Захария 5 глава — Под редакцией Кулаковых → Комментарии МакДональда

Захария 5 глава

Книга пророка Захарии
Под редакцией Кулаковых → Комментарии МакДональда

¹ И опять я поднял глаза и увидел летящий свиток.

² Ангел спросил меня: «Что ты видишь?» — «Вижу летящий развернутый свиток — локтей двадцать в длину и шириной в десять».1

³ Тогда ангел объяснил мне: «Это проклятие, которое падет на всю землю, ибо всякий вор будет изгнан, как написано на одной из сторон свитка, и каждый клятвопреступник — как написано на другой.2

⁴ Я пошлю это проклятие, — это слово ГОСПОДА Воинств, — в дом всякого, кто крадет, и в жилища тех, кто ложно клянется именем Моим. И останется у него это проклятие и изведет его дом — подточит и деревянные, и каменные части его».3

⁵ Ангел, что говорил со мной, вновь подошел ко мне и сказал: «Посмотри вверх, гляди, что там появилось».

⁶ И снова спросил я: «А это что?» «Корзина — большая мера для зерна, 4 — ответил ангел и добавил: — Это их образ, видимый5 на всей земле».

⁷ Вдруг свинцовая крышка корзины поднялась — и я увидел сидевшую в ней женщину.

⁸ Ангел сказал: «А это само нечестие!»6 Он втолкнул женщину обратно в корзину и закрыл крышку.

⁹ После того я увидел двух женщин с крыльями, как у аистов. Ветер подхватил их, и женщины на крыльях своих устремились с корзиной вдаль, летя между небом и землей.

¹⁰ Я спросил говорившего со мной ангела: «Куда они ее понесли?»

¹¹ Тот ответил: «В Вавилонию,7 чтобы устроить там ей дом. И когда всё будет готово, корзину водрузят на свое место».

Комментарии МакДональда

Е. Летящий свиток (5:1−4)

Содержание видения: Божье проклятье падет на клятвопреступников и воров.

5:1−2 Видение летящего свитка — первое из трех видений о Божьем суде. Размеры этого свитка совпадают с размерами притвора соломонова храма: 9 м. длины и 4:5 м. ширины.

5:3−4 Свиток символизирует Божье проклятие на всякого, кто крадет, на клянущегося ложно. Это проклятие включает следующее наказание: дом грабителя или клятвопреступника будет полностью разрушен — все его деревянные и каменные части. Возможно, это видение имеет отношение к всемирному суду, который будет предшествовать установлению царства Христова. Ведь именно тогда будут судимы грехи против ближнего (воровство) и Господа (ложная клятва Его именем). Эти два греха также могут быть обобщением записанного на скрижалях закона Моисея.

Ж. Женщина в корзине (5:5−11)

Содержание видения: Идолопоклонство и «торгашеская» религия будут выброшены из земли израильской туда, откуда они появились — в Вавилон.

В седьмом видении перед нами предстает женщина посреди ефы. Ефа (евр. «Эфа») была крупнейшей единицей измерения в торговле; в данном случае имеется в виду корзина соответствующей емкости. Что касается женщины, то она является олицетворением «нечестия». На отверстие корзины помещен свинцовый кусок, что указывает на ограничение злодеяний. Затем две другие женщины уносят корзину в Сеннаар (Вавилон), что по-видимому означает, удаление идолопоклонства и коррумпированной «торгашеской» религии из Израиля обратно в Вавилон, где его истоки. Такое «перемещение» станет своего рода подготовкой к суду над Вавилоном и установлению Божьего царства. «Дом» в стихе 11 означает языческий храм.

Хотя после вавилонского плена Израиль был очищен от идолопоклонства, в будущем он впадет в еще худшее отступничество, когда станет поклоняться антихристу как Богу.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Локоть — мера длины, ок. 45 см, т. е. размеры свитка: примерно 9×4,5 м.

3 [2] — Речь в этом стихе и далее идет о наказаниях за нарушение заповедей Декалога, восьмой и третьей. Здесь употреблен стилистический прием (синекдоха), при помощи которого целое обозначается через часть, общее — через частное. Два наиболее характерных преступления указывают на то, что Израиль был виновен в нарушении всего Закона (ср. Иак 2:10).

4 [3] — Букв.: балки и камни.

6 [4] — Букв.: эфа — мера объема сыпучих тел, ок. 22 или 45 л; здесь речь идет о корзине такого объема для измерения зерна.

6 [5] — Букв.: глаз. В евр. слово айин («глаз») нередко используется в знач. «вид». В 4:10 «глаз» символизирует Божественное всеведение и могущество, здесь же слово «глаз» олицетворяет дьявольский обман (подделку). В греч. и сир. пер.: это их беззаконие.

8 [6] — В евр. слово «нечестие» жен. рода, возможно, поэтому нечестие народа олицетворяется в этом видении женщиной.

11 [7] — Букв.: в землю Шинар; ср. Быт 10:10; Быт 11:1; Дан 1:2.