Исход 35 глава

Исход, Пятикнижие Моисея
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

Моисей, не откладывая надолго, созвал всю общину израильтян и провозгласил: «Вот заповеди ГОСПОДНИ, которые Он повелел вам исполнять:

Моисей собрал всё общество израильтян и сказал им: — Вот что Господь повелел вам:

„Работой можно заниматься шесть дней, а день седьмой должен быть у вас святым: это суббота, день священного покоя,1 он ГОСПОДУ посвящается. Каждый, кто станет работать в сей день, должен быть предан смерти.

заниматься делами следует шесть дней, но седьмой день — святой, это суббота покоя, день, посвященный Господу. Всякий, кто станет в этот день заниматься делами, будет предан смерти.

Даже огня нельзя зажигать в этот день, день субботний, ни в одном из жилищ ваших“».

Не зажигайте в субботний день огня в своих жилищах.

И, продолжая обращаться ко всей общине израильтян, Моисей сказал: «Вот еще какой наказ дал вам ГОСПОДЬ:

Моисей сказал обществу израильтян: — Господь повелел:

„Из того, чем вы владеете, определите свое пожертвование для ГОСПОДА. Каждый по доброй воле может пожертвовать ГОСПОДУ золото, серебро, медь,

«Из того, что у вас есть, сделайте приношение Господу. Пусть всякий, у кого щедрое сердце, сделает Господу приношение: золотом, серебром и бронзой,

голубую, пурпурную и алую пряжу, лен и козью шерсть,

голубой, пурпурной, алой пряжей и тонким льном, козьей шерстью,

красные шкуры бараньи и кожи тонкой выделки;2 можно принести древесину акации;

покрашенной красным бараньей кожей, кожей дюгоней, древесиной акации,

потребуется и елей для светильника, благовония для елея помазания и для ароматичных курений;

оливковым маслом для светильников, благовониями для масла помазания и для возжигания,

камень оникс нужен и другие драгоценные камни, чтобы в соответствующей оправе их закрепить на эфоде или нагруднике.

ониксом и другими самоцветами, чтобы украсить камнями эфод и нагрудник.

И пусть все умельцы3 среди вас соберутся и сделают всё, что повелел ГОСПОДЬ:

Те из вас, кто искусен в ремеслах, пусть придут и сделают всё, что повелел Господь:

Скинию сделают, ее покрывало шатровое и покрытия ее прочные, изготовят для Скинии все крючки и рамы ее, все шесты и столбы с основаниями для них,

скинию с её шатром и покрывалом, крючками, брусьями, перекладинами, столбами и основаниями,

ковчег и к нему шесты, златой Покров примирения и завесу закрывающую,

ковчег с шестами и крышкой и завесу, которая его закрывает,

стол с шестами и всеми принадлежностями к нему, стол, на который будут класть хлебы перед ГОСПОДОМ.4

стол с шестами и всеми предметами к нему и хлеб Присутствия,

Для освещения пусть сделают светильник, лампы к нему и другие принадлежности; пусть не забудут и про елей для светильника;

светильник для освещения со всеми принадлежностями, лампадами к нему и масло для освещения,

нужно будет сделать жертвенник курения благоуханного и шесты для него; пусть приготовят елей помазания и ароматичное курение для Святилища, и полог, закрывающий вход в Скинию,

жертвенник для возжигания благовоний с шестами, масло для помазания, благовония, завесу для входа в скинию,

и жертвенник для всесожжений с медной решеткой, шестами и всякими прочими принадлежностями, а также сосуд для омовений и подставкой к нему.

жертвенник для всесожжений с бронзовой решеткой, шестами и всеми принадлежностями его, умывальник с его основанием,

Двор Скинии должен быть огражден завесами на столбах с основаниями и с особой завесой, закрывающей вход во двор.

завесы двора со столбами и основаниями, завесу для входа во двор,

Ко всему этому добавьте еще колышки для Скинии и для двора, а также веревки к ним.

колья с веревками для скинии и двора,

Нужно будет приготовить и искусной работы одежды5 для служения во Святилище — для Аарона-священника и для сыновей его одежды, отличающиеся от обычных,6 дабы носили они их при священнодействии“».

тканые одеяния для служения в святилище: священные одеяния для священника Аарона и его сыновей, когда они служат как священники».

Израильтяне,7 выслушав Моисея, разошлись по домам.

Народ израильский разошелся от Моисея,

А потом все, кого влекло к тому сердце, чей дух горел, стали приходить со своими приношениями ГОСПОДУ, со всем тем, что было нужно для работ по устройству Шатра Откровения, для служения в нем и для священных одежд.

и каждый, кто хотел и кого побуждало сердце, приходил и делал приношение Господу на изготовление шатра собрания, на службу в нём и на священные одеяния.

