Бытие 21 глава

Бытие, Пятикнижие Моисея
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

А ГОСПОДЬ, как и говорил прежде, оказал милость Сарре: исполнил обещанное ей.

Господь, как Он и сказал, был милостив к Сарре и выполнил Свое обещание:

Сарра зачала и во время, предсказанное Богом, сына родила Аврааму в старости его.

Сарра забеременела и родила Аврааму сына, когда тот уже состарился, в то самое время, как обещал ему Бог.

Сыну своему, которого родила ему Сарра, Авраам дал имя Исаак;

Авраам дал новорожденному сыну, которого родила ему Сарра, имя Исаак[110].

и на восьмой день, как заповедал ему Бог, Авраам совершил обрезание Исаака, сына своего.

Когда его сыну Исааку исполнилось восемь дней, Авраам обрезал его, как велел ему Бог.

Сто лет было Аврааму, когда родился у него сын его Исаак.

Аврааму было сто лет, когда у него родился сын Исаак.

Сарра же сказала: «Бог дал мне повод для смеха, и кто ни услышит об этом, будет смеяться1 со мной».

Сарра сказала: — Бог заставил меня смеяться; каждый, кто услышит об этом, рассмеется вместе со мной, —

И добавила: «Кто бы решился сказать Аврааму, что Сарра будет грудью кормить детей? И вот в старости его я сына ему родила».

и добавила: — Кто бы сказал Аврааму, что Сарра будет кормить грудью? Но я родила ему сына в его старости.

Время шло, Исаак подрос, и в тот день, когда он был отнят от груди, Авраам устроил большой пир.

Ребенок вырос и был отнят от груди. В тот день, когда Исаак был отнят от груди, Авраам устроил большой пир.

Когда Сарра заметила, что сын, которого Агарь-египтянка родила Аврааму, насмехается над ее сыном,2

Сарра увидела, что сын, которого египтянка Агарь родила Аврааму, насмехается над Исааком,

она сказала Аврааму: «Выгони эту рабыню и сына ее! Не делить же сыну этой рабыни наследство с моим сыном, с Исааком!»

и сказала Аврааму: — Прогони эту рабыню и её сына, потому что сын этой рабыни не разделит наследства с моим сыном Исааком.

Это сильно огорчило Авраама, ведь Измаил тоже был его сыном.

Авраам был сильно огорчен, потому что это был его сын.

Но Бог сказал Аврааму: «Не печалься ни о юноше, ни о рабыне, что стала женой твоей. Сделай то, что говорит тебе Сарра, ведь у тебя есть Исаак, и его потомки твоими потомками назовутся.3

Но Бог сказал ему: — Не огорчайся из-за мальчика и рабыни. Послушайся Сарры и сделай всё, как она говорит, потому что через Исаака ты будешь иметь семя, которое Я тебе обещал.

Но и от сына рабыни Я произведу народ — он тоже твое дитя».4

Но Я произведу народ и от сына рабыни, потому что и он — твой потомок.

На следующее утро Авраам поднялся рано, приготовил пищу, наполнил мех водою и дал Агари в дорогу. То и другое он положил ей на плечи и отослал ее прочь вместе с мальчиком. Она пошла и заблудилась в Беэршевской пустыне.

На другой день рано утром Авраам взял еды и бурдюк с водой и дал Агари: положил их ей на плечи и отослал её прочь вместе с ребенком. Она отправилась в путь и блуждала в пустыне Вирсавии.

Когда кончилась вода в мехе, Агарь оставила плачущего мальчика в тени под кустом,

Когда вода в бурдюке кончилась, она оставила мальчика под кустом

а сама отошла и села вдали от него, примерно на расстоянии выстрела из лука. «Не буду смотреть на то, как мое дитя умирает», — сказала она себе и, сидя поодаль, тоже начала плакать навзрыд.5

и, отойдя, села поодаль, на расстоянии выстрела из лука, потому что думала: «Не стану смотреть, как мальчик умирает». И сидя там, она разрыдалась.[111]

Мольбы и плач подростка услышал Бог; и посланный Им ангел с небес заговорил с Агарью: «Что с тобою, Агарь? Не бойся! Бог услышал плач оставленного тобой ребенка.6

Бог услышал плач мальчика, и Ангел Бога обратился к Агари с небес и сказал ей: — Что с тобой, Агарь? Не бойся, Бог услышал, как плачет мальчик там, где он лежит.

Встань, подними мальчика и береги его! Великий народ произведу Я от него».

