Под редакцией Кулаковых
1 ГОСПОДЬ сказал Моисею:
2 «Отправь людей, чтобы осмотрели они землю Ханаан,1 которую даю Я сынам Израилевым. По одному человеку вы должны отправить от каждого из двенадцати колен,2 по одному из их вождей».
3 И отправил Моисей по велению ГОСПОДА из пустыни Паран глав сынов Израилевых.
4 И вот их имена:
от колена Рувима — Шаммуа, сын Заккура;
5 от колена Симеона — Шафат, сын Хори;
6 от колена Иуды — Халев, сын Ефуннэ;
7 от колена Иссахара — Игаль, сын Иосифа;
8 от колена Ефрема — Осия, сын Навин;
9 от колена Вениамина — Палти, сын Рафу;
10 от колена Завулона — Гаддиэль, сын Соди;
11 от колена Иосифа, то есть от колена Манассии, — Гадди, сын Суси;
12 от колена Дана — Аммиэль, сын Гемалли;
13 от колена Асира — Сетур, сын Михаэля;
14 от колена Неффалима — Нахби, сын Вофси;
15 от колена Гада — Геуэль, сын Махи.
16 Таковы имена тех людей, которых отправил Моисей осмотреть землю. (А Осию, сына Навина, Моисей нарек Иисусом.)3
17 Моисей поручил им осмотреть землю Ханаан и при этом сказал им: «Пройдя через Негев,4 поднимитесь в горы
18 и осмотрите землю: какова она, и народ, живущий на ней, — силен он, слаб ли, малочислен или многочислен.
19 Какова вообще земля, в которой он обитает, — хороша или плоха? Каковы города, в которых он живет, — обнесены ли они крепостными стенами или нет?
20 Какова там почва — плодородна она или нет, растут ли там деревья? Будьте мужественны и принесите плодов той земли». (А это было время5 созревания первых плодов винограда.)
21 Они вышли и осмотрели землю от пустыни Цин и до самого Рехова, что по дороге в Амат;
22 пройдя возле Негева, они дошли до Хеврона, где в то время жили Ахиман, Шешай и Талмай — потомки Анака. (Хеврон был построен на семь лет раньше Цоана Египетского.)
23 А когда дошли они до долины Эшкол, срезали там ветвь с одной кистью винограда, которую пришлось нести на шесте, вдвоем; они также взяли гранатовых плодов и смокв.
24 (То место стало называться долиной Эшкол, что значит виноградная гроздь, из-за той кисти, которую сыны Израилевы срезали там.)
25 По прошествии сорока дней, осмотрев землю, они возвратились
26 и, явившись к Моисею, Аарону и всей общине сынов Израилевых в Кадеш, что в пустыне Паран, рассказали им и всем собравшимся об увиденном и показали плоды земли.
27 Обращаясь к Моисею, они сказали: «Мы были в земле, в которую ты посылал нас. И точно — она источает молоко и мед. А вот это плоды, там растущие.
28 Но увы! Люди, живущие на этой земле, сильные и страшные! И города их огромные и хорошо укрепленные. Что еще хуже — мы увидели там потомков Анака.
29 Амалек живет в Негеве; хетты, евусеи, амореи обитают в горах, а ханаанеи — у моря и возле Иордана».
30 Халев, вмешавшись, призвал людей, окружавших Моисея, помолчать, а затем сказал: «Пойдем же и овладеем этой землею — прямо сейчас. Мы сможем это сделать».
31 Но те, кто ходил с ним, возразили: «Нет, не нам идти против этого народа: он сильнее нас».
32 И стали отговаривать сынов Израилевых, говоря худое о земле, которую они осмотрели: «Земля, через которую мы прошли, осматривая ее, — это земля, которая пожрет всякого, кто отважится жить на ней. Все, кого мы видели там, — люди высокорослые.
33 Стоило нам только взглянуть там на исполинов, сыновей Анака из племени исполинов, как мы сами себе показались саранчой. Да и они, должно быть, так смотрели на нас».
Комментарии МакДональда
Г. Разведка Земли Обетованной (Главы 13, 14)
13:1−21 В этой главе разведчики были посланы по повелению Господа. Во Второзаконии 1:19−22 это было предложено людьми. Несомненно, Бог дает указание в ответ на просьбу народа, несмотря на то, что их побудило к таким действиям неверие. Имена двенадцати разведчиков перечисляются в стихах 5−16. Обратите внимание на Халева (ст. 7) и Осию (ст. 9). Моисей назвал Осию, сына Навина, Иисусом (ст. 17). Моисей попросил двенадцать соглядатаев принести ему полный отчет о земле и ее обитателях (ст. 18−21). Сначала они должны были отправиться в Негев, расположенный на юге, а затем в гористую местность в центральной части земли.
13:22−30 Разведчики высмотрели землю от пустыни Син на юге до Рехова на севере (ст. 22). Стихи 23−25 описывают исследование земли в южной стране. У Хеврона они видели трех сынов Енаковых, которых Второзаконие 2:10−11 называет «рефаимами», т.е. великанами. Неподалеку от Хеврона они обнаружили долину виноградников. Там они срезали огромную виноградную кисть и понесли ее на шесте двое, и принесли в стан Израильтян вместе с гранатовыми яблоками и смоквами. Место сие назвали долиною Есхол, что означает «виноградная гроздь». По большей части, отчет соглядатаев описывал прекрасную землю с опасными обитателями. Они сомневались в том, что израильтяне смогут победить жителей той земли (несмотря на Божье обетование их изгнать).
13:31−33 Упоминание об «исполинах» (ст. 34) не означает, что великаны пережили Потоп. Израильтяне слышали об исполинах, которые существовали на земле до Потопа, и, увидев людей высокого роста и недюжинной силы, назвали их исполинами. Халев (говоря за себя и Иисуса Навина) выразил уверенность в том, что Израиль сможет одержать победу. Но остальные это резко отрицали. Выражение «земля, поедающая живущих на ней» означает, что ее обитатели уничтожат всех, кто попытается там поселиться.
13:34 Десять из двенадцати разведчиков смотрели на ситуацию с неправильной точки зрения. Они видели себя такими, какими они представлялись обитателям Ханаана (как саранча). Иисус Навин и Халев смотрели на Израиль глазами Бога, и видели его способным завоевать землю. Для десяти сомневающихся соглядатаев проблема с исполинами была непреодолимой. Для двух верующих соглядатаев присутствие исполинов не имело значения.