По Матфею 11 глава

Евангелие по Матфею
Под редакцией Кулаковых → Открытый перевод

 
 

Преподав эти наставления двенадцати ученикам Своим, Иисус отправился учить и проповедовать в городах Галилеи.
 
Дав двенадцати ученикам такое наставление, Иисус отправился учить и провозглашать Весть в близлежащих городах.

Когда Иоанн в темнице услышал о делах, которые совершал Христос, он послал своих учеников1
 
А Иоанн, услышав в тюрьме о делах Помазанника, послал к Нему своих учеников с вопросом:

спросить Его: «Ты ли Тот, Кто должен был прийти, или ждать нам другого?»
 
«Ты ли Тот, Кто должен прийти, или нам ждать другого?»

Иисус ответил им: «Ступайте и передайте Иоанну то, что вы слышите и видите:
 
Иисус ответил: «Идите и расскажите Иоанну то, что слышите и видите:

слепые прозревают, глухие слышат и хромые ходят; видите прокаженных очищенными, мертвых — воскрешенными и что нуждающимся возвещается Благая Весть.
 
слепые прозревают, хромые ходят, прокажённые очищаются, глухие слышат35, мёртвые воскресают36, и к бедным приходит Добрая Весть.

И блажен, кто не найдет во Мне ничего, что могло бы его смутить и оттолкнуть».
 
Счастлив тот, кто не отвергнет Меня!»

Когда ученики Иоанна ушли, Иисус, обратившись к народу, стал говорить об Иоанне: «Что же хотели увидеть вы, когда ходили в пустыню? Ведь не тростник, качающийся на ветру?
 
А когда они ушли, Иисус стал говорить народу об Иоанне: «На что вы ходили смотреть в пустыню? Не на тростник же, колеблемый ветром!

На что же смотреть вы ходили? На человека в пышной2 одежде? Но те, кто в пышных одеждах, — они в царских дворцах.
 
Тогда что вы хотели увидеть? Человека в тонко-тканой одежде? Но людей в такой одежде, надо искать во дворцах.

Зачем же вы ходили? Увидеть пророка?3 Конечно же, так, но, скажу вам, он много больше, чем пророк.
 
Так кого же вы хотели увидеть? Пророка? Да, и это не просто пророк!

Он тот, о котором в Писании говорится: „Вот, впереди Тебя посылаю вестника4 Моего, он приготовит путь Твой перед Тобой“.5
 
Он тот, о ком в Писании сказано:Посылаю перед Тобой вестника: он проложит Тебе путь37.

Поверьте Мне, среди всех, рожденных женщинами, не было более великого, чем Иоанн Креститель; но наименьший в Царстве Небесном — больше его.
 
Говорю вам истину: ещё не родился на земле человек, больший, чем Иоанн Омывающий, но даже наименьший в Царстве Небесном — превосходит его.

От дней же Иоанна Крестителя и доныне Царство Небесное силою берется, и люди стремятся овладеть им, полагаясь на свои усилия.6
 
Со дней Иоанна Омывающего и поныне Царство Небесное терпит насилие, и его захватывают силой!

Но предсказания всех пророков и Закон вели к Иоанну,7
 
Все пророки и Закон ещё до Иоанна предсказали это.

и он, если хотите знать, и есть Илия, который должен был прийти.8
 
Если хотите знать, он и есть Илия, который должен прийти.

У кого есть уши, пусть услышит!
 
Пусть имеющий уши услышит!

Люди нынешнего поколения — с кем сравню их? С теми детьми, что сидят на рыночной площади и друг друга
 
С кем сравнить это поколение? Оно — словно дети на площади, которые говорят другим детям:

укоряют: „Мы играли вам на свирели, а вы не плясали; мы пели похоронные песни, а вы не плакали“.
 
“Мы играли на флейте, а вы не плясали! Мы пели печальное, а вы не скорбели!”

Ибо вот пришел Иоанн, он не ест и не пьет, а они говорят: „В нем бес“.
 
Пришёл Иоанн, который не ест и не пьёт вина, и говорят: “В нём демон”.

