По Матфею 12 глава

Евангелие по Матфею
Под редакцией Кулаковых → Открытый перевод

Некоторое время спустя случилось Иисусу проходить в субботний день засеянными полями. Ученики Его, проголодавшись, начали срывать колосья и есть зерна.

Вскоре после этого, в субботу, Иисус проходил полем, и ученики Его, проголодавшись, стали срывать и есть колосья.

Это увидели фарисеи и сказали Ему: «Смотри, ученики Твои делают то, что в субботу делать нельзя».

Фарисеи увидели это и сказали: «Смотри, Твои ученики нарушают субботу!»

А Он их спросил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и бывшие с ним проголодались?

Он ответил: «А вы не читали, что сделал Давид, когда он и его люди проголодались?

Как вошел в Божий Дом он и ел тот хлеб, что кладут перед Богом, хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни тем, кто был с ним, а только священникам?

Они вошли в Дом Божий и ели жертвенный хлеб, который можно есть только священникам.

Или вы не читали в Законе о том, что и сами священники по субботам нарушают в Храме субботу, но это в вину не вменяется им?

И не читали вы в Законе, что по субботам священники в Храме нарушают субботу — и невиновны?

Но Я говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм!

А я говорю вам: здесь — больше, чем Храм.

Если б вы понимали, что значат слова Писания: „Милосердия Я хочу, а не жертвы“,1 не осудили бы невиновных.

Поняли бы вы слова: Милосердия хочу, а не жертвы39, — не осуждали бы невиновных.

Ибо Сын Человеческий — Господин субботы».

Сын Человеческий — господин субботы!»

Иисус оставил то место и пришел в синагогу их.

Затем Иисус пошёл в их синагогу,

Там был человек с сухой рукой. Иисуса спросили, чтобы обвинить Его: «Можно ли исцелять в субботу?»

где увидел человека с сухой рукою. И тут, чтобы найти повод для обвинения, Иисуса спросили: «Можно ли исцелять в субботу?»

Он ответил: «Если в субботу у кого-то из вас единственная овца упадет в яму, разве не вытащит он ее?

Тогда и Он спросил у них: «Если у кого-нибудь из вас единственная овца в субботу упадёт в яму, разве он её не вытащит?

Человек не дороже ль овцы?! Стало быть, можно делать добро в субботу».

А насколько человек дороже овцы! Добро можно делать и в субботу!»

Потом Он сказал тому человеку: «Протяни свою руку!» Тот протянул — и рука стала такой же здоровой, как и другая.

И Он сказал тому человеку: «Протяни руку!» Тот протянул руку, и она стала здоровой, как другая его рука.

Фарисеи же, выйдя из синагоги, стали решать, как расправиться им с Иисусом.

А фарисеи вышли и стали совещаться, как погубить Иисуса.

Иисусу стало известно об этом, и Он удалился оттуда, и многие последовали за Ним. Он исцелил всех больных,

Иисус, узнав это, ушёл оттуда, и за ним последовала большая толпа. Он исцелил всех больных

но строго им наказал о Нем не говорить никому.

и запретил им об этом рассказывать.

Произошло это всё, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:

Так исполнилось сказанное через пророка Исайю:

«Вот Слуга Мой, Которого Я избрал; возлюбленный Мой, радость души Моей; наделю Его Духом Моим, и возвестит Он справедливость2 народам.

Вот Слуга Мой — Его Я избрал, Мой любимец — Он угоден Моей душе. Пошлю в Него Дух Мой, и возвестит Он народам суд.

Не будет ни спорить Он, ни кричать; и никто не услышит на улицах голос Его.

Он не будет спорить и кричать, Его голос на улицах не услышат.

Он надломленного тростника не переломит и фитиля курящегося не угасит, пока не приведет справедливость к победе.

Он тростинки надломленной не сломает, не погасит тлеющего фитиля. Он приведёт Свой суд к торжеству,

И на имя Его уповать будут народы».3

на Его имя будут надеяться народы40.

В то время привели к Нему одержимого бесом; человек был слепым и немым. Иисус исцелил его, так что стал тот видеть и говорить.

Привели к Нему одержимого, который был слеп и нем, и Он его исцелил, так что тот заговорил и прозрел.

Весь народ пришел в изумление. «Уж не Сын ли Давидов Он?» — вопрошали иные.

Все были потрясены и говорили: «Быть может, Он и есть Сын Давида?»

Фарисеи же, услышав про это, сказали: «Он изгоняет бесов не иначе, как силою Веельзевула, князя бесовского».

Фарисеи, услышав это, сказали: «Он изгоняет демонов силой их властелина Беэл-Зевула».

Зная помыслы их, Иисус сказал им: «Всякое царство, разделенное на враждующие между собой стороны, обратится в пустыню; и всякий город или дом, где живущие друг с другом не в ладу, не устоит.

Иисус, узнав про это, сказал: «Царство, где началась распря, будет разорено. Город или дом, где началась распря, не устоит.

И если сатана изгоняет сатану, то он сам с собою не в ладу. Как же устоит его царство?

И если бы Сатана изгонял Сатану, то он вступил бы в распрю сам с собою — и как устояло бы его царство?

И если Я изгоняю бесов силою Веельзевула, то чьей силой изгоняют бесов ваши люди? Они-то и будут вам судьями.

Если Я изгоняю демонов силой Беэл-Зевула, то чьей силой изгоняют их ваши люди? Они сами же вас и осудят.

Если же Духом Божьим изгоняю Я бесов, тогда Царство Божие пришло уже к вам.

Но если я изгоняю демонов Божьим Духом, тогда Царство Божье пришло и к вам.

