Исход 29 глава

Исход, Пятикнижие Моисея
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

Теперь о том, что должен ты сделать для них, чтобы посвятить их, дабы стали они священниками и служили Мне. Позаботься о том, чтобы были у тебя1 на тот час и бычок, и два барана без изъяна какого.

Сделай следующее, чтобы посвятить их Мне в священники: возьми молодого быка и двух баранов без изъяна.

У тебя должен быть пресный хлеб и лепешки пресные из теста, замешенного на оливковом масле, а также коржи пресные, помазанные оливковым маслом. Испеки их из лучшей пшеничной муки

Приготовь из лучшей пшеничной муки пресный хлеб, пресные лепешки, замешенные на оливковом масле, и пресные коржи, помазанные оливковым маслом,

и положи в одну корзину, чтобы в нужное время они могли быть отданы Мне,2 как и бычок и два барана.

и положи их в одну корзину. Принеси эту корзину и приведи молодого быка и двух баранов.

Когда приведешь ко входу в Шатер Откровения Аарона с сыновьями, то соверши над ними обряд омовения.

Приведи Аарона и его сыновей к входу в шатер собрания и омой их водой.

Потом возьми приготовленные одежды и облачи Аарона в хитон, в ризу, что под эфод надевается, и в сам эфод; возложи сверху нагрудник и препояшь Аарона поясом эфода.

Возьми одеяния и одень Аарона в рубашку, ризу под эфод, сам эфод и нагрудник. Обвяжи его по эфоду украшенным поясом.

Надень на голову его тюрбан,3 к которому прикрепи диадему священную.4

Надень ему на голову тюрбан и прикрепи к тюрбану священный венец.

Возьми затем елей и, возлив на голову Аарона, соверши помазание.

Возьми масло для помазания и помажь его, возлив масло ему на голову.

А потом вели сыновьям его подойти к тебе: их тоже облачи в хитоны,

Приведи его сыновей, одень их в рубашки

препояшь их — как Аарона, так и сыновей его, повяжи им высокие головные повязки; и священническое служение станет их правом и обязанностью навеки. Так возведешь ты в священники Аарона и сыновей его.5

и повяжи им головные повязки. Обвяжи Аарона и его сыновей[104] поясами. Теперь священство принадлежит им по вечному установлению. Так ты посвятишь Аарона и его сыновей.

Распорядись о том, чтобы к Шатру Откровения привели бычка, на голову которого возложат руки Аарон и его сыновья.

Приведи молодого быка к шатру собрания, и пусть Аарон и его сыновья возложат руки ему на голову.

После этого ты заколешь бычка пред ГОСПОДОМ у входа в Шатер Откровения

Заколи его перед Господом у входа в шатер собрания.

и, взяв немного его крови, пальцем своим помажешь рога жертвенника, а остальную кровь выльешь к подножию жертвенника.

Возьми и нанеси пальцем на рога жертвенника бычью кровь, а остаток вылей к его основанию.

Затем отдели весь жир, которым покрыты внутренности, сними сальник, который на печени,6 обе почки и жир, что на них, и в дым обрати на жертвеннике.

Возьми весь жир вокруг внутренностей, сальник с печени и обе почки с жиром вокруг и в дым обрати на жертвеннике.

Мясо бычка, шкуру его и все остальные внутренности вместе с их нечистотами сожги за станом, ибо то жертва за грех.7

Мясо быка, шкуру и кишки сожги за пределами лагеря. Это приношение за грех.[105]

Сделав сие, приведи одного барана и, после того как Аарон с сыновьями возложат руки свои на голову этого животного,

Возьми одного из баранов, и пусть Аарон с сыновьями возложат руки ему на голову.

заколи его и кровью его окропи жертвенник со всех сторон.

Заколи его, возьми кровь и окропи жертвенник со всех сторон.

Рассеки барана на части и, вымыв его внутренности и голени, положи их поверх его головы и остальных частей.

Разрежь барана на куски, вымой его внутренности и голени и положи их с головой и прочими кусками.

Сожги, в дым обрати всего барана на жертвеннике. Это будет всесожжением ГОСПОДУ, благоуханием отрадным, полностью на огне сжигаемой жертвой8 ГОСПОДУ.

Сожги всего барана на жертвеннике. Это всесожжение Господу, приятное благоухание, огненная жертва Господу.

Вслед за тем подведи второго барана и, после того как Аарон и сыновья его и в этот раз возложат руки на его голову,

Возьми другого барана, и пусть Аарон и его сыновья возложат руки ему на голову.

заколи его и, взяв немного его крови, помажь ею Аарону и его сыновьям мочку правого уха, а также большие пальцы правых рук их и правых ног. Оставшейся кровью окропи жертвенник со всех сторон.

Заколи его, возьми кровь и помажь Аарону и его сыновьям мочки правых ушей и большие пальцы на правых руках и на правых ногах. Окропи жертвенник кровью со всех сторон.

Возьми немного крови с жертвенника и немного елея помазания и окропи ими Аарона и одежды его, а с ним и сыновей его и их одежды. Так будут освящены и Аарон, и его сыновья, и их одежды.

