По Луке 10 глава

Евангелие по Луке
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

Вскоре после этого Господь призвал еще семьдесят1 и разослал их по двое впереди Себя по всем городам и селениям, которые Сам намеревался посетить.

После этого Господь назначил ещё семьдесят учеников[71] и послал их по два впереди Себя в каждый из городов и в каждое место, куда Он Сам собирался прийти.

И Он сказал им: «Жатва велика, а работников мало — просите Господина жатвы, чтобы послал Он больше работников на жатву Свою.

Он сказал им: — Жатвы много, а работников мало. Поэтому просите Хозяина жатвы, чтобы Он выслал работников на Свою жатву.

Идите же теперь в свой путь, Я посылаю вас, но смотрите, вы будете, как ягнята среди волков.

Идите! Вот Я посылаю вас, как ягнят в волчью стаю.

Не берите с собой ни кошелька, ни сумы, ни лишней пары обуви и по дороге не тратьте время на долгие приветствия.

Не берите с собой ни кошелька, ни сумки, ни сандалий и по дороге никого не приветствуйте.

Когда вы заходите к кому-нибудь в дом, прежде всего говорите: „Мир этому дому!“;

Когда вы войдете в дом, скажите вначале: «Мир этому дому».

если там живет человек, желающий мира, то ваш мир снизойдет2 на него, если же нет — вернется к вам.

Если в том доме живет человек мира[72], то ваш мир будет на нём, если же нет, то он вернется к вам.

И в том доме, где вас принимают, оставайтесь; ешьте и пейте то, что вам дадут, потому что работник достоин платы за труды свои. Не переходите из дома в дом.

Оставайтесь в этом доме, ешьте и пейте то, что вам дадут, потому что работник заслуживает вознаграждения. Не переходите из дома в дом.

Если придете в какой-нибудь город и там примут вас, то ешьте то, что вам предлагают;

Если вы войдете в город и вас там примут, то ешьте всё, что вам предложат,

исцеляйте3 в этом городе больных и говорите: „Приблизилось4 к вам Царство Божие!“

исцеляйте их больных, которые там есть, и говорите им: «Царство Божье уже близко к вам».

Но если придете в город, а там вас не примут, то идите по улицам его и говорите:

А если вы войдете в какой-либо город и там вас не примут, то идите по улицам этого города и говорите:

„Даже пыль вашего города, что пристала к ногам нашим, мы отрясаем вам. Но знайте, что было близко к вам Царство Божие“.

«Даже пыль вашего города, что пристала к нашим ногам, мы отряхиваем на вас, но всё же знайте: Царство Божье уже близко!»

Говорю вам, что Содому5 в День Суда будет легче, чем этому городу.

Говорю вам, что в тот День Содому[73] будет легче, чем этому городу.

Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ведь если бы в Тире и Сидоне были совершены те чудеса,6 что и у вас, давно бы покаялись они, во власяницы облачившись и пеплом посыпав головы свои.

Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ведь если бы в Тире и Сидоне были совершены те же чудеса, что в вас, то они бы давно раскаялись, одевшись в рубище и сидя в пепле.

Однако Тиру и Сидону будет легче на суде, чем вам.

Но Тиру и Сидону будет легче на Суде, чем вам.

И ты, Капернаум, будешь ли до небес вознесен? Нет, до самого ада опустишься!7

И ты, Капернаум, думаешь, что будешь вознесен до небес? Нет, ты будешь сброшен в ад.

Кто вас слушает, тот Меня слушает; кто отвергает вас, Меня отвергает. А отвергающий Меня отвергает и Того, Кто послал Меня».

Кто слушает вас, слушает Меня, и кто отвергает вас, тот отвергает Меня; а кто отвергает Меня, отвергает Пославшего Меня.

Семьдесят учеников возвратились, преисполненные радостью, и говорили: «Господи, даже бесы подчиняются нам, когда мы имя Твое призываем!»8

Семьдесят учеников возвратились к Иисусу радостные: — Господи, — говорили они, — даже демоны подчиняются нам, когда мы приказываем им Твоим именем!

« Да, — ответил им Иисус, — Я видел сатану,9 молнией с неба упавшего.

