Под редакцией Кулаковых
1 Как раз в те дни филистимляне собрали войско и пошли войной на Израиль. Ахиш сказал Давиду: «Знай, что ты и твои люди непременно должны примкнуть к нам, к моим воинам».
2 Давид ответил Ахишу: «Хорошо, ты сам увидишь, что сделает твой слуга!» «Если так, я навсегда сделаю тебя своим телохранителем», — пообещал Ахиш Давиду.
3 Самуил к тому времени уже умер, все израильтяне его оплакали и похоронили в его родном городе, в Раме. А Саул изгнал из страны вызывающих мертвых и знахарей.
4 Филистимляне подготовили войско к сражению, выступили в поход и расположились станом в Шунеме, а Саул собрал всех израильтян, расположившись станом в Гильбоа.
5 Увидел Саул филистимский стан и устрашился, сердце его затрепетало.
6 Стал он вопрошать ГОСПОДА, но ГОСПОДЬ не ответил ему ни в сновидении, ни через урим, ни через пророков.
7 Тогда Саул приказал своим слугам: «Разыщите мне вызывательницу мертвых, я пойду и расспрошу ее». Слуги ответили: «В Эн-Доре есть женщина, вызывательница мертвых».
8 Саул сменил царские одеяния на другую одежду и отправился туда с двумя спутниками. Они пришли к той женщине ночью, и Саул сказал, обращаясь к ней: «Прошу, вопроси для меня мертвых, вызови того, кого я тебе скажу».
9 Женщина ответила: «Ты же знаешь, что сделал Саул: он изгнал из страны вызывающих мертвых и знахарей. Зачем ты ставишь западню мне на погибель?»
10 «Жив ГОСПОДЬ, не будет тебе за это кары!» — поклялся Саул ей ГОСПОДОМ.
11 Женщина спросила его: «Кого тебе вызвать?» «Вызови мне Самуила!» — ответил он.
12 И когда женщина вдруг увидела Самуила, то громко вскрикнула и сказала: «Зачем ты обманул меня, ведь ты — Саул!»
13 «Не бойся! — сказал ей царь. — Что ты видишь?» «Вижу некое божество, выходящее1 из земли», — сказала в ответ женщина.
14 «Как оно выглядит?» — спросил он ее. Она ответила: «Я вижу поднимающегося старца, закутанного в плащ». Тут Саул понял, что это Самуил, и пал на землю ниц, поклонившись.
15 Спросил Самуил Саула: «Зачем ты потревожил меня и вызвал?» Саул ответил: «Очень мне тяжело! Филистимляне идут на меня войной, а Бог отвернулся от меня, не отвечает больше ни через пророков, ни в сновидениях. Вот я и позвал тебя: скажи, что мне делать!»
16 «Что же ты спрашиваешь меня, — возразил Самуил Саулу, — если ГОСПОДЬ отвернулся от тебя, стал тебе врагом?
17 ГОСПОДЬ исполнил обещанное через меня: Он вырвал царство из твоих рук и отдал ближнему твоему, Давиду, —
18 за то, что ты не послушался ГОСПОДА, не дал Его гневу погубить амалекитян. Потому ГОСПОДЬ так и поступает с тобой ныне.
19 Отдаст Он и тебя, и Израиль в руки филистимлян: завтра ты и сыновья твои будете со мной, и даже израильский стан ГОСПОДЬ отдаст в руки филистимлян».
20 Саул тут же рухнул во весь рост наземь, так устрашили его слова Самуила; он совсем обессилел, ведь целый день и всю ночь ничего не ел.
21 Женщина та подошла к Саулу и, увидев, как он напуган, сказала: «Раба твоя послушалась тебя. Жизнь моя была у меня на ладони,2 но я послушалась тебя.
22 Теперь, прошу, выслушай и ты рабу твою. Я принесу тебе кусок хлеба, поешь, наберись сил, и тогда пойдешь дальше».
23 «Не стану я есть», — отказывался Саул, но слуги тоже уговаривали его вместе с той женщиной. Он послушался их, поднялся с земли и сел на постель.
24 У нее в доме был откормленный теленок, она спешно заколола его, взяла муки, замесила тесто и испекла пресных лепешек.
25 Она поднесла угощение Саулу и его слугам, они поели, потом встали и той же ночью ушли.
Комментарии МакДональда
2. Предсказание судьбы Саула (Гл. 28)
28:1−2 Теперь положение Давида чрезвычайно осложнилось. Филистимляне собирались на войну против Израиля, и царь приказал Давиду к ним присоединиться. Казалось, что он на это согласился, хотя его слова во втором стихе могут иметь двоякое значение — «Ты узнаешь, что сделает раб твой, чтобы тебе помочь» или «Ты узнаешь, что сделает раб твой, чтобы тебя перехитрить!» Анхус предпочел первое значение и сделал Давида членом своей личной охраны.
28:3−8 Соперничающие армии собрались на северо-западе Израиля в Изреельской долине (долине Армагеддон). Филистимляне стали станом в Соаме, а Израиль — в Гелвуе. Когда Саулу не удалось получить ответ у Господа, во сне, или через Урим, или пророков, он обратился к гадалке. Ранее он приказал убить или изгнать всех медиумов из Израиля, согласно закону. А теперь, когда гадалка находилась в близлежащем городе Аэндор, Саул переоделся и пошел к ней, чтобы вопросить мертвых.
28:9−10 В первую очередь гадалка беспокоилась о своей собственной безопасности. Она напомнила своему посетителю об указе царя против волшебников и гадателей. Как Саул мог обещать защиту во имя Господа, который приказал умерщвлять таких личностей, и как гадалка могла быть уверена в безопасности благодаря клятве, данной этому Богу, остается загадкой.
28:11−14 Библейские комментаторы не могут прийти к единогласному мнению касательно того, что произошло далее. Некоторые считают, что в облике Самуила явился злой дух, в то время, как другие считают, что Бог неожиданно прервал сеанс появлением настоящего Самуила. Последняя версия более предпочтительна по следующим причинам: ворожею испугало внезапное появление Самуила вместо знакомых духов, с которыми она привыкла общаться. Также, в тексте говорится, что это был Самуил. И последнее, дух произнес точное пророчество о том, что произойдет на следующий день.
28:15−19 Саул объяснил Самуилу, зачем он вызвал его из царства мертвых. Укор Самуила, должно быть, глубоко ранил царя. Он действительно считал, что Самуил сможет ему помочь, в то время как Бог, которому служил Самуил, хранил молчание? Вместо этого Самуил подтвердил самые большие страхи Саула. Царство будет отнято у него и отдано Давиду, как было сказано ранее. На следующий день Филистимляне поразят Израиль, а Саул и его сыновья присоединятся к Самуилу в царстве мертвых. Это не означает, что их постигла одна и та же участь в вечности. Если судить по плодам, то окажется, что Саул был неверующим, тогда как Ионафан был мужем веры.
28:20−25 Все грехи Саула ему аукнутся еще до наступления ночи. С трудом удалось убедить его поесть прежде, чем он отправится в путь. Закололи откормленного теленка, но не для праздника. Окруженный гнетущей тишиной, обреченный человек принял пищу в последний раз и растворился в ночи.