Возьми кровь, которая на жертвеннике, и масло для помазания и окропи Аарона и его одеяния, а также его сыновей с их одеяниями. Тогда он, его сыновья и их одеяния будут освящены.

Вынь из заколотого барана весь жир, курдюк и тот жир, коим покрыты внутренности; сальник вынь, что на печени, обе почки вместе с жиром на них и правое бедро барана (поскольку этот баран предназначен для обряда поставления во священство).

Возьми из этого барана жир, курдюк, жир вокруг внутренностей, сальник с печени, обе почки с жиром вокруг и правое бедро, так как это баран для жертвы посвящения.

А из той корзины с пресным хлебом, что поместил ты перед ГОСПОДОМ, возьми один круглый хлеб, одну лепешку из теста, замешенного на оливковом масле, и один корж.

Из корзины с пресным хлебом, что перед Господом, возьми один хлеб, лепешку, приготовленную на масле, и корж.

Положи всё это на руки Аарону и сыновьям его и вместе с ними подними вверх как приношение, возносимое перед ГОСПОДОМ.9

Вложи всё это в руки Аарону и его сыновьям и потряси перед Господом как приношение потрясания.

Затем прими дары эти из рук их и в дым обрати на жертвеннике вместе со всесожжением для благоухания, ГОСПОДУ отрадного; это дар ГОСПОДУ.

Затем возьми это у них из рук и сожги на жертвеннике вместе со всесожжением для приятного благоухания Господу, в огненную жертву Господу.

Грудь барана, предназначенного для обряда поставления Аарона во священство, подними вверх как приношение, возносимое перед ГОСПОДОМ, — то будет дар тебе, твоя доля.

Взяв грудину барана для посвящения Аарона, потряси её перед Господом как приношение потрясания, и она будет твоей долей.

(Отдели как святыню такие части жертвы, при посвящении принесенной для Аарона и его сыновей: грудь барана, что была поднята как приношение возносимое, и его же бедро, что было в дар преподнесено.

Отдели как святыню те части барана для жертвы посвящения, которые принадлежат Аарону и его сыновьям: грудину и бедро, которые были принесены в жертву потрясания.

И по установлению, на все времена данному, эти части будут постоянной долей Аарона и сыновей его как дар от сынов Израилевых. И это должно быть их приношением ГОСПОДУ от тех благодарственных жертв,10 с коими они пред Ним предстают.

Такова обычная доля Аарона и его сыновей от израильтян вовеки. Таково приношение, которое израильтяне должны приносить Господу из жертв примирения.

Что до священных одежд Аарона, они после него достанутся сыновьям его, чтобы в них же помазывать потомков его и поставлять во священство.

Священные одеяния Аарона перейдут к его потомкам. В них их будут помазывать и освящать.

Священник, поставленный вместо него из его же сыновей, тот, кому предстоит в будущем входить в Шатер Откровения для служения во Святилище, должен облачаться в эти одежды семь первых дней при своем посвящении. )

Пусть сын, который станет священником вместо него и будет входить в шатер собрания, чтобы служить в святилище, носит их семь дней.

Мясо барана, предназначенного для обряда поставления во священство, грудь и бедро его, вари на святом месте, во дворе Скинии.

Возьми мясо барана для жертвы посвящения и свари его в священном месте.

Аарону и сыновьям его положено есть это мясо и хлеб, что остается в корзине, у входа в Шатер Откровения.

Пусть Аарон и его сыновья едят мясо барана и хлеб из корзины, что у входа в шатер собрания.

Они должны есть сии дары: через оные восстановилось их единение с Богом,11 чтобы смогли они принять служение и посвящение. Никому другому не позволено того есть: это святыня.

Сами они могут есть эти жертвы, которыми были отпущены их грехи при их посвящении и освящении. Но никто другой есть их не может, потому что это — святыня.

Если останется что-нибудь до утра от мяса или хлеба, приготовленного для обряда поставления, остаток тот предай огню; есть того уже нельзя, ибо это святыня.

Если часть мяса для жертвы посвящения или часть хлеба останется до утра, сожги оставшееся. Есть это нельзя; это — святыня.

Сделай же всё это для Аарона и сыновей его, как Я повелел тебе. Семь дней должен продолжаться обряд их посвящения, поставления на служение.

Сделай для Аарона и его сыновей всё, что Я повелел тебе. Отведи семь дней, чтобы освятить их.

В каждый из тех дней закалывай бычка в жертву за грех, дабы восстановить их единение с Богом. И жертвенник ты должен очищать той же самой жертвой за грех, готовя его к святому служению на нем;12 при этом не упускай помазание жертвенника, тем самым освящая его.

Каждый день приноси в жертву за грех молодого быка, чтобы получить искупление. Приноси жертву за грех для искупления жертвенника и помажь его, чтобы освятить.

Все семь дней тебе надо будет готовить жертвенник к святому служению на нем и совершать его посвящение, и станет он святыней великой, — тогда всё, что ни коснется его, освятится.13

Семь дней совершай очищение для жертвенника и ты освятишь его. Жертвенник станет великой святыней. Всё, что прикоснется к нему, станет свято.

