По Марку 6 глава

Евангелие по Марку
Под редакцией Кулаковых → Русского Библейского Центра

Уйдя оттуда, Иисус, сопровождаемый учениками Своими, пришел в город, где Он вырос.

Иисус там больше не оставался, ушел в родной город. За Ним шли Его ученики.

Наступила суббота, и Он начал учить в синагоге, и многие из тех, кто слушал Его, с удивлением спрашивали: «Откуда всё это у Него? Что за мудрость дана Ему, и как может Он творить такие чудеса?

В субботу Он учил народ в синагоге. В толпе с недоумением говорили: «Откуда у Него все это? Что за мудрость Ему дана? Как такие чудеса совершаются Его руками?

Разве Он не плотник, не сын Марии1 и брат Иакова, Иосита,2 Иуды и Симона? Не здесь ли, среди нас, сестры Его?» И не захотели они принять Его.

Мы что, не знаем, что это плотник, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Что это вот тут у нас и Его сестры?». И все у Него было им не так.

Иисус же говорил им: «Не почитают пророка только в его отечестве, среди его родственников и в доме его».

Иисус говорит им: «Нет пророка в своем отечестве! Где угодно, только не у родни, не у себя дома».

И не мог Иисус сотворить там ни одного чуда: исцелил только немногих больных, возложив на них руки.

И не мог сотворить там никакого чуда. Только исцелил кое-каких больных, возложив на них руки.

Их неверие удивляло Его. Иисус шел из селения в селение и учил.

Он удивительным находил их неверие. Обходя села, Иисус учил и учил народ.

И, призвав двенадцать Своих учеников, начал посылать их по двое и дал им власть над нечистыми духами.

Он созвал Своих Двенадцать и разослал их по двое. Он дал им власть над нечистыми духами

И наказал Он ученикам ничего не брать с собой в дорогу, кроме посоха: ни хлеба, ни сумы, ни денег в поясе.

И напутствовал, чтобы ничего не брали в дорогу, кроме посоха: ни хлеба, ни котомки, ни меди в поясах, —

Сандалии они могли носить, но не должны были брать одежды на смену.

А обувались в сандалии и под ризой не носили еще и рубаху.

Он так напутствовал их: «В каком доме вас примут, оставайтесь там, пока не покинете ту местность.

Иисус говорил: «Пригласят в дом — будь гостем, а там иди дальше.

А если в каком месте не примут вас и не станут слушать, то, уходя оттуда, отряхните пыль с ног ваших. Пусть это будет свидетельством против них».3

А в какой стороне не примут вас, не станут слушать, там отряхните им в укор пыль со своих ног и уходите».

И они пошли и проповедовали о том, что всем людям нужно покаяться.

И они пошли и говорили, что нужно покаяться.

Они изгнали много бесов и многих больных исцелили,4 помазав их елеем.

Они изгнали множество бесов и растиранием елея исцелили множество больных.

Царь Ирод услышал об Иисусе, ибо имя Его стало повсюду известно: одни говорили, что это Иоанн Креститель воскрес5 из мертвых, и потому совершаются им такие чудеса,

У всех на устах было имя Иисуса. До царя Ирода доходили слухи: «Это Иоанн Креститель вернулся из мертвых. Вот откуда у него способность творить чудеса».

другие утверждали, что это Илия, третьи — что это пророк, подобный одному из прежних пророков.

Другие говорили: «Это Илья». И еще другие: «Это пророк наподобие прежних».

А Ирод, услышав это, сказал: «Это Иоанн, которого я обезглавил, это он воскрес!»

Ирод послушал и сказал: «Это Иоанн, которого я обезглавил. Он вернулся из мертвых».

Ведь в свое время Ирод послал схватить Иоанна и, связав, бросить его в темницу. Случилось это всё из-за Иродиады, бывшей жены Филиппа, брата Ирода, на которой он женился.

Ирод взял себе жену своего брата Филиппа Иродиаду, и это из-за нее он приказал схватить Иоанна и бросить в тюрьму.

Иоанн говорил Ироду: «Ты не вправе жить с женой брата твоего».

Иоанн говорил ему: «Нельзя тебе спать с женой брата!».

За это Иродиада затаила злобу на Иоанна и хотела убить его, но сделать этого не могла,

Из ненависти к Иоанну Иродиада хотела убить его, но не смела.

потому что Ирод боялся и уважал Иоанна, зная его как человека праведного и святого. Ирод оберегал Иоанна и любил его слушать, хотя то, что он слышал, всегда приводило его в сильное смущение.6

Ирод понимал, что Иоанн праведен и свят, боялся его и не трогал. Он отказывался соглашаться с ним и в то же время слушал его не без удовольствия.

