Деяния 4 глава

Деяния апостолов
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

Пока они говорили с народом, к ним подошли священники вместе с начальником Храма и саддукеями.1

Пока Петр и Иоанн говорили к народу, к ним подошли священники, начальник храмовой стражи и саддукеи[25],

Они были очень раздражены тем, что апостолы учат народ и возвещают воскресение из мертвых, ссылаясь при этом на воскресение Иисуса.2

которые были крайне возмущены тем, что они учат народ и проповедуют, что, как Иисус воскрес из мертвых, так воскреснут и Его последователи[26].

Они схватили Петра и Иоанна и, так как был уже вечер, отдали их под стражу до следующего дня.

Они схватили Петра и Иоанна и, так как уже было поздно, заключили их до утра под стражу.

Но многие из тех, кто слушал, о чем они говорили, уверовали, и число верующих достигло пяти тысяч.

Многие же из слышавших Весть поверили, и число верующих[27] возросло примерно до пяти тысяч.

На другой день иудейские руководители, старейшины и книжники3 собрались в Иерусалиме.

На следующий день начальники, старейшины и учители Закона собрались вместе в Иерусалиме.

Среди них были первосвященник4 Анна, Каиафа, Иоанн, Александр и некоторые другие из рода первосвященников.

Там были первосвященник Анна[28], Кайафа, Иоанн, Александр и все члены рода первосвященника.

Апостолов поставили посреди собрания и спросили: «Какой силой и властью или чьим именем вы это сделали?»

Они поставили арестованных посередине и стали допрашивать их: — Какой силой или от чьего имени вы сделали это?

Тогда Петр, исполнившись Духа Святого, обратился к ним: «Вожди народа и старейшины!

Тогда Петр, исполненный Святым Духом, сказал им: — Начальники народа и старейшины!

Если из-за помощи5 больному человеку нас сегодня подвергают допросу и требуют объяснить, как он был исцелен,6

Если вы сегодня требуете от нас ответа за добро, совершенное калеке, и спрашиваете нас, как он был исцелен,

то да будет известно всем вам и всему народу израильскому: это совершено именем Иисуса Христа Назарянина, распятого вами, но Богом воскрешенного из мертвых, — человек этот здоровым стоит перед вами силой имени Иисуса.

то знайте, вы и весь народ Израиля: этот человек сейчас стоит перед вами здоровым благодаря имени Иисуса Христа из Назарета, Которого вы распяли и Которого Бог воскресил из мертвых!

Это Он — камень, вами, строителями, отвергнутый, камень, оказавшийся краеугольным.7

Иисус и есть тот Камень, Который был отвергнут вами, строителями, и Который стал краеугольным[29].

И ни в ком ином спасения нет! Ибо из всех имен, данных людям под небом, это единственное, которым мы можем спастись».

Ни в ком другом спасения нет, потому что не дано людям никакого другого имени под небом, которым надлежало бы нам спастись.

Видя смелость Петра и Иоанна и поняв, что это люди неученые и простые, вызвавшие их на допрос были удивлены. Тогда же им стало известно, что это были ученики Иисуса.8

Всех удивляла смелость Петра и Иоанна, ведь было видно, что они люди неученые и простые. В них узнавали спутников Иисуса.

Они видели также, что исцеленный стоял рядом с ними, и потому ничего не могли возразить.

Видя же рядом с ними исцеленного, присутствующие ничего не могли им возразить.

Приказав апостолам выйти из Синедриона,9 они стали совещаться между собой.

Тогда они приказали им покинуть Высший Совет[30] и стали совещаться между собой.

«Что нам делать с этими людьми? — говорили они. — Ведь то, что ими совершено явное чудо,10 известно всем живущим в Иерусалиме, и мы не можем его отрицать,

— Что нам делать с этими людьми? — говорили они. — Все жители Иерусалима знают, что они совершили великое чудо, и мы не можем это отрицать.

но чтобы весть об этом больше не распространялась в народе, пригрозим им и потребуем, чтобы они никому не говорили и слова о том, что связано с этим именем».11

Но чтобы слух об этом не распространился ещё шире среди народа, давайте пригрозим им, чтобы они никому не говорили об этом имени.

И тогда они снова призвали их и приказали им совсем не говорить и не учить о том, что связано с именем Иисуса.

Они опять велели ввести их и запретили им вообще говорить и учить во имя Иисуса.

Но Петр и Иоанн ответили им: «Разве справедливо пред Богом слушать вас больше, чем Его? Судите сами.

Но Петр и Иоанн ответили им: — Посудите сами, справедливо ли перед Богом подчиняться вам больше, чем Богу?

Можем ли мы молчать о том, что видели и слышали?!»

Ведь не можем же мы молчать о том, что мы видели и слышали.

Те, вновь пригрозив, отпустили апостолов, не находя возможности наказать их, потому что вокруг было много народа и все прославляли Бога за происшедшее.

Члены Высшего Совета, пригрозив им ещё раз, отпустили их, не найдя возможности наказать, потому что весь народ славил Бога за то, что произошло.

Ведь человеку, с которым произошло это чудо исцеления, было больше сорока лет.

Как только их отпустили, Петр и Иоанн пришли к своим и поведали им всё, что сказали им первосвященники и старейшины.

Когда Петра и Иоанна отпустили, они вернулись к своим и рассказали им обо всем, что им говорили первосвященники и старейшины.

Они же, выслушав их рассказ, объединились в молитве и воззвали к Богу: «Владыка, Создатель неба и земли, моря и всего, что в них!