И вот что ты будешь возлагать на этот жертвенник: двух годовалых ягнят изо дня в день, постоянно:

Ежедневно приноси на жертвеннике двух годовалых ягнят:

одного ягненка приноси в жертву утром, другого — вечером, перед наступлением темноты.

одного утром, а другого вечером.

Возлагая на жертвенник первого ягненка, принеси в жертву и десятую часть эфы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина елея чистого, из маслин выжатого, и четверть гина14 вина для возлияния на жертвенник.

С первым ягненком приноси десятую часть ефы[106] лучшей муки, смешанной с четвертью гина[107] оливкового масла, и четверть гина вина для жертвенного возлияния.

Другого ягненка приноси вечером вместе с таким же хлебным даром и возлиянием, как и утром, дабы это было благоуханием отрадным, полностью на огне сжигаемой жертвой ГОСПОДУ.

Другого ягненка приноси вечером с таким же хлебным приношением и жертвенным возлиянием, как и утром. Это приятное благоухание, огненная жертва Господу.

Отныне всегда, из поколения в поколение, должно совершаться такое всесожжение пред ГОСПОДОМ у входа в Шатер Откровения, где буду открываться вам, чтобы говорить с вами.15

Пусть в грядущих поколениях это всесожжение совершается у входа в шатер собрания перед Господом постоянно. Там Я буду встречаться с вами, чтобы говорить с тобой.

Я буду там в общении с сынами Израилевыми, и освятится место сие присутствием16 Моим.

На этом месте Я буду встречаться с израильтянами, и Моя слава освятит это место.

И буду Я освящать Шатер Откровения и жертвенник, и Аарона с сыновьями его освящать, чтобы они как священники служили Мне.

Я освящу шатер собрания и жертвенник, Аарона и его сыновей, чтобы они служили Мне как священники.

Буду пребывать среди сынов Израилевых и буду их Богом.

Я буду жить среди израильтян; Я буду их Богом.

И убедятся они, что Я, ГОСПОДЬ, Бог их, Который вывел их из Египта, чтобы быть с ними. Я — ГОСПОДЬ, Бог их.

Они будут знать, что Я — Господь, их Бог, Который вывел их из Египта, чтобы жить среди них. Я — Господь, их Бог.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: возьми — далее в этом стихе и следующем идет перечисление того, что потребуется для посвящения.

3 [2] — Или: представлены (Мне) — употребленное в оригинале слово означает: привести / принести нечто к жертвеннику или пожертвовать что-либо Богу; то же в ст. 4, где оно переведено как «приведешь».

6 [3] — Или: головную повязку, подобную тюрбану.

6 [4] — Или: символ священнического сана.

9 [5] — Букв.: ты наполнишь руки Аарона и сыновей его — возведение в должность среди восточных народов обычно сопровождалось вручением знака или эмблемы той должности. В данном случае определенные части жертвы являлись таким знаком. То же в форме глагола или существительного и в ст. 22, 26, 31, 34, 35.

13 [6] — Или: доля печени; или: лучшая часть печени; то же в ст. 22.

14 [7] — Евр. хаттат, по традиции переведенное здесь как «жертва за грех», обозначало особую очищающую жертву (см. Лев 4:1−5:13).

18 [8] — Евр. ишше традиционно переводилось как жертва, (вознесенная) в огне, или подобным образом, но, согласно новейшим лингвистическим и богословским исследованиям, его более точное значение — «дар / приношение» или «пища, принесенная в жертву».

24 [9] — Друг. возм. пер.: и размахивай со всем этим, т. е., держа их руки с приношением в своих руках, размахивай ими вперед и назад, что, очевидно, должно было выражать готовность давать и принимать. То же в ст. 26 и 27.

28 [10] — См. примеч. к 24:5.

33 [11] — Букв.: которыми было сделано для них укрытие (для защиты от наказания). В этом назидательно-прообразном служении кровь принесенного в жертву животного символически закрывала собой грехи, совершенные людьми, будучи пролитой вместо их крови, она побуждала их ожидать с верою ту Жертву, через которую Бог «всё примирит с Собою» (Кол 1:20). То же в ст. 36 и 37.

36 [12] — Ближе к букв.: простирая над ним покров (умиротворяющий), что символически совершалось через нанесение крови жертвы на рога жертвенника и излитие ее к его основанию. То же в ст. 37. Сделанный человеческими руками и в силу этого ритуально нечистый, жертвенник, прежде чем начнется на нем священное действо, нуждался в очистительной жертве.

37 [13] — Или: должно / должны стать святым(и), т. е. будет предназначено для святого служения.

40 [14] — Эфа — 22 л, гин — 4 л.

42 [15] — Букв.: с тобой.

43 [16] — Букв.: славой.

Новый русский перевод

9 [104] — Так в евр. тексте; в одном из древн. переводов: на них.

14 [105] — Или: очистительная жертва, так же в ст. 36.

40 [106] — Возможно, около 1,6 кг.

40 [107] — Возможно, около 1 л.

« 28 глава 30 глава »