По Матфею 19 глава

Евангелие по Матфею
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

Закончив речь Свою, Иисус ушел из Галилеи в края иудейские за Иорданом.

Закончив говорить это, Иисус покинул Галилею и отправился по восточному берегу Иордана в Иудею.

Толпы народа последовали за Ним, и Он исцелял их.1

За Ним последовало множество людей, и Он исцелил их там.

Подошли к Нему некоторые из фарисеев и, желая поймать Его на слове, спросили: «По любой ли причине разрешается разводиться человеку с женой?»

Некоторые из фарисеев подошли к Иисусу и, искушая Его, спросили: — По любой ли причине мужчине разрешается разводиться со своей женой?

«А разве вы не читали, — ответил Иисус, — что Творец изначально создал мужчину и женщину,2

— Разве вы не читали, — ответил Иисус, — что в начале Создатель сотворил их мужчиной и женщиной[116]

что сказал Он: „Поэтому человек оставит отца и мать и к жене своей прилепится, и станут двое плотью одной?“3

и сказал: «Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, и двое станут одной плотью»[117]?

Так что их не двое уже — они единая плоть. Значит, то, что Бог сочетал,4 человек пусть не разлучает».

Так что их уже не двое, они — одна плоть. Итак, что Бог соединил, то человек не должен разделять.

«Тогда почему, — возразили они Ему, — Моисей установил, что можно разводиться [с женой], давая разводное свидетельство?»5

Они сказали Ему: — Почему же тогда Моисей велел давать жене разводное письмо и отпускать её?[118]

«Моисей из-за упрямства6 вашего позволил вам разводиться с женами своими, — сказал им Иисус, — но вначале было не так.

— Моисей разрешил вам разводиться с женами из-за жестокости ваших сердец, — ответил им Иисус. — Но вначале так не было.

Говорю же вам: кто разведется с женой своей по любой причине, кроме блуда ее, и женится на другой, тот прелюбодействует».7

Говорю вам, что каждый, кто разводится со своей женой, кроме как по причине её измены, и женится на другой, тот нарушает супружескую верность[119].

Тогда ученики [Его] говорят Ему: «Если так надлежит человеку с женой поступать, лучше вовсе не жениться».

Ученики сказали Иисусу: — Если обязательства мужа к жене так строги, то лучше вообще не жениться.

Иисус же ответил им: «Не все принимают то, что сказал Я, но те лишь, кому это дано.

Иисус ответил: — Не все могут принять это слово, а лишь те, кому это дано.

Есть люди, неспособные к супружеской жизни от чрева еще материнского, есть и евнухи, которых такими сделали люди, а есть и такие, которые сами отреклись от супружеской жизни8 ради Царства Небесного. Кто может принять, пусть примет!»

Некоторые родились скопцами, других такими сделали люди, а третьи отказались от брака ради Небесного Царства[120]. Пусть те, кому это дано, поступают так.

Тут к Нему привели детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но ученики воспротивились этому.

После этого к Иисусу принесли детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но ученики не пускали их.

Иисус же сказал: «Пустите детей и никогда не мешайте им приходить ко Мне, ибо Царство Небесное для таких, как они ».

Но Иисус сказал: — Пусть дети приходят ко Мне, не запрещайте им, потому что Царство Небесное принадлежит таким, как они.

Он благословил детей9 и потом продолжил Свой путь.

И, возложив на детей руки, Иисус ушел оттуда.

Случилось как-то, что один молодой человек подошел к Иисусу с вопросом: «Учитель,10 что сделать мне доброго, чтобы обрести вечную жизнь?»

К Нему подошел человек и спросил: — Учитель, что я должен сделать благого, чтобы получить вечную жизнь?

«Доброго? — сказал ему Иисус. — Почему ты спрашиваешь Меня об этом? Один лишь есть, Кто добр.11 И если хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди».

— Зачем ты спрашиваешь Меня о благом? — сказал Иисус. — Благ только один Бог. Но если ты хочешь войти в вечную жизнь, то соблюдай заповеди.

«Какие?» — спросил тот у Иисуса. «Не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй,

— Какие? — спросил тот. Иисус ответил: — «Не убивай», «не нарушай супружескую верность», «не кради», «не лжесвидетельствуй»,[121]

почитай отца и мать12 и люби ближнего твоего, как самого себя»,13 — отвечал Иисус.