Удобный случай представился Иродиаде, когда Ирод в день своего рождения устроил пир для вельмож, военачальников и влиятельных людей Галилеи.

Удобный случай представился в день рождения Ирода, когда он задал ужин для придворных чинов, военачальников и прочей галилейской знати.

К собравшимся на пир вышла дочь его Иродиада, танцевала перед ними и доставила Ироду и гостям такое удовольствие,7 что царь сказал девушке: «Проси у меня всё, что ты хочешь, и я дам тебе».

Вышла плясать его дочь Иродиада и угодила царю и всему застолью. Ирод сказал девице: «Проси у меня что хочешь. Я все тебе дам».

И [даже] поклялся ей: «Дам тебе всё, что ни попросишь, хоть полцарства моего!»

Он клялся ей: «Чего ни попросишь, ничего не пожалею, хоть полцарства».

Выйдя оттуда, она спросила у своей матери: «Чего же мне просить?» И мать ответила: «Голову Иоанна Крестителя!»

За дверьми она спросила у матери: «Чего просить?». Та ответила: «Голову Иоанна Крестителя».

Девушка тут же поспешила к царю и сказала: «Хочу, чтобы ты сейчас же дал мне голову Иоанна Крестителя на блюде!»

Тогда она сразу бегом вернулась к царю и сказала, чего хочет: «Хочу, чтобы ты сейчас подал мне на блюде голову Иоанна Крестителя».

Царь огорчился, но, помня о клятве и о гостях, не решился отказать ей,

Царь был уже сам не рад, но, связанный клятвой, не мог отказать ей при гостях

а сразу же послал палача и приказал ему принести голову Иоанна. Тот пошел и обезглавил Иоанна в темнице,

И тут же послал телохранителя с приказанием доставить голову.

принес голову его на блюде и отдал девушке, а та отнесла ее матери своей.

Тот пошел и в тюрьме обезглавил Иоанна и принес голову на блюде, подал девице, а девица передала матери.

Ученики Иоанна, услышав об этом, пришли, забрали тело его и похоронили.

Об этом узнали ученики Иоанна. Они пришли, взяли тело и похоронили.

Апостолы вернулись к Иисусу и рассказали Ему обо всем, что делали и чему учили.

Вернулись апостолы и рассказали Иисусу о своих деяниях и проповедях в народе.

И Он сказал им: «А теперь пойдите в какое-нибудь пустынное место, побудьте там одни и отдохните немного». Ибо приходило и уходило так много людей, что ученикам даже некогда было поесть.

Иисус сказал: «Вам надо немного отдохнуть в тишине, побыть одним». Люди приходили, уходили, это продолжалось без конца, не было возможности даже поесть.

Тогда они отправились на лодке в пустынное место, чтобы побыть там одним.

И тогда они отправились одни в тихое место.

Но многие видели, как они удалялись. И, узнав, куда они отправились, люди из разных городов поспешили туда пешком и пришли раньше их.

Но их видели, когда они садились в лодки, узнали их, и из ближних городов, опередив лодки, набежала толпа.

Иисус, сойдя на берег, увидел великое множество людей и сжалился над ними, ибо были они как овцы без пастыря, и долго учил их.8

Сойдя на берег, Иисус увидел толпу и проникся жалостью к людям: они были как овцы без пастуха. И Он всему их учил.

Когда было уже поздно, ученики подошли к Иисусу и сказали: «Место это пустынное, и час уже поздний.

Был поздний час. Ученики говорят Иисусу: «Место глухое, час поздний.

Отпусти людей, чтобы они пошли в окрестные усадьбы и селения и купили себе поесть».

Скажи людям, пусть пойдут по соседним селам, купят себе поесть».

Тогда Иисус сказал им в ответ: «Вы дайте им есть!» Они же возразили Ему: «Не пойти ли нам купить хлеба денариев9 на двести и дать им всем поесть?»

Иисус сказал: «Дайте им поесть сами». Ученики говорят: «Чтобы им поесть, надо накупить лепешек на целых двести динариев».

«Сколько у вас хлеба? — спросил Он у них. — Идите, посмотрите!» «Пять хлебов, — сказали они, узнав о том, — и две рыбы».

Он спрашивает: «А сколько лепешек у вас найдется?». Они посмотрели и говорят: «Пять. И две рыбины».

Тогда Иисус велел им рассадить всех отдельными группами на зеленой траве.

