Деяния 5 глава

Деяния апостолов
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод

Один человек, которого звали Анания, вместе с женой своей Сапфирой тоже продал принадлежавшее им имение,

Один же человек, по имени Анания, вместе со своей женой Сапфирой продал свое имение

но, с согласия жены, утаил часть денег, а остальное принес и положил к ногам апостолов.

и часть вырученной суммы утаил, причем его жена знала об этом. Остальное же он принес и положил к ногам апостолов.

Петр же сказал: «Анания, как мог сатана так овладеть тобою,1 что ты солгал Святому Духу и утаил часть денег за проданное поле?

Петр сказал ему: — Анания, как это сатана мог завладеть твоим сердцем настолько, что ты солгал Святому Духу и утаил часть денег, которые ты получил за проданную землю?

Не твое ли оно было, пока оставалось непроданным? И после его продажи не в твоей ли власти было всё, полученное за него? Как могло такое прийти тебе на ум? Ведь ты не людям солгал, а Богу».

Ведь земля до того, как ты её продал, была твоей, и деньги, которые ты за неё получил, тоже твои. Почему же ты замыслил такое? Ты солгал не людям, а Богу.

Услышав эти слова, Анания пал на землю бездыханным. Великим страхом и благоговением исполнились все, кто прослышал об этом.

Как только Анания услышал эти слова, он упал мертвым. Все присутствующие сильно испугались.

Молодые люди встали, завернули тело в саван и, вынеся его, похоронили.

Подошли молодые люди, завернули его тело, вынесли и похоронили.

Часа через три пришла и жена его, ничего не подозревая о случившемся.

Часа три спустя пришла его жена, ничего не знавшая о происшедшем.

Петр обратился к ней: «Скажи мне, вы продали землю за столько-то?» «Да, — ответила она, — за столько».

Петр спросил её: — Скажи мне, вы с мужем за такую-то сумму продали землю? — Да, — ответила она, — за такую.

И тогда Петр сказал ей: «Как это вы сговорились испытать Дух Господень?!2 Вот у двери уже слышны шаги тех людей, которые похоронили мужа твоего, и тебя они вынесут».

Петр сказал ей: — Что это вы сговорились испытывать Духа Господа? Ты слышишь шаги у дверей? Это возвращаются хоронившие твоего мужа. Они и тебя вынесут.

В тот же миг она пала к его ногам бездыханной. Юноши, войдя, нашли ее мертвой. Они вынесли и похоронили ее рядом со своим мужем.

И в тот же момент она упала к его ногам мертвой. Молодые люди вошли и, найдя её мертвой, вынесли и похоронили её рядом с мужем.

Вся церковь и все, кто об этом слышал, были охвачены великим трепетом.

Всей церковью и всеми, кто об этом слышал, овладел великий страх.

Много знамений и чудес совершалось среди народа апостолами. Все верующие, по общему согласию, обычно собирались в галерее Соломона.

Через апостолов в народе совершалось много знамений и чудес. Все верующие собирались вместе в колоннаде Соломона.

Из посторонних, однако, никто не осмеливался примыкать к ним, но народ говорил о них с большим уважением;

И никто из случайных людей не решался к ним присоединяться, хотя народ их очень уважал.

и всё больше и больше мужчин и женщин, верующих в Господа, пополняло их ряды.3

Верующих же в Господа становилось всё больше и больше, и мужчин, и женщин.

Узнав о чудесах, совершаемых апостолами, люди выносили больных даже на улицы и клали их на носилки и циновки, чтобы хоть тень Петра, когда тот проходил мимо, могла осенить кого-нибудь из них.

Люди выносили на улицы больных, клали их на носилках и циновках, чтобы хоть тень Петра упала на них, когда он будет проходить мимо.

Множество народа приходило из окрестных городов Иерусалима.4 Они приносили больных и одержимых нечистыми духами, и все получали исцеление.

И из городов, что были близ Иерусалима, приходили толпы людей. Они приносили больных и одержимых нечистыми духами, и все исцелялись.