Когда верующие об этом услышали, то они единодушно возвысили голос к Богу и сказали: — Владыка! Ты создал небо, землю, море и всё, что в них[31].

Ты изрек через Святого Духа устами отца нашего Давида, слуги Твоего: „Отчего это язычники пришли в ярость, и замыслили тщетное народы?

Ты сказал Святым Духом через уста нашего отца и Твоего слуги Давида: «Зачем возмущаются народы, и язычники замышляют пустое?

Поднялись цари земные, и правители сговорились и объединились против Господа и против Помазанника12 Его“.13

Восстают земные цари, и правители собираются вместе против Господа и против Его Помазанника[32]»[33].

И на самом деле они объединились в этом городе против Святого Сына14 Твоего Иисуса, Которого Ты помазал как Мессию. Ирод и Понтий Пилат вошли в сговор с язычниками и с народом израильским,

Ведь действительно объединились в этом городе Ирод[34] и Понтий Пилат с язычниками и с народом[35] Израиля против Твоего святого Слуги Иисуса, Которого Ты помазал.

чтобы исполнить предначертанное Твоим могуществом и волей.15

Они сделали то, что предопределено было Твоей силой и волей.

И ныне, Господи, услышь угрозы16 их и помоги слугам Твоим со всею смелостью возвещать весть17 Твою.

И сейчас, Господи, взгляни на их угрозы и дай Твоим слугам смело возвещать Твое слово.

Простри руку [Свою], чтобы именем Святого Сына Твоего Иисуса совершались исцеления, знамения и чудеса».

Протяни руку Твою и исцеляй больных, совершай знамения и чудеса именем Твоего святого Слуги Иисуса!

И когда они помолились, зашатался дом, в котором они собрались, и исполнились все Святого Духа, и начали безбоязненно возвещать слово Божие.

И когда они помолились, то место, где они находились, сотряслось, и они были исполнены Святым Духом и смело возвещали слово Божье.

У всего множества уверовавших было как бы одно сердце и одна душа. И никто не называл своим ничего из принадлежавшего ему — всё у них было общим.

Всё множество уверовавших было едино сердцем и душой. Никто не считал, что его имущество принадлежит лично ему, но всё у них было общее.

Апостолы с великою силой свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса, и благодать18 великая была на них на всех.

Апостолы продолжали с огромной силой свидетельствовать о воскресении Господа Иисуса, и Бог проявлял ко всем Свою благодать в полной мере.

Среди них не было ни одного нуждающегося, потому что все, кто владел землей или домом, продавали их, а деньги, полученные от продажи, приносили

Среди них не было ни одного нуждающегося, потому что те, у кого были земли и дома, продавали их, приносили вырученные деньги

и клали к ногам апостолов. И из этих денег каждому уделяли в зависимости от нужды его.

и клали у ног апостолов. Эти деньги распределялись каждому по потребности.

В то самое время и Иосиф,19 прозванный апостолами Варнавой (что значит «сын утешения»), левит, родом с Кипра,

Например, Иосиф, которого апостолы прозвали Варнавой (что значит «сын утешения»), левит с Кипра,

продал принадлежавшее ему поле, а деньги принес и положил к ногам апостолов.

владевший участком земли, продал свое поле, принес деньги и положил у ног апостолов.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — См. в Словаре Саддукеи.

2 [2] — Букв.: возвещают в Иисусе воскресение из мертвых.

5 [3] — См. в Словаре Книжники.

6 [4] — См. в Словаре Первосвященник.

9 [5] — Букв.: доброго дела.

9 [6] — Или: спасен.

11 [7] — Пс 118 (117):22.

13 [8] — Букв.: узнавали их, что они были с Иисусом.

15 [9] — См. в Словаре Синедрион.

16 [10] — Букв.: знамение.

17 [11] — Букв.: не говорили на (основании) этого имени; то же в ст. 18.

26 [12] — Греч.: Христа.

26 [13] — Пс 2:1,2 (LXX).

27 [14] — Букв.: дитяти/отрока; то же в ст. 30. См. примеч. к 3:13.

28 [15] — Букв.: чтобы сделать то, чему предопределили быть Твоя рука и [Твой] совет.

29 [16] — Букв.: взгляни на угрозы.

29 [17] — Или: слово.

33 [18] — См. в Словаре Благодать.

36 [19] — В некот. рукописях: Иосия.

Новый русский перевод

1 [25] — Аристократическая религиозная группа иудеев, члены которой отвергали идею воскресения мертвых, не верили в ангелов и в духов. Саддукеи имели огромное влияние в Высшем Совете иудеев.

2 [26] — Букв.: что в Иисусе воскресение из мертвых.

4 [27] — Букв.: число мужчин.

6 [28] — Анна был тестем официального первосвященника Кайафы и сам раньше занимал этот пост (6-15 гг.). Тем не менее Анна пользовался таким авторитетом у иудеев, что негласно как бы оставался первосвященником и при своем зяте.

11 [29] — Пс 117:22.

15 [30] — Букв.: Синедрион. Высший политический, религиозный и судебный орган иудеев.

24 [31] — См. Исх 20:11; Пс 145:6.

26 [32] — Греч. Христо́с.

25 [33] — Пс 2:1-2.

27 [34] — Ирод Антипа, сын Ирода Великого; был правителем Галилеи и Переи с 4 г. до н. э. по 39 г. н. э.

27 [35] — Букв.: народами.

« 3 глава 5 глава »