По Марку 10 глава

Евангелие по Марку
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

Покинув Галилею, Он отправился в края иудейские [и] за Иордан. Снова вокруг Него собирались толпы людей, и Он снова, как обычно, учил их.

Иисус встал и направился оттуда в Иудею и в земли за Иорданом[50]. К Нему опять сходились толпы, и Он, как обычно, учил их.

Пришли к Иисусу некоторые из фарисеев и, желая поймать Его на слове,1 спросили: «Разрешается ли человеку разводиться со своей женой?»

К Нему подошли фарисеи и, чтобы поймать Его на слове, спросили: — Разрешено ли мужу разводиться с женой?

А Он их спросил: «Что заповедал вам Моисей?»

— А что вам повелел Моисей? — спросил в ответ Иисус.

Они же сказали: «Моисей позволил разводиться, давая жене разводное письмо».2

Они ответили: — Моисей разрешил давать жене разводное письмо и отпускать[51] её.

Но Иисус сказал им: «Из-за упрямства3 вашего написал он для вас эту заповедь.

— Это повеление дано вам из-за жестокости ваших сердец, — ответил им Иисус. —

Но вначале, при сотворении, Бог мужчиной и женщиной создал их.4

А в начале творения Бог «сотворил их мужчиной и женщиной».[52]

Поэтому оставит человек отца своего и мать [и к жене своей прилепится],

«Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой,

и станут двое плотью одной.5 Итак, их уже не двое — они одна плоть.

и двое станут одной плотью»[53]. Так что их уже не двое, они — одна плоть.

Значит, то, что Бог сочетал,6 пусть человек не разлучает!»

Итак, что Бог соединил, то человек не должен разделять.

А в доме ученики вновь спросили Его об этом.

Позже, в доме, ученики опять спросили Иисуса об этом.

Он сказал им: «Кто разводится с женой своей и на другой женится, тот прелюбодействует;

Он ответил им так: — Каждый, кто разводится со своей женой и женится на другой, нарушает супружескую верность.

и если женщина, разведясь с мужем, выходит замуж за другого, она прелюбодействует».

И если жена разводится со своим мужем и выходит замуж за другого, она также нарушает супружескую верность.

Принесли к Нему детей, чтобы Он благословил их,7 но ученики не пускали8 к Нему людей с детьми.

Некоторые люди приносили к Иисусу детей, чтобы Он прикоснулся к ним и благословил, но ученики не пускали их.

Увидев это, Иисус вознегодовал и сказал ученикам: «Пусть дети приходят ко Мне, не препятствуйте им, ибо Царство Божие — для таких, как они!

Но когда Иисус это увидел, Он рассердился и сказал: — Пусть дети приходят ко Мне, не запрещайте им, потому что Царство Божье принадлежит таким, как они.

Поверьте Мне, кто не примет Царство Божие, как дитя, не войдет тот в него!»

Говорю вам истину: кто не примет Божье Царство, как ребенок, тот не войдет в него. —

И, обняв детей и возложив на них руки, Иисус благословил их.

И, обняв детей, Он благословил их, возлагая на них руки.

Когда Он снова собирался в путь, подбежал к Нему некий человек и, пав перед Ним на колени, спросил Его: «Учитель добрый, что мне делать, чтобы получить9 жизнь вечную?»

Когда Иисус отправился дальше, к Нему подбежал один человек, пал перед Ним на колени и спросил: — Благой Учитель, что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?

Иисус ответил ему: «Что ты называешь Меня добрым? Никто не добр, кроме одного Бога.

— Почему ты называешь Меня благим? — ответил Иисус. — Никто не благ, кроме одного Бога.

Ты же знаешь заповеди: не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, не обманывай,10 почитай отца своего и мать».11

Ты знаешь заповеди: «не убивай», «не нарушай супружескую верность», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не обманывай», «почитай отца и мать».[54]

«Учитель, — ответил тот, — всё это я сохранил от юности своей».

— Учитель, — сказал он, — всё это я соблюдаю ещё с дней моей юности.

Иисус же взглянул на него и, исполнившись любовью к нему, сказал: «Одного тебе не хватает: пойди и продай всё, что есть у тебя, и раздай деньги нищим, вот тогда у тебя будет сокровище на небе, а затем приходи и следуй за Мной!»12

Иисус, посмотрев на него, полюбил его и сказал: — Одного тебе не хватает. Пойди, продай всё, что у тебя есть, и раздай деньги бедным, и тогда у тебя будет сокровище на небесах. Потом приходи и следуй за Мной.

Но тот помрачнел от этих слов и ушел опечаленный: он владел большим состоянием.