Вставай, подними мальчика и возьми его за руку, потому что Я произведу от него великий народ.

Бог открыл глаза Агари, и увидела она колодец, пошла, наполнила мех водой и напоила ребенка.

Тут Бог открыл ей глаза, и она увидела колодец с водой. Она пошла, наполнила бурдюк водой и напоила мальчика.

[20-21] Мальчик, хранимый Богом, рос и мужал. Он поселился в пустыне Паран и был искусным стрелком из лука, а жену ему мать нашла в Египте.

Бог был с мальчиком. Измаил вырос, поселился в пустыне и стал стрелком из лука.

Он жил в пустыне Паран, и мать взяла для него жену из Египта.

В ту пору Авимелех, царь Герара, вместе с Пихолом, своим военачальником, пришел навестить Авраама. «По всему видно, — сказал он Аврааму, — с тобою Бог во всем, что ты ни делаешь.

В то время Авимелех и Фихол, начальник его войска, сказали Аврааму: — Бог с тобой во всем, что ты делаешь.

Так поклянись же здесь мне Богом, что ты никогда не прибегнешь ни к каким тайным проискам против меня или моих детей и потомков. Как я был верен тебе, так и ты поклянись в верности мне и стране, в которой ты живешь как человек пришлый».

Поклянись же мне здесь перед Богом, что ты не поступишь вероломно ни со мной, ни с моими детьми, ни с моим потомством. Окажи мне и стране, в которой ты живешь как пришелец, ту же милость, какую я оказал тебе.

«Хорошо, — сказал Авраам, — я клянусь».

Авраам сказал: — Клянусь.

Но при этом Авраам упрекнул Авимелеха за колодец, который отняли у него люди Авимелеха.

Потом Авраам упрекнул Авимелеха за колодец с водой, который захватили слуги Авимелеха.

«Не знаю, кто это сделал, — возразил Авимелех. — До сих пор ты ни разу не упомянул об этом, и ни от кого другого я об этом не слышал».

Но Авимелех сказал: — Я не знаю, кто это сделал. Ты не говорил мне, и до сегодняшнего дня я не слышал об этом.

Тогда взял Авраам из стад своих овец и быков и отдал в дар Авимелеху, и заключили они союз.

Авраам привел мелкий и крупный скот и дал Авимелеху, и они заключили союз.

А когда Авраам поставил отдельно еще семь овечек,

Авраам отделил из стада семь молодых овец,

Авимелех спросил Авраама: «Зачем ты это сделал?»

и Авимелех спросил Авраама: — Что означают эти семь молодых овец, которых ты отделил особо?

«Ты должен, — ответил он, — принять этих семь овечек от меня как очевидное признание того, что я выкопал этот колодец».

Он ответил: — Прими от меня семь этих молодых овец как свидетельство того, что я выкопал этот колодец, и он мой.

С тех пор это место называется Беэр-Шева,7 Колодец клятвы, потому что здесь они поклялись друг другу.

Вот почему то место было названо «Вирсавия»[112]: ведь они оба дали там клятву.

Заключив союз в Беэр-Шеве, Авимелех и его военачальник Пихол вернулись в землю филистимлян.

Заключив союз в Вирсавии, Авимелех и Фихол, начальник его войска, вернулись в землю филистимлян.

Авраам посадил в Беэр-Шеве тамариск. Там же призвал он имя ГОСПОДА, Бога вечного: совершил богослужение.

Авраам посадил в Вирсавии тамариск и призвал там имя Господа, Бога Вечного[113].

И он еще долго оставался в земле филистимской как человек пришлый.

Авраам жил на земле филистимлян долгое время.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

6 [1] — В знач. торжествовать, ликовать, радоваться; см. примеч. к 17:19.

9 [2] — LXX и Вульгата: играет (с ее сыном).

12 [3] — Или: его потомство будет признаваемо за твое.

13 [4] — Букв.: семя.

16 [5] — LXX: ребенок громко заплакал.

17 [6] — Букв.: Бог услышал голос ребенка (с места), где он; см. примеч. к 16:11.

31 [7] — Евр. Беэр-Шева переводится и как «Колодец семерых», и как «Колодец клятвы».

Новый русский перевод

3 [110] — Это евр. имя означает: он смеется.

16 [111] — Так в евр. тексте; в одном из древн. переводов: ребенок заплакал.

31 [112] — Это евр. название означает: колодец семи и колодец клятвы.

33 [113] — Бог Вечный. Евр. Эль-Ола́м.

« 20 глава 22 глава »