По Матфею 19 глава

Евангелие по Матфею
Под редакцией Кулаковых → Русского Библейского Центра

Закончив речь Свою, Иисус ушел из Галилеи в края иудейские за Иорданом.

Это были последние слова Иисуса в Галилее. Оттуда Он ушел в Иудейский край, что по ту сторону Иордана.

Толпы народа последовали за Ним, и Он исцелял их.1

Люди шли за Ним толпами, и Он исцелял их.

Подошли к Нему некоторые из фарисеев и, желая поймать Его на слове, спросили: «По любой ли причине разрешается разводиться человеку с женой?»

Подходят фарисеи и с подвохом спрашивают: «Всегда ли можно уходить от жены? Или это зависит от причины?».

«А разве вы не читали, — ответил Иисус, — что Творец изначально создал мужчину и женщину,2

Иисус ответил: «Вы же сами хорошо знаете из Писания, что Создатель изначально “сотворил мужчину и женщину”

что сказал Он: „Поэтому человек оставит отца и мать и к жене своей прилепится, и станут двое плотью одной?“3

И сказал: “Оставит человек отца и мать и сроднится с женой. И будут двое одной плотью.”

Так что их не двое уже — они единая плоть. Значит, то, что Бог сочетал,4 человек пусть не разлучает».

Стало быть, они уже не сами по себе, а одна плоть. Бог соединил — человеку не разнимать».

«Тогда почему, — возразили они Ему, — Моисей установил, что можно разводиться [с женой], давая разводное свидетельство?»5

Фарисеи говорят Иисусу: «Тогда зачем Моисей велел давать разводное свидетельство, когда уходишь от жены?».

«Моисей из-за упрямства6 вашего позволил вам разводиться с женами своими, — сказал им Иисус, — но вначале было не так.

Он ответил: «Моисей позволил вам уходить от жены ввиду вашей дикости. Сначала было не так.

Говорю же вам: кто разведется с женой своей по любой причине, кроме блуда ее, и женится на другой, тот прелюбодействует».7

Говорю вам: кто уходит от жены, если только это не случай ее измены, и женится на другой — неверен».

Тогда ученики [Его] говорят Ему: «Если так надлежит человеку с женой поступать, лучше вовсе не жениться».

Ученики говорят Иисусу: «Чем так обязываться перед женой, лучше не жениться».

Иисус же ответил им: «Не все принимают то, что сказал Я, но те лишь, кому это дано.

Иисус ответил: «Не всем по душе это правило, а только — кому дано.

Есть люди, неспособные к супружеской жизни от чрева еще материнского, есть и евнухи, которых такими сделали люди, а есть и такие, которые сами отреклись от супружеской жизни8 ради Царства Небесного. Кто может принять, пусть примет!»

Есть скопцы от рождения, есть оскопленные, а есть и которые сами оскопились ради Царства Небесного. Что кому дается, то и нужно».

Тут к Нему привели детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но ученики воспротивились этому.

Люди привели к Иисусу своих детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но их не допускали к Нему ученики.

Иисус же сказал: «Пустите детей и никогда не мешайте им приходить ко Мне, ибо Царство Небесное для таких, как они ».

Иисус сказал: «Не мешайте, пустите их. Пусть дети идут ко Мне. С такими, как они — Царство Небесное».

Он благословил детей9 и потом продолжил Свой путь.

Он возложил на них руки и отправился дальше.

Случилось как-то, что один молодой человек подошел к Иисусу с вопросом: «Учитель,10 что сделать мне доброго, чтобы обрести вечную жизнь?»

Один юноша подошел к Иисусу и говорит: «Учитель! Что такого доброго я должен сделать, чтобы мне вышла вечная жизнь?».

«Доброго? — сказал ему Иисус. — Почему ты спрашиваешь Меня об этом? Один лишь есть, Кто добр.11 И если хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди».

Иисус ответил: «Зачем ты спрашиваешь Меня о добром? Все, что есть доброго — это Бог. Если думаешь о жизни, соблюдай заповеди».