И тогда первосвященник вместе со своими людьми из саддукеев,5 движимый завистью,

Первосвященник и все его приближенные, принадлежавшие к группе саддукеев, переполнились завистью.

приказал схватить апостолов и запереть в городской тюрьме.

Они арестовали апостолов и заключили их в народную темницу.

Но ангел Господень ночью отворил двери тюрьмы и, выведя их, сказал:

Однако ангел Господа ночью открыл ворота темницы и вывел их.

«Ступайте в Храм, там станьте и рассказывайте народу всё об этой новой жизни».6

— Идите, станьте в храме, — сказал он, — и говорите людям всё об этой новой жизни.

С наступлением утра они были уже в Храме, как им было сказано, и стали там проповедовать.7 Тем временем первосвященник со своими приближенными созвал Синедрион и весь Совет старейшин народа израильского, и послали в тюрьму привести апостолов.

Они послушались и, придя рано утром в храм, начали учить. Прибыв, первосвященник и его приближенные созвали Высший Совет и всех старейшин Израиля и послали в темницу за апостолами.

Но, придя в тюрьму, служители не нашли их там. Они возвратились и доложили:

Но когда стражники пришли в темницу, то не нашли их там и, возвратившись, доложили:

«Мы увидели, что тюрьма надежно заперта и охрана стоит у дверей, но, открыв дверь, никого внутри не обнаружили».

— Темничные ворота надежно закрыты, у ворот стоит охрана, но когда мы вошли внутрь, мы никого там не нашли.

Когда8 начальник храмовой стражи и старшие священники услышали это, они растерялись и не могли понять, что произошло с узниками,

Выслушав их, начальник храмовой стражи и первосвященники пришли в недоумение — что бы это значило?

пока не пришел некий человек и не сообщил им: «Те, кого вы посадили в тюрьму, стоят в Храме и учат народ».

Потом кто-то пришёл и сообщил им: — Люди, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ.

Тогда начальник стражи и его помощники пошли и привели апостолов, сделав это без насилия: они боялись, что народ побьет их камнями.

Тогда начальник стражи пошел со стражниками и привел апостолов. Они не применяли силу, потому что боялись, что народ может побить их камнями.

Когда апостолов привели и поставили перед Синедрионом, первосвященник потребовал от них объяснения:

Апостолов ввели и поставили перед Высшим Советом. Первосвященник сказал им:

«Мы строжайше приказали вам никого не учить тому, что связано с этим именем.9 Но, несмотря на это, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите обвинить нас в убийстве10 Этого Человека».

— Мы вам строго запретили учить от этого имени, но вы весь Иерусалим наполнили своим учением и хотите обвинить нас в смерти Этого Человека.

В ответ Петр и апостолы сказали: «Послушание Богу для нас превыше послушания людям.11

Петр и другие апостолы ответили: — Мы должны больше подчиняться Богу, чем людям!

Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы убили, распяв на кресте,12

Бог наших отцов воскресил Иисуса, Которого вы убили, повесив на дереве[36].

и вознес Его по правую руку Свою13 как Вождя14 нашего и Спасителя, чтобы через Него даровать Израилю покаяние и прощение грехов.

Но Бог вознес Его и посадил по правую руку от Себя как Вождя и Спасителя, чтобы дать Израилю возможность покаяния и прощения грехов.

Свидетели всему этому15 — мы, а также Дух Святой, Которого Бог дал повинующимся Ему».

Свидетели этому — мы и Святой Дух, Которого Бог дал тем, кто послушен Ему.

Слышавшие это пришли в ярость и хотели убить их.

Когда присутствующие услышали это, они пришли в ярость и хотели убить их.

Но один из членов Синедриона, фарисей16 по имени Гамалиил, учитель Закона, почитаемый всем народом, поднялся и, повелев на время вывести апостолов,

Но тогда встал один из членов Высшего Совета, фарисей[37] по имени Гамалиил, учитель Закона, уважаемый всем народом. Он велел вывести апостолов на некоторое время.