Иисус ответил: — Я видел, как сатана упал с неба, словно молния!

Верно, Я дал вам власть наступать на змей и скорпионов, власть над всей вражьей силой — и ничто не повредит вам.

Вот Я дал вам власть наступать без вреда для вас на змей и скорпионов и преодолевать всю силу врага.

Однако не тому радуйтесь, что духи подчиняются вам, а радуйтесь тому, что имена ваши записаны на небесах».

Но радуйтесь не тому, что духи вам подчиняются, а тому, что ваши имена записаны на небесах.

В это время Иисус, полный радости, ниспосланной Святым Духом,10 воскликнул: «Благодарю11 Тебя, Отец, Господь неба и земли, за то, что Ты скрыл всё это от мудрых и разумных и открыл младенцам. Да, Отец, так было Тебе угодно!12

Тут Иисус возликовал в Святом Духе и сказал: — Я славлю Тебя, Отец, Господь неба и земли, за то, что Ты, утаив от мудрецов и ученых, открыл это младенцам. Да, Отец, это было угодно Тебе!

Отец Мой всё вверил Мне, и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына и тех, кому Сын желает открыть».

Отец вверил Мне всё. Никто не знает, кто есть Сын, кроме Отца, и никто не знает, кто есть Отец, кроме Сына и того, кого Сын избирает, чтобы открыть ему Отца.

Когда Он был наедине с учениками, то, обратившись к ним, сказал: «Блаженны13 видящие то, что вы видите.

Потом Он повернулся к Своим ученикам и сказал так, чтобы слышали только они: — Блаженны глаза, видящие то, что вы видите.

Ибо говорю вам, что многие пророки и цари хотели увидеть то, что видите вы, — и не увидели, и услышать то, что вы слышите, — и не услышали».

Я говорю вам, что много пророков и царей хотели увидеть то, что вы видите, но не увидели, хотели услышать то, что вы слышите, но не услышали.

Однажды какой-то законник захотел испытать Иисуса. «Учитель, — спросил он, — что я еще должен сделать, чтобы получить14 вечную жизнь?»

Тут встал один учитель Закона и задал Иисусу вопрос, чтобы испытать Его. — Учитель, — спросил он, — что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?

«А что написано об этом в Законе? — спросил его Иисус. — Что ты там читаешь?»

— А что сказано в Законе? — спросил в Свою очередь Иисус. — Что ты там читаешь?

Тот ответил: «Люби Господа Бога твоего всем сердцем своим, всей душою своей, всей силой своей и всем умом своим и ближнего своего — как самого себя».15

Тот ответил: — «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем своим, всей душой своей, всей силой своей и всем разумом своим»,[74] и «ближнего твоего, как самого себя».[75]

Иисус сказал ему: «Ты ответил верно. Поступай так и будешь жить».

— Правильно ты ответил, — сказал ему Иисус. — Делай так, и ты будешь жить.

Но тот, желая оправдать себя, спросил: «А кто мой ближний?»

Но учитель Закона, желая как-то оправдать себя, спросил: — А кто мой ближний?

На это Иисус ответил: «Один человек шел16 из Иерусалима в Иерихон и попал в руки разбойникам, которые ограбили его, избили и ушли, оставив полумертвым лежать на дороге.

В ответ Иисус сказал ему: — Один человек шёл из Иерусалима в Иерихон. По дороге на него напали разбойники, которые раздели его, избили до полусмерти и ушли.

Случайно той же дорогой проходил священник; увидев лежащего, он прошел мимо, другой стороной дороги.

Случайно по той же дороге проходил священник и, увидев этого человека, прошёл мимо по другой стороне дороги.

Также и левит, когда пришел на то место и увидел израненного разбойниками, прошел мимо, другой стороной дороги.

Так же поступил и левит: дойдя до этого места и увидев пострадавшего, он обошел его стороной.

Проезжал там и один самаритянин. Когда он оказался возле раненого и увидел его, то сжалился над ним

Но вот к тому месту, где он лежал, подошел проезжавший мимо самарянин[76]. Он увидел беднягу и сжалился над ним.