«Какие?» — спросил тот у Иисуса. «Не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй,

Юноша спрашивает: «Какие?». Иисус сказал: «Не убий. Не изменяй в супружестве. Не укради. Не говори лжи.

почитай отца и мать12 и люби ближнего твоего, как самого себя»,13 — отвечал Иисус.

Почитай отца и мать. Люби ближнего, как самого себя».

Молодой человек продолжал: «Всему я этому следовал.14 Чего же мне еще недостает?»

Юноша говорит: «Все это я соблюдал. Чего еще мне недостает?».

Иисус ответил ему: «Если хочешь быть совершенным, пойди и продай имущество свое, раздай деньги нищим, вот тогда у тебя будет сокровище на небесах, потом приходи и следуй за Мной».

Иисус ответил: «Если у тебя такая цель, продай все, что имеешь, и отдай нищим — вот твое сокровище на небесах. И давай иди за Мной».

Услышав это, в печали ушел молодой человек, потому что владел он большим состоянием.

Но юноша не обрадовался словам Иисуса и ушел. Он был из очень богатой семьи.

Иисус же сказал ученикам Своим: «Поверьте Мне, богатому трудно войти в Царство Небесное.

Иисус сказал ученикам: «Воистину трудно богатому войти в Царство Небесное.

И еще говорю вам: легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем войти богатому в Царство Божие».

И еще раз скажу: легче верблюду войти в игольное ушко, чем богатому в Божье Царство».

Услышав такое, ученики сильно удивились. «Кто же тогда спасется?» — воскликнули они.

Ученики поразились тому, что услышали, и говорят: «Кто же тогда может спастись?».

Поглядел на них Иисус и сказал: «Человеку то не по силам, для Бога же всё возможно».

Иисус ответил с властью во взоре: «Человеку невозможно. Богу все возможно».

И спросил Его Петр: «Вот мы оставили всё и за Тобой последовали: что мы получим за это? »

Тут Петр говорит Ему: «Вот мы все оставили, пошли за Тобой. Что нам за это светит?».

Иисус сказал им: «Поверьте Мне, в новой жизни, когда воссядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, вы, последовавшие за Мною, сядете на двенадцати престолах и будете судить двенадцать колен Израиля.15

Иисус сказал: «Поверьте Мне: с наступлением новой жизни Сын человеческий сядет на престоле славы и вы, идущие со Мной, тоже сядете на двенадцати престолах судить двенадцать племен Израиля.

И всякий, кто оставил дома, братьев или сестер, отца или мать и детей или земли ради имени Моего, получит во сто крат больше и обретет16 жизнь вечную.

Кто ради Меня оставит и дом, и братьев, и сестер, и отца, и мать, и детей, и землю — получит во сто крат и обретет вечную жизнь.

Но многие, сегодня первые, будут последними, и последние — первыми».

Многие будут первые последними и последние — первыми».

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Вероятно, больных из их числа.

4 [2] — Быт 1:27; Быт 5:2.

5 [3] — Быт 2:24 (LXX).

6 [4] — Или: соединил.

7 [5] — Или: письмо; Втор 24:1.

8 [6] — Или: бесчувственности/огрубелости сердца.

9 [7] — Некот. рукописи добавляют: женившийся на разведенной прелюбодействует (ср. Лк 16:18).

12 [8] — Букв.: сделали сами себя скопцами.

15 [9] — Букв.: возложив на них руки.

16 [10] — Некот. рукописи добавляют: добрый.

17 [11] — В некот. рукописях: почему ты называешь Меня добрым? Никто не добр, только Бог один.

19 [12] — Исх 20:12−16.

19 [13] — Лев 19:18.

20 [14] — Или: сохранил; в некот. рукописях: сохранил от юности своей.

28 [15] — См. в Словаре Колена Израиля.

29 [16] — Букв.: наследует.

« 18 глава 20 глава »