сказал собравшимся: «Братья израильтяне! Хорошо подумайте над тем, что вы хотите делать с этими людьми.

Затем он сказал: — Израильтяне, хорошо подумайте о том, что вы собираетесь сделать с этими людьми.

Незадолго до этого объявился Февда, выдававший себя за кого-то великого. К нему примкнуло около четырехсот человек. Но когда он был убит, все его последователи рассеялись и исчезли бесследно.

Не так давно объявился здесь Февда, выдававший себя за кого-то великого. За ним пошло около четырехсот человек, но когда он был убит, то все его последователи разбежались, и всё окончилось ничем.

После него во время переписи появился Иуда, галилеянин, и увлек за собой народ. Погиб и он, и все, кто следовал за ним, разбежались.

После него был Иуда из Галилеи. Он появился во время переписи и увлек народ за собой. Он тоже погиб, и его последователи рассеялись.

Потому и в этом случае17 советую я вам: оставьте в покое этих людей и отпустите их, ибо если за всем этим замыслом или делом этим стоят лишь люди18 — разрушится всё, что бы они ни сделали.

Поэтому в данном случае вот вам мой совет: оставьте этих людей. Отпустите их. Если их начинание от людей, то оно обречено на провал.

А если дело их от Бога, вам не одолеть их; и может оказаться, что вы боретесь с Самим Богом». Они приняли его совет.

Если же оно от Бога, то вы не сможете их остановить, а лишь сами окажетесь противниками Бога. Его речь убедила присутствующих.

Апостолов позвали, велели их бичевать, а затем, приказав им не говорить ни слова о том, что связано с именем Иисуса, отпустили.

Они призвали апостолов и приказали их избить. Потом они ещё раз запретили им говорить от имени Иисуса и отпустили.

Апостолы покинули Синедрион, радуясь, что удостоились принять бесчестие за имя Господа.

Апостолы покинули Высший Совет, радуясь тому, что они оказались достойными понести такое бесчестие ради имени Иисуса.

И каждый день в Храме и по домам они продолжали учить и проповедовать19 о том, что Иисус есть Мессия.20

И каждый день в храме и по домам они продолжали учить и возвещать Радостную Весть о том, что Иисус — Христос.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: почему это наполнил сатана сердце твое. См. в Словаре Сатана.

9 [2] — Или: бросить вызов Духу Господню.

14 [3] — Друг. возм. пер.: и всё больше прибавлялось верующих в Господа, множество мужчин и женщин.

16 [4] — В некот. рукописях: в Иерусалим из окрестных городов.

17 [5] — Букв.: поднялся же первосвященник и все из партии саддукеев.

20 [6] — Букв.: все слова жизни этой.

21 [7] — Букв.: учить.

24 [8] — Некот. рукописи добавляют: священник.

28 [9] — Букв.: не учить на (основании) этого имени; или: не учить (вере) в это имя; то же в ст. 40.

28 [10] — Букв.: навести на нас кровь.

29 [11] — Букв.: повиноваться должно больше Богу, чем людям.

30 [12] — Букв.: повесив на дереве; в данном случае происходит метонимическая замена: слово «дерево» употребляется вместо обозначения креста как орудия казни.

31 [13] — Или: десницей Своей.

31 [14] — Или: Владыку/Источник; в оригинале то же слово, что и в 3:15.

32 [15] — Или: этим словам; в некот. рукописях: свидетели Ему в этом.

34 [16] — См. в Словаре Фарисеи.

38 [17] — Букв.: и теперь.

38 [18] — Букв.: ибо если… от людей.

42 [19] — Греч. эвангелидзо — проповедовать/возвещать Евангелие.

42 [20] — Или: учить и возвещать Благую Весть об Иисусе как о Христе, т.е. Помазаннике.

Новый русский перевод

30 [36] — См. Втор 21:22-23; Гал 3:13.

34 [37] — Член религиозной группы, которую отличало неукоснительное выполнение Закона, следование обычаям предков и строгое соблюдение ритуальной чистоты.

« 4 глава 6 глава »