Приходили и мужчины, и женщины. Все, кого побуждало к тому сердце, приносили разные золотые украшения: браслеты,8 серьги, перстни и подвески; каждый из них приносил свое золото как особый дар, посвященный9 ГОСПОДУ.

Все щедрые сердцем, и мужчины, и женщины, приходили и приносили разные золотые изделия: броши, серьги, перстни и подвески. Они посвящали свое золото Господу.

Каждый принес то, что у него было: это либо голубая, пурпурная или алая пряжа, либо тонкий лен и козья шерсть, красные шкуры бараньи или кожи тонкой выделки.

У кого были голубая, пурпурная или алая пряжа, тонкий лен, козья шерсть, баранья кожа, крашенная красным, или кожа дюгоней, те приносили их.

И каждый, кто мог пожертвовать серебро или медь, отдал их как свое приношение ГОСПОДУ. И все те, у кого была древесина акации, пригодная для святого дела, принесли ее.

Те, кто мог жертвовать серебро или бронзу, приносили их в дар Господу, и всякий, у кого была древесина акации для какой-либо работы, приносили её.

Каждая женщина, что умела искусно прясть, взялась за это дело и принесла свою пряжу голубого, пурпурного и алого цвета, а также тонкий лен,

Каждая женщина-умелица сама пряла и приносила то, что напряла: голубую, пурпурную или алую пряжу или тонкий лен.

тогда как другие, кто желал и умел, пряли козью шерсть.

Женщины, которые умели прясть, по велению сердца пряли козью шерсть.

Главы колен и родов принесли ониксы и другие драгоценные камни, чтобы те в соответствующей оправе были закреплены на эфоде и нагруднике.

Главы родов приносили оникс и другие самоцветы, чтобы украсить ими эфод и нагрудник.

Дело устроилось также и с благовониями, и с елеем для светильника, для помазания и ароматичных курений.

Ещё они приносили благовония и оливковое масло для светильника, для масла помазания и для возжигания.

Словом, все эти израильтяне — как мужчины, так и женщины, кои почувствовали в себе побуждение принести что-нибудь для исполнения тех работ, о которых сказал им ГОСПОДЬ через Моисея, — сделали это охотно.

Все израильтяне и израильтянки, кого побуждало сердце, делали Господу добровольные приношения для той работы, которую Господь через Моисея повелел им сделать.

После этого Моисей сказал израильтянам: «Знайте, что для дела сего ГОСПОДЬ избрал10 Бецалела, сына Урии, внука Гурова из колена Иуды.

Моисей сказал израильтянам: — Господь избрал Веселеила, сына Ури, внука Хура, из рода Иуды,

ГОСПОДЬ исполнил его Духом Божьим и через то даровал ему высокое мастерство,11 сообразительность и знание всякого рода искусств,

и исполнил его Духом Божьим, мудростью, разумением, знанием и всяким мастерством.

чтобы мог он замышлять произведения художественные и работать по золоту, серебру и меди,

Он может воплощать свои замыслы в золоте, серебре и бронзе,

гранить драгоценные камни и вставлять их в оправу, выполнять резьбу по дереву, то есть делать всякого рода искусные вещи.

может гранить и оправлять камни, резать по дереву и заниматься всяким ремеслом.

И еще одним даром, способностью учить других, наделил Господь Бецалела, его наделил и Оголиава, сына Ахисамаха, из колена Дана.

Он даровал ему и Оголиаву, сыну Ахисамаха, из рода Дана, способность учить других.

Обоим Он даровал умение выполнять всякую работу: и резчика по металлу,12 и составителя узоров, и искусного вышивальщика, умелого в обращении с голубой, пурпурной и алой пряжей и тонким льном, и также ткача. Они искусные мастера во всякой художественной работе и в исполнении сложных замыслов».

Он дал им мудрость делать любую работу ремесленников, художников, ткачей и вышивальщиков по голубой, пурпурной и алой ткани и тонкому льну. Они — искусные ремесленники и художники.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Т. е. в этот день полностью прекращается работа; евр. шаббат шаббатон.

7 [2] — Друг. возм. пер.: кожа животных морских — евр. неясен, то же в ст. 23.

10 [3] — Букв.: (люди) мудрого сердца, т. е. способные принимать мудрые решения.

13 [4] — Букв.: хлеб (перед) Лицом; см. примеч. к 25:30.

19 [5] — Или: вязаные / сотканные одежды.

19 [6] — Букв.: облачения священные / Святилища.

20 [7] — Букв.: вся община сынов Израилевых, так же в ст. 1 и 4.

22 [8] — Букв.: кольца (в нос).

22 [9] — Или: как жертву, приносимую с размахиванием, что и указывало на ее посвящение Богу.

30 [10] — Букв.: назвал по имени.

31 [11] — Или: дал ему мудрость.

35 [12] — Или: искусного мастера.

« 34 глава 36 глава »