслед за арамеями с приказом: «Идите и посмотрите!»
15 Те ехали вслед за арамеями до самого Иордана: всюду по дороге валялись одежды и вещи, которые те бросали при спешном бегстве. Посланные вернулись и рассказали об этом царю.
16 Тогда народ отправился грабить арамейский стан. Как и говорил ГОСПОДЬ, мера отборной пшеничной муки стала стоить шекель и две меры ячменя — шекель.
17 Царь поставил того приближенного, на руку которого ранее опирался, в городских воротах, но народ затоптал его насмерть прямо в воротах: так и предсказывал человек Божий, когда царь приходил к нему.
18 Человек Божий сказал тогда царю: «Завтра в это же время у ворот Самарии две меры ячменя будут цениться в шекель и мера отборной пшеничной муки — в шекель».
19 А тот приближенный возразил человеку Божьему: «Даже открой ГОСПОДЬ окна на небе, разве такое сбудется?» «Своими глазами увидишь, но сам этого не поешь», — ответил тот.
20 Так с ним и вышло: народ затоптал его насмерть прямо в воротах.
Комментарии МакДональда
7:1−2 Тогда Елисей обратился к царю с замечательным предсказанием. Он обещал, что на следующий день у ворот Самарии по дешевке будут продавать лучшую муку и ячмень. Когда скептически настроенный помощник царя спросил, откуда возьмется все это изобилие, Елисей добавил, что он увидит это глазами своими, но есть этого не будет. «Если вы верите, — пишет Муди, — забудьте о вопросе 'как?'» (смотри вопросы учеников Господа нашего перед насыщением 4000 в Марка 8:4).
7:3−7 Вечером четыре прокаженных, сидевших у ворот Самарии, решили в отчаянии перебежать в лагерь сирийский, надеясь добыть там пищи. Придя туда, они обнаружили, что сирийский стан опустел — Господь сделал так, что вражеские войска услышали шум войска большого. Думая, что это хеттеяне и египтяне, нанятые царем Израильским, они поспешно отступили. Мэтью Генри комментирует это так:
«Сирийцы, осаждавшие Дофаим, утратили зрение, гл. 6:18. Здесь же их подвел слух... Мы не знаем, произвели ли этот шум ангелы, или же он звучал только у них в ушах; известно только, что он исходил от Бога».
7:8−16 Сначала прокаженные набрали для себя достаточно пищи, денег и одежды. Но, осознав, что скоро народ обнаружит уход сирийцев, и они будут наказаны за молчание, они решили известить об этом царя. Он сразу же заподозрил, что сирийцы устроили израильтянам ловушку. Но слуга предложил ему отправить несколько человек на разведку: если они не будут убиты сирийцами, то все равно умрут от голода, вместе со всеми остальными израильтянами. Разведчики сообщили, что сирияне действительно бежали, оставив множество добычи. Так что народ Израиля разграбил стан сирийский, и голод закончился.
7:17−20 В соответствии с пророчеством Елисея, в тот день лучшую муку и ячмень продавали очень дешево. Сановник, который сомневался в предсказании, увидел это, но ему не пришлось отведать еды, так как ликующая толпа затоптала его в воротах насмерть. В стихах 18−20 снова подчеркивается: этот человек погиб по слову Господа за свое неверие. Неверие лишает своих жертв благословения и приводит к смерти.
Запоминающиеся слова прокаженных: «Не так мы делаем. День сей — день радостной вести, если мы замедлим... то падет на нас вина» (ст. 9), — постоянное напоминание для тех из нас, кому вверена Благая Весть искупительной благодати.