И пришел Сын Человеческий — ест и пьет Он, а они говорят: „Вот человек, который любит есть и пить вино и дружит со сборщиками налогов и грешниками“. Но оправдана мудрость делами9 своими».
 
Пришёл Сын Человеческий, который ест и пьёт, — и говорят: “Это обжора и пьяница, приятель откупщиков и грешников”. Но правота Мудрости доказана её делами».

Потом Иисус стал укорять города, в которых сотворил многие чудеса Свои, за то, что не покаялись они:
 
И Он стал стыдить города, где совершил больше всего чудес, за то что они не раскаялись:

«Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы в Тире, в Сидоне увидели те чудеса, что свершились у вас, то давно бы покаялись они, во власяницы облачившись и пеплом посыпав головы свои.
 
«Горе тебе, Коразин! Горе тебе, Бет-Цайда! Если бы чудеса, свершённые у вас, были явлены в Сидоне и Тире, те раскаялись бы давно — в рубищах, посыпавшись пеплом!

И говорю вам: Сидону и Тиру будет легче в День Суда, чем вам!
 
Знайте же, в Судный День вам будет даже хуже, чем Сидону и Тиру.

А ты, Капернаум, думаешь, что до неба превознесут тебя? Нет. До ада ты будешь низвержен. Ибо, если в Содоме совершились бы те чудеса, что в тебе свершены, то стоял бы и ныне он;
 
А ты, о Кфар-Нахум! Хотел вознестись на небо? Ты низвергнешься в ад! Если бы чудеса, свершённые у тебя, были явлены некогда в Содоме, поныне стоял бы Содом.

говорю Я вам: земле содомской будет легче в День Суда, чем тебе».
 
Знай же, что в Судный День тебе будет хуже, чем Содому».

Тогда же Иисус произнес: «Благодарю10 Тебя, Отец, Владыка неба и земли, за то, что сокрыл Ты всё это от мудрых и разумных и открыл таким простым, как дети.
 
Тогда же Иисус сказал: «Хвала Тебе, Отец, Владыка земли и неба, ибо Ты скрыл это от мудрых и разумных и открыл малым детям.

Да, Отец, ибо так было угодно Тебе!
 
Да, Отец, такова была твоя воля.

Всё вверено Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; также не знает никто Отца, кроме Сына и тех, кому Сын хочет открыть.
 
Отец вверил Мне всё, и Сына знает лишь Отец, а Отца — только Сын и тот, кому Сын пожелает открыть.

Придите ко Мне все, несущие тяжкое бремя трудов и забот, и Я успокою вас!
 
Идите ко Мне все, кто изнемог под тяжкой ношей, и Я дам вам отдых.

Примите на себя иго заповедей Моих и у Меня учитесь, ибо кроток Я и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим,
 
Наденьте Моё ярмо и научитесь у Меня, ибо Я кроток и смирен, и вы обретёте покой38.

потому что иго Мое удобно нести, и ноша Моя легка».
 
Моё ярмо — не тяжелое, и Моя ноша легка».

Примечания:

 
Под редакцией Кулаковых
2  [1] — В некот. рукописях: двоих из своих учеников.
8  [2] — Букв.: в мягкой.
9  [3] — Или: человека, несущего весть от Бога.
10  [4] — Греч.: ангела.
10  [5] — Мал 3:1.
12  [6] — Друг. возм. пер.: Царство Небесное силою прокладывает себе путь, и прилагающие усилия становятся его обладателями; букв.: Царство Небесное силою берется и чинящие насилие овладевают им.
13  [7] — Букв.: ибо (конечно) все Пророки и Закон пророчествовали до Иоанна.
14  [8] — Мал 4:5,6.
19  [9] — В некот. рукописях: детьми.
25  [10] — Или: возношу хвалу.
 
Открытый перевод
[35] Ис 2:18; 35:5; 42:18.
[36] Ис 26:19.
[37] Исх 23:20; Мал 3:1.
[38] Иер 6:16.
 


2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.