и, подойдя к нему, перевязал его раны, полив их оливковым маслом и вином. Затем, подняв его на своего мула,17 привез его на постоялый двор и там еще ухаживал за ним.

Он подошел и перевязал его раны, промыв их маслом и вином. Затем он посадил пострадавшего на своего осла, привез его в гостиницу и там ещё ухаживал за ним.

На следующий день этот самаритянин, вынув из кошелька два денария, отдал их хозяину постоялого двора и сказал: „Позаботься об этом человеке. А если что издержишь сверх того, то на обратном пути я возмещу тебе“.

На следующий день он дал хозяину гостиницы два динария и сказал: «Присмотри за ним, а когда я буду возвращаться, то оплачу все дополнительные расходы».

Как ты думаешь, кто из этих троих оказался ближним человеку, попавшему в руки разбойников?»

Кто из этих трех был, по-твоему, ближним человеку, пострадавшему от рук разбойников?

«Тот, — ответил законник, — кто проявил к нему милосердие». Тогда Иисус сказал ему: «Иди и поступай так же».

Учитель Закона ответил: — Тот, кто проявил к нему милость. Тогда Иисус сказал ему: — Иди и ты поступай так же.

Продолжая путь со своими учениками, Иисус пришел в одно селение, где женщина по имени Марфа приняла Его в свой дом.

По пути Иисус с учениками пришли в одно селение. Там женщина, по имени Марфа, пригласила Его в свой дом.

У нее была сестра, которую звали Мария; сев у ног Господа,18 она слушала Его слова.

У неё была сестра, которую звали Мария. Мария сидела у ног Иисуса и слушала, что Он говорил.

А Марфа, озабоченная большими приготовлениями, подошла к Нему и сказала: «Господи, Тебе нет дела до того, что сестра моя оставила меня одну управляться со всеми делами? Скажи ей, чтобы она помогла мне!»

Марфа же была занята приготовлением обеда. Она подошла к Иисусу и сказала: — Господи, Тебе нет дела до того, что моя сестра оставила всю работу на меня одну? Скажи ей, чтобы она помогла мне!

Но Господь ответил ей: «Марфа, Марфа! Ты заботишься и беспокоишься19 о многом,

— Марфа, Марфа, — ответил Господь, — ты тревожишься и заботишься о многом,

а нужно только одно; Мария же избрала наилучшее, и этого у нее не отнимут».

а нужно ведь только одно. Мария выбрала лучшее, и это у неё не отнимется.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — В некот. рукописях: семьдесят два; то же в ст. 17.

6 [2] — Букв.: с низойдет в покое.

9 [3] — Или: лечите.

9 [4] — Или: близко.

12 [5] — См. в Словаре Содом и Гоморра.

13 [6] — Или: великие дела.

15 [7] — В некот. рукописях: будешь низвержен.

17 [8] — Букв.: нам во имя Твое.

18 [9] — См. в Словаре Сатана.

21 [10] — Букв.: возликовал в Духе Святом; в некот. рукописях: возликовал в духе.

21 [11] — Или: возношу хвалу.

21 [12] — Некот. рукописи добавляют: и, обратившись к ученикам, сказал.

23 [13] — Букв.: блаженны очи.

25 [14] — Букв.: унаследовать.

27 [15] — Втор 6:5; Лев 19:18.

30 [16] — Букв.: спускался; то же в ст. 31.

34 [17] — Или: осла.

39 [18] — В некот. рукописях: Иисуса; то же в ст. 41.

41 [19] — В некот. рукописях: суетишься.

Новый русский перевод

1 [71] — В некот. древн. рукописях: семьдесят два ученика. Также в ст. 17.

6 [72] — Букв.: сын мира.

12 [73] — См. Быт 19:1-29.

27 [74] — Втор 6:5.

27 [75] — Лев 19:18.

33 [76] — Самаряне были народом со смешанным происхождением. Потомки десяти северных родов Израиля и переселенцев из других частей Ассирийской империи; они признавали только ПЯТИКНИЖИЕ, но не другие книги Писания. Между самарянами и иудеями существовала давняя вражда.

« 9 глава 11 глава »