1 Паралипоменон 9 глава

Первая книга Паралипоменон
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

Весь Израиль был внесен в родословия, что записаны в Книге царей Израиля. За свою неверность Господу иудеи были уведены в Вавилонский плен.

Весь Израиль был внесен в родословия, записанные в «Книге царей Израиля». Народ Иуды был уведен в плен в Вавилон за свою неверность.

Первыми вернулись в свои владения в городах израильских священники, левиты и прислуживавшие в Храме.

Первыми, кто вернулся к своим владениям в своих городах, были простые израильтяне, священники, левиты и храмовые слуги.

В Иерусалиме поселились люди из колен Иуды, Вениамина, Ефрема и Манассии:

Вот те из родов Иуды, Вениамина, Ефрема и Манассии, кто жил в Иерусалиме:

Утай, сын Аммихуда, сына Омри, сына Имри, сына Бани из потомков Пареца, сына Иуды;

Уфай, сын Аммиуда, Аммиуд был сыном Омри, Омри был сыном Имрия, Имрий был сыном Бани, потомка Пареца, сына Иуды.

из рода Шиллони:1 Асая, его первенец, и остальные сыновья;

Из шилонитян: первенец Асая и его сыновья.

из сыновей Зераха: Еуэль и его родственники — всего шестьсот девяносто человек.

Из потомков Зераха: Иеуил. Народа из Иуды было 690 человек.

Из колена Вениамина: Саллу, сын Мешуллама, сына Ходавьи, сына Хассенуи;

Из потомков Вениамина: Саллу, сын Мешуллама, внук Годавии, правнук Гассенуи,

Ивнея, сын Ерохама; Ила, сын Уззи, сына Михри; Мешуллам, сын Шефатьи, сына Реуэля, сына Ивнии.

Ивния, сын Иерохама; Эла, сын Уззия, внук Михри; и Мешуллам, сын Шефатии, внук Рагуила, правнук Ивнии.

Все они были главами своих родов. Родственников их по родословиям — девятьсот пятьдесят шесть человек.

От Вениамина, по их родословиям, было 956 человек. Все эти люди были главами своих семейств.

Из священников: Едая, Ехоярив, Яхин,

Из священников: Иедаия, Иоиарив, Иахин,

Азарья, начальствующий в Святилище2 Божьем, сын Хилкии, сына Мешуллама, сына Цадока, сына Мерайота, сына Ахитува;

Азария, сын Хелкии, Хелкия был сыном Мешуллама, Мешуллам был сыном Цадока, Цадок был сыном Мераиофа, Мераиоф был сыном Ахитува, главы дома Божьего.

Адая, сын Ерохама, сына Пашхура, сына Малкии; Масай, сын Адиэля, сына Яхзеры, сына Мешуллама, сына Мешиллемита, сына Иммера

Адая, сын Иерохама; Иерохам был сыном Пашхура, Пашхур был сыном Малхии; Маасай, сын Адиила, Адиил был сыном Иахзера, Иахзер был сыном Мешуллама, Мешуллам был сыном Мешиллемита, Мешиллемит был сыном Иммера.

и родственники их, главы родов — всего тысяча семьсот шестьдесят мужей могучих служили в Святилище Божьем.

Священников, которые были главами своих семейств, было 1 760 человек. Они были искусны в деле служения в доме Божьем.

Из левитов: Шемая, сын Хашшува, сына Азрикама, сына Хашавьи, одного из сыновей Мерари;

Из левитов: Шемая, сын Хашшува, Хашшув был сыном Азрикама, Азрикам был сыном Хашавии, потомка Мерари;

Бакбаккар, Хереш, Галал, Маттанья, сын Михи, сына Зихри, сына Асафа;

Бакбакар, Хереш, Галал и Маттания, сын Михи; Миха был сыном Зихрия, Зихрий был сыном Асафа,

Авдий, сын Шемаи, сына Галала, сына Едутуна; Берехья, сын Асы, сына Элканы, жившего в селениях близ Нетофы.

Авдий, сын Шемаи, Шемая был сыном Галала, Галал был сыном Идутуна; и Берехия, сын Асы, Аса был сыном Элканы, который жил в селениях нетофитян.

Привратники: Шаллум, Аккув, Талмон, Ахиман и их родственники; Шаллум был их главой.

Привратниками были: Шаллум, Аккув, Талмон, Ахиман и их родственники. Шаллум был их главой,

И до сих пор они на страже у ворот Царских с восточной стороны. Охраняют ворота со стороны потомков Левия.

До сих пор его род стоит на страже у Царских ворот, что с восточной стороны. Это привратники, которые были из лагеря левитов.

Шаллум, сын Коре, сына Эвьясафа, сына Корея, и его родственники по отцу — кореиты — несли службу, будучи стражами у порогов Шатра Откровения, как и отцы их в стане ГОСПОДНЕМ охраняли вход.

Шаллуму, сыну Коре, который был сыном Евиасафа, а тот был сыном Кораха, и привратникам из его родства (корахитам), которые несли службу вместе с ним, было доверено охранять пороги шатра[62], как их отцы охраняли вход в святилище Господа.

Финеес, сын Элеазара, был над ними начальником прежде, и ГОСПОДЬ пребывал с ним.

В прежние времена Пинехас, сын Элеазара, начальствовал над привратниками, и Господь был с ним.

Захария, сын Мешелемии, был привратником у входа в Шатер Откровения.

Захария, сын Мешелемии, был привратником у входа в шатер собрания.