Услышав это, человек помрачнел и ушел опечаленный, потому что он владел большим имуществом.

Иисус посмотрел на стоявших вокруг Него учеников и сказал им: «Как трудно людям состоятельным войти в Царство Божие!»

Оглядевшись вокруг, Иисус сказал ученикам: — Как трудно богатым войти в Божье Царство!

Эти слова поразили учеников. «Дети, — вновь сказал им Иисус, — как трудно13 войти в Царство Божие!

Ученики были поражены такими словами, но Иисус снова повторил им: — Дети, как трудно надеющимся на богатство[55] войти в Божье Царство!

Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем войти богатому в Царство Божие».

Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Божье Царство.

Это вызвало еще большее изумление у них, и они говорили друг другу: «Кто же тогда может спастись?»

Ученики в крайнем изумлении говорили друг другу: — Кто же тогда вообще может быть спасен?

Взглянув на них, Иисус сказал: «Человеку это не по силам, но не Богу — Ему всё возможно».

Иисус посмотрел на них и сказал: — Человеку это невозможно, но только не Богу, потому что всё возможно Богу.

Тогда Петр сказал Иисусу: «А мы? Мы же оставили всё и вслед за Тобой пошли».

Тогда Петр сказал Ему: — Вот мы всё оставили и пошли за Тобой.

«Поверьте Мне, — ответил Иисус, — нет никого, кто, оставив ради Меня и Благой Вести дом, братьев, сестер, мать или отца, детей или поля,

Иисус ответил: — Говорю вам истину: каждый, кто оставил дом, или братьев, или сестер, или мать, или отца, или детей, или земли ради Меня и ради Радостной Вести,

не получил бы во сто раз больше сейчас, в это время, домов, братьев, сестер, матерей, детей и полей, хотя и гонения тоже, а в веке грядущем — жизнь вечную.

получит в это время в 100 раз больше и домов, и братьев, и сестер, и матерей, и детей, и земель, но также и преследований, а в будущем веке он получит жизнь вечную.

Многие же, сегодня первые, будут последними, и последние — первыми».

Однако многие из тех, кто в этом мире был возвышен, будут унижены, а многие униженные будут возвышены.

Они шли14 по дороге в Иерусалим: впереди шел Иисус, а за Ним — ученики, охваченные беспокойством. И те, кто сопровождал их, тоже были в страхе. Иисус снова подозвал к Себе Двенадцать и стал говорить им о том, что должно произойти с Ним.

Они шли в Иерусалим. Иисус шёл впереди встревоженных учеников, а за ними следовал испуганный народ. Снова отведя двенадцать в сторону, Иисус стал рассказывать им о том, что с Ним будет:

«Вот идем мы в Иерусалим, и Сын Человеческий будет предан там первосвященникам и книжникам, и они приговорят Его к смерти и отдадут Его в руки язычников.

— Вот мы восходим в Иерусалим, там Сына Человеческого выдадут первосвященникам и учителям Закона. Они приговорят Его к смерти и отдадут язычникам.

И те будут глумиться над Ним, плевать в Него и бичевать Его. И убьют они Его, но через три дня15 Он воскреснет».

Те будут над Ним глумиться, плевать в Него, бичевать и затем убьют. Но через три дня Он воскреснет.

Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея, подошли к Иисусу и сказали: «Учитель, хотели бы мы, чтобы Ты исполнил нашу просьбу».

К Иисусу подошли Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея. — Учитель, — сказали они, — мы хотим, чтобы Ты сделал для нас то, о чем мы Тебя попросим.

Он же сказал им: «Что же вы хотите, чтобы [Я] сделал для вас?»

— Что вы хотите, чтобы Я для вас сделал? — спросил Он их.

«Позволь нам, — сказали они, — сесть по правую и по левую сторону от Тебя, когда будешь царствовать во славе Твоей!»

— Позволь нам в Твоей славе сесть одному по правую, а другому по левую руку от Тебя, — сказали они.

Но Иисус сказал им: «Не знаете, чего просите. Можете ли вы пить чашу, которую Я пью, или принять крещение, которое Я должен буду принять?»

— Вы не знаете, о чем просите, — сказал им Иисус. — Можете ли вы выпить ту чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?

«Можем», — ответили они Ему. Тогда Иисус сказал им: «Чашу, которую Я пью, будете пить, и крещение, которое Я приму, примете и вы.

— Можем, — ответили они. Тогда Иисус сказал им: — Пить чашу, которую Я пью, вы будете, и крещение, которым Я крещусь, вы тоже примете.

А кому сесть по правую сторону от Меня или по левую — не Я решаю. Эти места для тех, кому уготовано Отцом ».

