2 Иоанна 1 глава
Второе соборное послание апостола Иоанна
Под редакцией Кулаковых → Новый русский перевод
Старец1 — Богом избранной госпоже и детям ее:2 я люблю всех вас, пребывающих в истине,3 и не только я, но и все, познавшие истину.
От старейшины1 — избранной госпоже2 и ее детям, которых я люблю как пребывающих в истине, и не только я, но и все, кто знает истину;
Мы любим вас, побуждаемые к тому истиной,4 которая в нас пребывает и будет с нами вовеки.
потому что истина эта живет в нас и будет с нами всегда.
Благодать да пребудет с нами, и милость, и мир в истине и любви от Бога Отца и от Иисуса Христа, Сына Его.5
Благодать, милость и мир будут с нами в истине и любви от Бога Отца и от Иисуса Христа, Его Сына.
Я очень обрадовался, узнав, что иные из детей твоих в истине живут, по заповеди, которую мы получили от Отца.
Меня очень радует, что среди твоих детей есть ходящие в истине, как нам повелел Отец.
И вот, госпожа, прошу тебя ныне (не новую заповедь давая, но о той напоминая, которая давно уже, от самого начала, была у нас ): будем и впредь любить друг друга христианской любовью.
И сейчас, госпожа, я пишу тебе не какое-то новое повеление, но то, которое было у нас с самого начала: будем любить друг друга.
Жить по заповедям Его — вот что значит любить.6 Сама эта заповедь была дана вам от начала, чтобы ей вы следовали.
И любовь эта заключается в том, чтобы мы соблюдали Его повеления. Вы с самого начала слышали Его повеление, по нему и поступайте.
В мире появилось много обманщиков, которые не признают Иисуса Христа, приходившего7 во плоти. Всякий такой человек — обманщик и антихрист.
Много обманщиков вышло в мир, не признающих, что Иисус Христос пришел в человеческом теле.3 Такой человек — обманщик и антихрист.
Так вот смотрите же,8 чтобы не потерять вам9 того, над чем мы10 трудились, и быть вполне вознагражденными.
Смотрите, чтобы не потерять то, ради чего мы трудились,4 но чтобы получить полную награду.
Кто не держится учения Христова, полагая, что открыл для себя нечто большее, тот Бога теряет;11 а кто этим учением жив,12 у того есть и Отец, и Сын.
Кто не живет согласно учению Христа, но идет иным путем, тот не имеет в себе Бога. Но тот, кто остается верным Его учению, имеет в себе и Отца, и Сына.
Если кто-то приходит к вам в дом не с Христовым учением, не принимайте его и даже не приветствуйте его,
Если кто-либо приходит к вам и приносит не это учение, того вы не должны принимать в дом и приветствовать его.
потому что приветствующий такого сам приобщается к злым делам его.
Кто приветствует такого человека, тот становится соучастником в его злых делах.
О многом еще хотел бы я сказать вам, но решил, что не стоит делать этого на бумаге, чернилами. Я надеюсь скоро прийти к вам, тогда мы поговорим обо всем лично, и это будет настоящая радость.13
О многом еще я хотел бы вам сказать, но я не хочу доверять это бумаге и чернилам. Я надеюсь скоро быть у вас и лично поговорить с вами, чтобы наша радость5 была полной.
Приветствуют тебя дети богоизбранной сестры твоей.14
Привет тебе от детей твоей избранной сестры.6
Примечания:
Под редакцией Кулаковых 1 [1] — Или: пресвитер/старейшина от греч. пресбютерос. См. в Словаре Пресвитер.
1 [2] — Возможно, что под выражением «избранная госпожа и ее дети» имеется в виду одна из церквей того времени, пастырем которой был этот «старец».
1 [3] — Друг. возм. пер.: которых я поистине/искренне люблю.
2 [4] — Букв.: ради истины.
3 [5] — Букв.: Сына Отца.
6 [6] — Букв.: и это есть любовь, чтобы мы поступали по заповедям Его.
7 [7] — Букв.: приходящего; очевидно, в этом тексте (в отличие от 1 Ин 4:2) апостол использует причастие настоящего времени с целью показать вневременное значение воплощения Христа, навсегда соединившего человека с Богом.
8 [8] — Букв.: наблюдайте за собой.
8 [9] — В некот. рукописях: нам.
8 [10] — В некот. рукописях: вы.
9 [11] — Букв.: всякий, кто далеко заходит и не пребывает в учении Христа, не имеет Бога.
9 [12] — Букв.: кто пребывает в учении.
12 [13] — Букв.: чтобы радость наша (в некот. рукописях: ваша) могла быть полной.
13 [14] — Возможно, что здесь, как и в ст. 1, речь идет о христианской общине, в которой в то время находился автор послания. Некот. рукописи добавляют: аминь.
Новый русский перевод 1 [1] — Или: «от старца».
1 [2] — Под госпожой, возможно, имеется в виду не какая-то женщина, а поместная церковь. Под детьми, в таком случае, подразумеваются ее члены.
7 [3] — Букв.: «во плоти».
8 [4] — В ряде древних рукописей: «вы трудились».
12 [5] — В ряде древних рукописей: «ваша радость».
13 [6] — Под сестрой, возможно, подразумевается родственная церковь, от членов которой Иоанн передает привет.