И еще: разве может кто проникнуть в дом сильного и похитить вещи его, если прежде не свяжет хозяина? Только после того он сможет разграбить его дом.

Как войти в дом силача и разграбить его добро, если не связать его самого? Только тогда и можно будет ограбить его дом.

Вы же знайте: кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот расточает.

Кто не со мной, тот против меня. Не собирающий со мной — расточает.

Потому говорю вам: всякий грех и хула любая людям простятся, но хула на Духа не простится.

Поэтому, говорю вам, всякий грех и хула простится людям, а хула на Духа не простится.

Если скажет кто слово против Сына Человеческого, простится ему, но кто скажет против Духа Святого, не простится ему ни в этом мире,4 ни в грядущем.

Если кто скажет злое слово про Сына Человеческого — будет прощён, но если про Духа Святого — не простится ему ни в этом Веке, ни в будущем Веке.

Или вы признаёте5 хорошим дерево и хорошим же плод его, или плохим признаёте дерево и плохим его плод; по плодам узнаётся дерево.

Либо дерево хорошее и плоды хороши, либо дерево гнилое — и плоды таковы: по плоду познаётся и дерево.

Отродье змеиное! Как можете доброе говорить, будучи злыми?! Чем полнится сердце, о том и уста говорят.

Змеиное отродье! Разве можете вы, злые люди, говорить доброе? Чем переполнено сердце, то и выходит из уст.

Добрый человек из хранимого им добра выносит доброе; а злой человек из зла, им хранимого, злое выносит.

Добрый человек из запасов своей доброты выносит доброе, а злой человек из запасов своей злобы выносит злое.

И Я говорю вам: в День Суда ответят люди за всякое праздное слово, что сказано ими.

Говорю вам, за каждое пустое слово люди ответят в Судный День!

От слов твоих и зависит: будешь ли ты оправдан иль осужден».

За слова ты будешь оправдан и за слова — осуждён».

Иные из книжников и фарисеев, бывшие при этом, сказали Ему: «Учитель! Мы хотим, чтобы Ты явил нам знамение».

Некие книжники и фарисеи сказали Ему: «Учитель, нам хотелось бы получить от Тебя знак».

Но он ответил им: «Нечестивое и безбожное6 поколение ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы.

Он ответил: «Поколение злое и неверное требует знаков, но не получит — ему будет дан только знак пророка Ионы.

Ибо так же, как Иона пробыл во чреве огромной рыбы три дня и три ночи, так и Сын Человеческий пробудет в недрах земли три дня и три ночи.7

Иона пробыл во чреве рыбы три дня и три ночи41 — и Сын Человеческий пробудет в сердце земли три дня и три ночи.

Во время Суда встанут с людьми нынешнего поколения и будут свидетельствовать против них жители Ниневии, ибо они покаялись, услышав проповедь Ионы. А здесь Тот, Кто больше, чем Иона.

Жители Ниневии встанут на Суде перед этим поколением и осудят его, ибо они покаялись, услышав призыв Ионы, а здесь — больше, чем Иона.

Во время Суда воскреснет с людьми этого поколения царица юга и будет свидетельствовать против них, ибо пришла она с другого конца земли послушать мудрого Соломона. А здесь Тот, Кто больше, чем Соломон.

Царица Юга предстанет на Суде перед этим поколением и осудит его, ибо она пришла от края земли послушать мудрые речи Соломона, а здесь — больше, чем Соломон.

Когда нечистый дух выходит из человека, то бродит он по безводным краям в поисках места покоя, но не находит его.

Нечистый дух, выйдя из человека, бродит по пустыням и ищет покоя, а не найдя,

И говорит тогда: „Вернусь в свой дом, оставленный мной“. Возвратившись же, находит его незанятым да еще подметенным и прибранным.

говорит себе: “Вернусь-ка я в тот дом, из которого вышел”. Возвратясь, он находит дом пустым, подметённым и прибранным.

Идет он, и приводит с собой других семь духов, притом злейших, чем сам он, те входят и живут там, и в конце тому человеку приходится хуже, чем было вначале. То же самое произойдет с нечестивым8 нынешним поколением».

Тогда он приводит семерых ещё более злых духов, и все они поселяются в человеке, и тому становится ещё хуже, чем прежде. Так будет и с этим злым поколением».

В то время, когда еще Иисус говорил с народом, мать и братья Его пришли и стояли поодаль, желая поговорить с Ним.

Пока Он учил народ, к дому подошли Его мать и братья, чтобы повидаться с Ним.

[Кто-то сказал Ему: «Там, в стороне, мать и братья Твои стоят: они хотят поговорить с Тобою».]

Ему сказали: «Мать и братья Твои стоят снаружи, хотят Тебя видеть».

«Кто Моя мать и кто братья Мои?» — ответил Иисус тому человеку.

А Он спросил: «Кто Моя мать и кто Мои братья?»

И, рукой указав на Своих учеников, сказал: «Вот Моя мать и братья Мои.

И, обведя рукой учеников, сказал: «Вот Моя мать и братья.

Ибо кто исполняет волю Отца Моего Небесного, тот Мне и брат, и сестра, и мать».

Всякий, кто исполняет волю Отца моего небесного, тот мне и брат, и сестра, и мать».

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

7 [1] — Ос 6:6.

18 [2] — Или: суд; то же в ст. 20.

21 [3] — Ис 42:1−4.

32 [4] — Или: веке.

33 [5] — Букв.: сделайте (в своем сознании).

39 [6] — Букв.: нарушающее супружескую верность/верность завету.

40 [7] — Иона 2:1.

45 [8] — Букв.: злым.

Открытый перевод

[39] Ос 6:6.

[40] Ис 42:1—4.

[41] Ион 2:1.

« 11 глава 13 глава »