2 Царств 1 глава
Вторая книга Царств
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод
После смерти Саула, когда Давид, одолев Амалека, вернулся в Циклаг и провел там уже два дня,
После смерти Саула Давид вернулся, победив амаликитян, и пробыл в Циклаге два дня.
пришел к нему на следующий день из стана Саула человек: одежда разорвана, голова посыпана прахом. Он подошел к Давиду и поклонился ему до земли.
На третий день из лагеря Саула пришел человек в разорванной одежде, с пылью на голове. Придя к Давиду, он поклонился ему до земли.
«Откуда ты пришел?» — спросил его Давид. «Я из израильского войска, — ответил тот, — мне удалось спастись!»
— Откуда ты пришел? — спросил его Давид. — Я спасся из лагеря израильтян — ответил он.
«Что случилось? — продолжал спрашивать Давид. — Поведай мне!» И тот рассказал о случившемся: «Народ бежал с поля боя, и многие из них пали мертвыми. Погибли и Саул, и сын его Ионафан».
— Что случилось? — спросил Давид. — Расскажи мне. Человек сказал: — Народ бежал с поля боя. Многие пали и умерли. Саул и его сын Ионафан мертвы.
«Откуда ты знаешь, что погибли Саул и сын его Ионафан?» — допытывался Давид у юноши, принесшего ему эту весть.
Давид сказал юноше, который принес ему это известие: — Откуда ты знаешь, что Саул и его сын Ионафан мертвы?
«Я случайно оказался на горе Гильбоа, — ответил он, — и вдруг вижу: Саул опирается на копье, а на него несутся колесницы и конница.
— Я случайно оказался на горе Гильбоа, — сказал юноша, — и там был Саул, который опирался на свое копье, а колесницы и всадники приближались к нему.
Оглянулся он, увидел меня и подозвал. Я откликнулся: „Вот я!“
Обернувшись назад и увидев меня, он позвал меня, и я сказал: «Что мне сделать?»
Он спросил у меня, кто я. „Амалекитянин“, — ответил я.
Он спросил меня: «Кто ты?» — «Амаликитянин», — ответил я.
„Прошу, подойди ко мне, — велел он, — и добей меня: силы покидают меня, но жизнь всё еще теплится во мне“.
Тогда он сказал мне: «Подойди и убей меня! У меня агония, но я еще жив».
Тогда я подошел к нему и добил его: видно было, что он умирает1 и живым ему уже не встать. Взял я венец у него с головы, браслет с его руки и принес сюда, тебе, мой владыка».
Я подошел и убил его, потому что знал, что после своего поражения он не сможет жить. Я взял венец, который был у него на голове, и браслет с его руки и принес их сюда, к моему господину.
Услышав это, Давид разодрал на себе одежды, и все, кто был с ним, сделали то же самое;
Тогда Давид и все, кто был с ним, разорвали на себе одежду.
они рыдали, и вопили, и постились до вечера, скорбя о Сауле, сыне его Ионафане и обо всем народе ГОСПОДНЕМ — обо всех израильтянах, павших от меча.
Они рыдали, плакали и постились до вечера о Сауле, и о его сыне Ионафане, и о войске Господа, и о доме Израиля, потому что все они пали от меча.
А у юноши, принесшего ему эту весть, Давид спросил: «Откуда ты родом? » Тот ответил: «Я сын амалекитянина, жившего среди вас».
Давид сказал юноше, который принес ему известие: — Откуда ты? — Я сын чужеземца — амаликитянина, — ответил он.
Давид сказал ему: «Как ты посмел поднять руку на помазанника ГОСПОДНЕГО?!»
Давид сказал ему: — Как же ты не побоялся поднять руку, чтобы погубить Господнего помазанника?
Подозвал Давид одного из своих воинов и приказал: «Иди убей его!» Тот ударил его мечом, и он умер.
Давид позвал одного из своих людей и сказал ему: — Подойди и убей его! Тот убил его, и он умер.
А Давид сказал ему: «Ты сам повинен в своей гибели,2 ведь ты собственными устами засвидетельствовал, что убил помазанника ГОСПОДНЕГО».
А Давид сказал, повернувшись к амаликитянину: — Твоя кровь на твоей голове. Ты сам свидетельствовал против себя, когда сказал: «Я убил Господнего помазанника».
Давид сложил плач о Сауле и сыне его Ионафане и оплакал их.
Давид оплакивал Саула и его сына Ионафана этой горестной песней
Он велел научить этой песни3 всех сынов Иудеи (она записана в Книге Праведного):4
и приказал научить жителей Иудеи этой «Песне лука» (она записана в «Книге Праведного»1):
«Краса твоя, Израиль, на холмах твоих повержена — о, пали могучие!
— Слава твоя, о Израиль, сражена на твоих высотах. Как пали могучие!
Не возвещайте об этом в Гате, не рассказывайте на улицах Ашкелона, чтобы не радовались филистимлянки, дочери необрезанных не ликовали!
Не говорите об этом в Гате, не разглашайте на улицах Ашкелона, чтобы не радовались дочери филистимлян, чтобы не ликовали дочери необрезанных.
Горы Гильбоа! Да не падет на вас ни роса, ни дождь, полям вашим не знать урожая — щит могучих, щит Саула повержен5 там, не был он помазан елеем.6
О горы Гильбоа, да не будет вам ни росы, ни дождя, ни щедрых полей.2 Ведь там осквернен был щит могучих, щит Саула — не натираемый больше маслом.
Покуда кровь не потечет из ран, покуда сильные не падут — лук Ионафана разить не уставал, меч Саула без добычи не возвращался.
От крови сраженных, от плоти могучих лук Ионафана не отворачивался, меч Саула не возвращался несыт.
В любви и согласии жили Саул и Ионафан, не разлучились они и в смерти; быстрее орлов, сильнее львов они были.
Саул и Ионафан — столь любимы и чтимы при жизни, и в смерти не разлучились. Были они быстрее орлов, львов сильнее.
Дочери Израилевы! Плачьте о Сауле, что облекал вас в алые наряды, надевал на вас золотые уборы.
О, дочери Израиля, оплакивайте Саула, который одевал вас в роскошные алые наряды, который украшал ваши платья золотым убранством.
О, пали могучие на поле брани! На высотах твоих Ионафан сражен —
Как пали могучие в бою! Ионафан сражен на высотах твоих.
скорблю о тебе, брат мой Ионафан, как ты был дорог мне! Выше женской любви я ценил любовь твою.
Я скорблю по тебе, Ионафан, брат мой, ты был мне очень дорог. Твоя любовь была для меня прекрасна, прекраснее любви женщин.
О, могучие пали, и оружие их бранное погибло!»
Как пали могучие! Погибло оружие брани!
Примечания:
Под редакцией Кулаковых
10 [1] — Букв.: после своего падения.
16 [2] — Букв.: кровь твоя на голове твоей.
18 [3] — Или: (этой песни) о луке.
18 [4] — Книга Праведного — предположительно, не дошедший до нас сборник др.-евр. поэзии, включавший, наряду с плачем Давида о Сауле и Ионафане, слова Иисуса Навина, остановившие солнце и луну (Ис Нав 10:12—14).
21 [5] — Или: был опозорен / запятнан.
21 [6] — Не помазанный елеем щит означает, что Бог не благословил Саула в битве с филистимлянами.
Новый русский перевод
18 [1] — Или: «в Книге Яшар». Эта древняя книга, не вошедшая в состав Писания, не сохранилась до наших времен.
21 [2] — В еврейском тексте это место неясно.