Вокруг была зеленая трава. Он велел рассадить всех на траве, кто с кем был.

И люди расположились рядами по сто и по пятьдесят человек.

Люди сели рядами по сто и по пятьдесят.

Иисус взял пять хлебов и две рыбы и, подняв глаза к небу, произнес благодарственную молитву; затем стал разламывать хлеб и давать ученикам [Своим], чтобы те разносили его людям, и две рыбы Он тоже разделил на всех.

Иисус взял лепешки и две рыбины и, глядя в небеса, благословил, потом разломил хлеб и дал ученикам, а те дали каждому. И две рыбины разделил на всех.

Все ели и насытились;

Люди вдоволь поели,

и двенадцать корзин были наполнены оставшимися кусками хлеба и рыбы.

И еще набралось лишков целых двенадцать коробов хлеба и рыбы.

И тех, кто ел [хлеб], одних только мужчин было пять тысяч человек.

А ели пять тысяч человек.

Сразу после этого Иисус настоял, чтобы ученики сели в лодку и переправились на другой берег, к Вифсаиде, не дожидаясь, пока Он отпустит народ.

Иисус велел ученикам не мешкая садиться в лодку и, пока Он отпускает толпу, первыми плыть на другую сторону к Вифсаиде.

Расставшись с народом, Иисус ушел на гору помолиться.

Когда все разошлись, Он поднялся на гору для молитвы.

Когда наступил вечер, лодка была посреди моря, а Он — один на суше.

Был поздний час. Лодка ушла далеко в море. Иисус был один наверху.

Увидев, что ученики Его гребут из последних сил, борясь со встречным ветром, Иисус на исходе ночи10 пошел к ним по морю и собирался пройти мимо них.

И видит, что из-за встречного ветра ученики на веслах продвигаются с большим трудом. Около четвертой стражи ночи Он подходит к ним, ступая по воде, и огибает их.

Они же, увидев, как Он идет по морю, подумали, что это призрак, и закричали.

Ученикам было видно, что Иисус идет по морю. Они приняли Его за призрак и не удержались от крика,

Ибо все они испугались, когда увидели Его. Но Он тут же сказал им: «Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!»

Потеряли голову, когда увидели Его. Но Иисус сразу открылся им: «Что за страхи! Это Я, не бойтесь» —

Затем Иисус вошел к ним в лодку, и ветер стих. Ученики были поражены:

И ступил к ним в лодку. Ветер стих. Это потрясло их до глубины души.

они не поняли чуда с хлебами, и умы их оставались закрытыми.11

Но случай с хлебом не укладывался у них в голове, до того они были глухи к новому.

Переправившись, они пристали к берегу в Геннисарете.

Переправились. И вот уже была земля Геннисарета. Пристали к берегу.

Когда они вышли из лодки, люди, сразу узнав Иисуса,

Как только все вышли из лодки, Иисуса сразу узнали

обежали все окрестности, и туда, где, по слухам, был Иисус, стали на носилках приносить больных.

И бегом оповестили окрестности. Все стали передавать друг другу, где Его искать, и понесли к Нему больных на подстилках.

Всюду, где Он появлялся — в селах, городах, деревнях, — клали на площадях больных людей и просили позволить им прикоснуться хотя бы к краю одежды Его; и все, кто прикасался к Нему, исцелялись.12

Куда бы Он ни приходил, везде, в больших и малых городах и селах, клали на главной площади больных и те просили дать им потрогать хотя бы край Его одежды. Кто трогал — исцелялся.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — В некот. рукописях: не Он ли плотников сын и Марии.

3 [2] — В некот. рукописях: Иосии/Иосифа.

11 [3] — Букв.: отряхните пыль с ног ваших во свидетельство им. Поступая так, ученики должны были показать, что считают жителей этого места язычниками, которые сами понесут ответственность за отвержение вести апостолов. Некот. рукописи добавляют: истинно говорю вам: Содому и Гоморре будет легче в День Суда, чем тому городу. См. в Словаре Содом и Гоморра.

13 [4] — Или: излечили.

14 [5] — Или: поднят/пробужден; то же в ст. 16.

20 [6] — В некот. рукописях: многое делал, слушая его.

22 [7] — Или: так понравилась Ироду и гостям (букв.: возлежащим с ним).

34 [8] — Или: учил их многому.

37 [9] — См. в Словаре Денарий.

48 [10] — Букв.: в четвертую стражу ночи, т.е. между тремя и шестью часами утра.

52 [11] — Букв.: но сердце их окаменело.

56 [12] — Или: были исцелены; или: были спасены.

« 5 глава 7 глава »