Всего отобрано было в привратники у порогов двести двенадцать человек. Они внесены в родословия по их селениям. Давид и провидец Самуил поставили их на то за их верность.3

Всего в привратники было избрано 212 человек. Они были внесены в родословия по своим поселениям. На ответственные места привратников поставили Давид и провидец Самуил.

Они и их потомки должны были служить привратниками и охранять врата Святилища ГОСПОДНЕГО, то есть Шатер Божий.

Им самим и их потомкам было доверено охранять ворота Господнего дома — дома, называемого скинией.

С четырех сторон несли службу привратники: с востока, с запада, с севера и с юга.

Привратники находились с четырех сторон — на востоке, на западе, на севере и на юге.

Их собратья должны были в назначенное время по очереди приходить к ним из своих селений на семь дней.

Их сородичи в поселениях должны были время от времени приходить, чтобы делить с ними обязанности в течение семи дней.

Четырем главным привратникам, которые были левитами, был доверен надзор за комнатами и хранилищами Святилища Божьего.

Но четырем главным привратникам, которые были левитами, были доверены комнаты и сокровища Божьего дома.

Вокруг Святилища Божьего они проводили ночь, поскольку обязаны были охранять его, а каждое утро — отпирать.

Они проводили ночь возле Божьего дома, потому что должны были охранять его и каждое утро отпирать двери.

Некоторые из потомков Левия отвечали за богослужебную утварь, выдавая и принимая ее по счету;

Некоторым из них были доверены вещи, которыми пользовались при храмовых службах. Левиты пересчитывали их, когда принимали их и когда выдавали.

другие должны были вести учет священных предметов, сосудов, а также самой лучшей муки, вина, масла, ладана и благовоний.

Другие были поставлены заботиться об утвари и всех прочих вещах святилища, а также об отборной муке и вине, масле, ладане и благовониях.

Приготовлением благовоний занимались принадлежавшие к священническому роду.

А некоторые из священников смешивали благовония.

Маттитьи, одному из левитов, первенцу Шаллума-кореита, за его верность было доверено печь лепешки для приношений.

Левиту по имени Маттифия, первенцу корахита Шаллума, было доверено печь хлеб для приношений,

Их родственники из рода Кехата должны были готовить лепешки, которые складывались в две стопки на столе в Шатре Откровения каждую субботу.

а некоторым из их каафитских сородичей были вверены заботы о священном хлебе на каждую субботу.

И певчие были из глав левитских родов. Во внутренних комнатах Храма они были освобождены от всех работ, потому что они должны были днем и ночью совершать свое служение.

Музыканты, главы левитских семейств, жили в комнатах храма и были свободны от других обязанностей, потому что несли свою службу днем и ночью.

Это главы левитских родов по их родословиям; жили они в Иерусалиме.

Все они были главами левитских семейств, вождями по своим родословиям, и жили в Иерусалиме.

Отец Гивона Еуэль жил в Гивоне, жену его звали Мааха.

Иеил, отец Гаваона, жил в Гаваоне. Его жену звали Мааха,

Сыновья Гивона: первенец Авдон, Цур, Киш, Баал, Нер, Надав,

а первенцем его был Авдон, после которого родились Цур, Киш, Баал, Нир, Надав,

Гедор, Ахьо, Захария и Миклот.

Гедор, Ахио, Захария и Миклот.

У Миклота родился Шимам. И они тоже, как и братья их, жили в Иерусалиме, вместе с родственниками.

Миклот был отцом Шимама. Они тоже жили в Иерусалиме рядом со своими родственниками.

У Нера родился Киш, у Киша — Саул, у Саула родились Ионафан, Малкишуа, Авинадав и Эшбаал.

Нир был отцом Киша, Киш был отцом Саула, Саул был отцом Ионафана, Малхи-Шуа, Авинадава и Эшбаала.

Сын Ионафана: Мерив-Баал; у Мерив-Баала родился Миха.

Сын Ионафана: Мериб-Баал, который был отцом Михи.

Сыновья Михи: Питон, Мелех, Тахреа и Ахаз. 4

Сыновья Михи: Пифон, Мелех, Тахреа и Ахаз[63].

У Ахаза родился Яра, у Яры родились Алемет, Азмавет и Зимри; у Зимри родился Моца,

Ахаз был отцом Иады, Иада[64] был отцом Алемета, Азмавета и Зимри, а Зимри был отцом Моцы.

у Моцы родились Бина и Рефая. Сын Рефаи — Эляса, сын Элясы — Ацель.

Моца был отцом Бинеи, сыном которого был Рефая, сыном которого был Эласа, сыном которого был Ацел.

У Ацеля было шестеро сыновей, вот их имена: Азрикам, Бохру, Измаил, Шеарья, Авдий, Ханан — всё это сыновья Ацеля.

У Ацела было шесть сыновей. Вот их имена: Азрикам, Бохру, Исмаил, Шеария, Авдий и Ханан — это сыновья Ацела.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

5 [1] — Друг. чтение: Шелы — так согласуется с Чис 26:20.

11 [2] — Букв.: доме; то же в ст. 13, 23, 26, 27.

22 [3] — Или: определили для их (рода навеки) это служение; то же в ст. 31.

41 [4] — Ср. ту же родословную запись в 8:29−38.

Новый русский перевод

19 [62] — В знач.: «храма»; то же в ст. 21 и 23.

41 [63] — Так в некот. древн. переводах (см. также 1Пар 8:35); в евр. тексте этого имени нет.

42 [64] — Так в некот. евр. рукописях (ср. также 1Пар 8:36); в большинстве рукописей: Иары; Иара.

« 8 глава 10 глава »