и воссел на престол Древний днями.
Одежды Его белоснежны,
а волосы — белые как лен.3
Престол Его — огненное сиянье,
колеса под ним — пылающее пламя.
Огненный поток, струясь, разливался,
исходя от Него.
Тысячи тысяч служили Ему,
тьмы и тьмы стояли пред Ним свидетелями.
Суд начался, и раскрылись книги.
с облаками небесными
шел Некто, похожий на человека.5
К Древнему днями приблизился Он
и был к Нему подведен.
Власть, слава и царство — всё было дано Ему,
чтобы пред Ним преклонились
все народы, племена и языки.
Власть Его будет вечной, непреходящей,
и царство Его нерушимо.
„Четвертый зверь —
это четвертое на земле царство,
непохожее на все прочие;
будет оно попирать и разрушать всё
и поглотит всю землю.
Десять рогов — это десять царей:
возвысившись, создадут они
из этого царства свои,
и еще один явится после них,
отличающийся от прочих, —
низвергнет он трех царей.
Слова его будут враждебны Всевышнему,8
он и святых Всевышнего притеснять будет
и захочет изменить священные дни9 и Закон.10
Святые будут отданы ему во власть,
и это — на одно время, два времени
и половину времени.11
Но свершится суд —
и он будет лишен власти,
чтобы не было власти у него впредь,
чтобы покончить с ней навсегда.
А верховная власть и главенство,
величие всех царств под небесами
будут отданы народу святых Всевышнего,
царство Которого — царство вечное,
Которому и служить, и повиноваться
в том царстве будут все“.12
VII. ВИДЕНИЕ О ЧЕТЫРЕХ ЗВЕРЯХ, СИМВОЛИЗИРУЮЩИХ ЧЕТЫРЕ МИРОВЫХ ИМПЕРИИ (Гл. 7)
Первые шесть глав книги Даниила преимущественно исторические; последние шесть — пророческие. Сон и пророческие видения Даниила в главах 7 и 8 были посланы ему во время правления Валтасара, царя вавилонского, еще до того, как на политической арене появились могущественные мидяне и персы.
7:1−4 В главе 7 описано видение Даниила о четырех больших зверях, вышедших из моря (Великое море — Средиземное море). Эти звери символизируют четыре мировые империи.
Лев — это Вавилон. Крылья орлиные указывают на быстроту его завоеваний.<
Вырванные крылья — намек на ментальную болезнь Навуходоносора; остальная часть стиха 4 говорит о его выздоровлении и обращении к Богу.
(7:1−4) Крылатый лев был эмблемой Вавилона; обыкновенный лев является эмблемой Великобритании, а орел — эмблемой Соединенных Штатов.
7:5 Медведь символизирует Мидо-Персию. Постепенно персы в этом союзе стати играть большую роль, чем мидяне. Три клыка во рту у него — это, вероятно, три района вавилонской империи, разграбленных персами и мидянами при Кире: Вавилон (восток), Египет (юг) и Лидийское царство (Малая Азия).
7:6 Барс — символ Греции. Четыре птичьих крыла означают быстрое распространение греческой империи. Число четыре указывает на весь мир. Крылья — это скорость. И действительно, за тринадцать лет Александр Македонский покорил практически весь мир, продвинувшись на восток до самой Индии. Потом в тридцать три года он умер. с пустыми руками. Четыре головы барса символизируют, очевидно, разделение империи на четыре части после смерти Александра.
7:7, 8 Четвертый зверь — могущественный разрушитель — отличался от остальных, хотя и обладал некоторыми их хищническими повадками. Он описан как страшный, и ужасный, и весьма сильный, с большими железными зубами. Речь идет о римской империи, которая станет преемницей греческой. Она прекратит свое существование, но после значительного промежутка времени возродится. У восстановленной римской империи будет десять рогов (десять царей) и небольшой рог — будущий лидер возрожденной римской империи, т.е. антихрист.
7:9−14 В стихе 9 Даниил описывает пятую и последнюю мировую империю: славное царство Господа Иисуса Христа. Ему будет дана власть над всем миром. Описание Ветхого днями напоминает образ Христа в Откр 1. Но полному отождествлению несколько мешает стих 13, где сказано, что к Ветхому днями подходит как бы Сын Человеческий — получается, что Христос подходит Сам к Себе. Вероятно, лучше всего считать, что Ветхий днями — это Бог — Отец, а «как бы Сын человеческий» — Господь Иисус, Который подходит к Отцу, чтобы получить от Него царство.
Ветхий днями восседает как Судья (ст. 10, 26). Небольшой рог и его империя сокрушены (ст. 11). Другие мировые империи также прекратят свое существование, но входящие в них народы сохранятся (ст. 12). Господу Иисусу дана вся власть, владычество вечное, которое не прейдет (ст. 14).
7:15−18 Когда Даниил выразил тревогу по поводу видения, некий толкователь объяснил ему, что четыре больших зверя представляют четырех царей, которые восстанут от земли, но их сменит царство Всевышнего и Его святых. Царства мира исчезнут, но святые Всевышнего получат вечное царство. В стихе 3 звери выходят из моря, которое обычно символизирует языческие народы. Здесь же, в стихе 17, сказано, что они восстанут от земли — это указывает на их приземленную мораль и бездуховный характер.
7:19−22 Даниила особенно заинтересовал четвертый зверь, превосходящий остальных своею жестокостью и свирепостью. Пророк попросил точного объяснения о десяти рогах. и о другом, вновь вышедшем, перед которым выпали три. Он видел, что небольшой рог вел войну со святыми (период великой скорби), доколе не пришел Ветхий днями, Который прекратил их страдания и дал им царство.
7:23−28 Неизвестный толкователь объясняет, что такое четвертый зверь, десять рогов и высокомерный небольшой рог. Последний будет хулить Всевышнего и угнетать святых; он захочет даже изменить иудейский календарь — все это будет продолжаться три с половиной года (период великой скорби, о которой Господь Иисус говорит в Мф 24:21). Но затем хулитель будет лишен власти, и начнется славное вечное царство нашего Господа. Это видение наполнило Даниила изумлением и тревогой.