Но кому сидеть по правую или по левую руку от Меня, решаю не Я, эти места принадлежат тем, кому они назначены.

Услышав это, остальные десять учеников возмутились поступком Иакова и Иоанна.

Остальные десять учеников, услышав это, рассердились на Иакова и Иоанна.

Иисус подозвал их к Себе и сказал: «Вы знаете, что у всех народов те, кого зовут16 они вождями, господствуют над ними, и знатные среди них властвуют над людьми.

Иисус подозвал их и сказал: — Вы знаете, что те, кого считают правителями этого мира, властвуют над своими народами, и владеет людьми их знать.

Но у вас не должно быть так. Кто хочет быть выше других, должен стать для всех слугой,

Но у вас пусть будет не так. Наоборот, кто хочет стать среди вас самым великим, должен быть вам слугой,

и кто между вами хочет быть первым, должен стать для всех рабом.

и кто хочет быть среди вас первым, пусть будет для всех рабом.

Ведь Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, а чтобы Самому служить и отдать Свою жизнь как выкуп за многих».

Ведь и Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы Ему служили, но чтобы служить другим и отдать Свою жизнь как выкуп за многих.

Пришли они в Иерихон, и когда Он вместе с учениками Своими и множеством народа выходил из Иерихона, у дороги сидел слепой нищий, которого звали Вартимей (сын Тимея).

Они пришли в Иерихон. Позже, когда Иисус выходил из города вместе с учениками и большой толпой, у дороги сидел слепой нищий Вартимей (то есть сын Тимея).

Услышав, что идет Иисус Назарянин, он стал кричать: «Сын Давидов, Иисус, сжалься надо мной!»

Услышав, что мимо проходит Иисус из Назарета, он стал кричать: — Иисус, Сын Давидов![56] Сжалься надо мной!

Многие бранили его и требовали, чтобы он замолчал, но Вартимей кричал еще громче: «Сын Давидов, сжалься надо мной!»

Многие говорили ему, чтобы он замолчал, но Вартимей кричал ещё громче: — Сын Давидов, сжалься надо мной!

Иисус остановился и сказал: «Позовите его». Слепого позвали. «Не робей! — сказали ему. — Вставай, Он зовет тебя!»

Иисус остановился и велел позвать его. — Смелей! — сказали тогда слепому. — Поднимайся, Он зовет тебя!

И тот, сбросив с себя верхнюю одежду, вскочил и пошел к Иисусу.

Вартимей сбросил с себя плащ, вскочил и подошел к Иисусу.

Иисус спросил его: «Чего ты хочешь от Меня? Что для тебя сделать?» Слепой сказал Ему: «Раввуни, мне бы только видеть!»

— Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя? — спросил Иисус. — Раббуни, я хочу видеть, — ответил он.

Тогда Иисус сказал ему: «Ступай, вера твоя исцелила17 тебя». И в тот же миг слепой прозрел и пошел по дороге вслед за Иисусом.

— Иди, — сказал ему Иисус, — твоя вера исцелила тебя. Слепой сразу же обрел зрение и пошел по дороге за Иисусом.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Или: испытать/искусить Его.

4 [2] — Втор 24:1.

5 [3] — Или: бесчувственности/огрубелости сердца.

6 [4] — Быт 1:27,5:2.

8 [5] — Быт 2:24 (LXX).

9 [6] — Или: соединил.

13 [7] — Букв.: чтобы Он к ним прикоснулся.

13 [8] — В некот. рукописях: не допускали приносящих.

17 [9] — Букв.: унаследовать.

19 [10] — Некот. рукописи опускают: не обманывай.

19 [11] — Исх 20:12−16; Втор 5:16−20.

21 [12] — Некот. рукописи добавляют: взяв крест.

24 [13] — Некот. рукописи добавляют: надеющимся на богатство.

32 [14] — Здесь и в ст. 33 используется один и тот же греч. глагол: «подниматься вверх».

34 [15] — В некот. рукописях: на третий день.

42 [16] — Или: считают.

52 [17] — Или: спасла.

Новый русский перевод

1 [50] — Или: « Иисус направился оттуда по восточному берегу Иордана в Иудею».

4 [51] — См. Втор 24:1, 3.

6 [52] — Быт 1:27; Быт 5:2.

7 [53] — Быт 2:24.

19 [54] — Исх 20:12-16; Втор 5:16-20.

24 [55] — Надеющимся на богатство. Эти слова отсутствуют в ранних рукописях ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАРКА.

47 [56] — Один из титулов Христа. Согласно Пророкам, ожидаемый Христос должен был быть потомком царя Давида (см. Ис 11:1-5; Иер 23:5-6).

« 9 глава 11 глава »