«почитай отца и мать»[122] и «люби ближнего твоего, как самого себя».[123]

Молодой человек продолжал: «Всему я этому следовал.14 Чего же мне еще недостает?»

— Всё это я соблюдаю, — ответил молодой человек, — чего ещё мне недостает?

Иисус ответил ему: «Если хочешь быть совершенным, пойди и продай имущество свое, раздай деньги нищим, вот тогда у тебя будет сокровище на небесах, потом приходи и следуй за Мной».

Иисус ответил: — Если хочешь быть совершенным, то пойди, продай то, что у тебя есть, и раздай деньги бедным, и тогда у тебя будет сокровище на небесах. Потом приходи и следуй за Мной.

Услышав это, в печали ушел молодой человек, потому что владел он большим состоянием.

Когда молодой человек это услышал, то отошел опечаленный, потому что он владел большим имуществом.

Иисус же сказал ученикам Своим: «Поверьте Мне, богатому трудно войти в Царство Небесное.

Тогда Иисус сказал Своим ученикам: — Говорю вам истину: трудно будет богатому войти в Небесное Царство.

И еще говорю вам: легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем войти богатому в Царство Божие».

Также говорю вам: легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Божье Царство.

Услышав такое, ученики сильно удивились. «Кто же тогда спасется?» — воскликнули они.

Когда ученики это услышали, они сильно удивились: — Кто же тогда вообще может быть спасен?

Поглядел на них Иисус и сказал: «Человеку то не по силам, для Бога же всё возможно».

Иисус посмотрел на них и сказал: — Человеку это невозможно, но всё возможно Богу.

И спросил Его Петр: «Вот мы оставили всё и за Тобой последовали: что мы получим за это? »

Петр сказал Ему: — Вот мы всё оставили и пошли за Тобой. Что же нам будет?

Иисус сказал им: «Поверьте Мне, в новой жизни, когда воссядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, вы, последовавшие за Мною, сядете на двенадцати престолах и будете судить двенадцать колен Израиля.15

На это Иисус ответил им: — Говорю вам истину: когда весь мир обновится, и Сын Человеческий сядет на престоле Своей славы, тогда и вы, последовавшие за Мной, тоже сядете на двенадцати престолах править[124] двенадцатью родами Израиля.

И всякий, кто оставил дома, братьев или сестер, отца или мать и детей или земли ради имени Моего, получит во сто крат больше и обретет16 жизнь вечную.

И всякий, кто оставил дома или братьев, или сестер, или отца, или мать, или детей, или земли ради имени Моего, получит во сто крат больше и унаследует вечную жизнь.

Но многие, сегодня первые, будут последними, и последние — первыми».

Однако многие из тех, кто в этом мире был возвышен, будут унижены, а многие униженные будут возвышены.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Вероятно, больных из их числа.

4 [2] — Быт 1:27; Быт 5:2.

5 [3] — Быт 2:24 (LXX).

6 [4] — Или: соединил.

7 [5] — Или: письмо; Втор 24:1.

8 [6] — Или: бесчувственности/огрубелости сердца.

9 [7] — Некот. рукописи добавляют: женившийся на разведенной прелюбодействует (ср. Лк 16:18).

12 [8] — Букв.: сделали сами себя скопцами.

15 [9] — Букв.: возложив на них руки.

16 [10] — Некот. рукописи добавляют: добрый.

17 [11] — В некот. рукописях: почему ты называешь Меня добрым? Никто не добр, только Бог один.

19 [12] — Исх 20:12−16.

19 [13] — Лев 19:18.

20 [14] — Или: сохранил; в некот. рукописях: сохранил от юности своей.

28 [15] — См. в Словаре Колена Израиля.

29 [16] — Букв.: наследует.

Новый русский перевод

4 [116] — Быт 1:27; Быт 5:2.

5 [117] — Быт 2:24.

7 [118] — См. Втор 24:1, 3.

9 [119] — В некот. рукописях присутствуют слова: « И так же тот, кто женится на разведенной женщине, нарушает супружескую верность».

12 [120] — См. 1Кор 7:7, 32-34.

18 [121] — Исх 20:13-16; Втор 5:17-20.

19 [122] — См. Исх 20:12; Втор 5:16.

19 [123] — Лев 19:18.

28 [124] — Или: судить.

« 18 глава 20 глава »