Деяния 14 глава

Деяния апостолов
Под редакцией Кулаковых → Русского Библейского Центра

В Иконии Павел и Варнава тоже пришли в иудейскую синагогу и говорили так, что уверовало великое множество как иудеев, так и язычников.1

В Иконии они вдвоем пришли в иудейскую синагогу и говорили так, что многие и многие — как иудеи, так и эллины — приняли веру.

(Однако те иудеи, что не уверовали, ожесточили язычников, настроив их против братьев.)

Но те иудеи, что были не согласны, сумели враждебно настроить язычников против братьев.

Они пробыли там довольно долго и проповедовали смело и открыто, полагаясь на Господа, подтверждавшего весть о Своей благодати тем, что даровал им способность творить2 знамения и чудеса.

Все-таки Павел и Варнава пробыли здесь довольно долго. Они смело говорили о Господе, а Он их речам сообщал Свою благодатную силу и их руками совершал дивные дела и чудеса.

Между тем народ в городе разделился: одни стали на сторону иудеев, а другие — апостолов.

Город разделился надвое: одни взяли сторону иудейскую, другие — апостольскую.

Язычники и иудеи, вступив в сговор с городскими властями, собрались напасть на Павла и Варнаву и побить их камнями.

Язычники, иудеи и местная власть сговорились было учинить над ними расправу: побить камнями.

[6-7] Узнав об этом, они нашли себе убежище в Ликаонии и там, в городах Листра и Дервия и их окрестностях, продолжали возвещать Благую Весть.

Почуяв это, апостолы бежали в ликаонские города Листру и Дербу и в тех краях

Продолжали возвещать евангелие.

В Листре был человек, который не владел ногами, хромой от рождения,3 он и шагу ступить не мог. Этот человек сидел

В Листре сидел и никогда от рождения не ходил некий калека с отнявшимися ногами.

и слушал проповедь Павла. Павел внимательно посмотрел на него и, заметив, что есть у него вера и может он быть исцелен,4

Павел говорил, он слушал, и Павел, пристально глядя на него, увидел в нем для исцеления достаточно веры

громко воскликнул: «Поднимись, стань на ноги!» Тот быстро встал и пошел.

И крикнул: «А ну-ка, вставай!». Тот вскочил и пошел.

Люди, увидев сделанное Павлом, закричали по-ликаонски: «Боги сошли к нам в облике человеческом!»

Павел сделал это у всех на глазах, и толпа ликаонян начала выкрикивать на своем языке: «Сошли к нам в образе человеческом боги!».

И стали называть Варнаву Зевсом, а Павла Гермесом, потому что в основном говорил он.

Ликаоняне называли Варнаву Зевсом, а Павла — за его веское слово — Гермесом.

Жрец Зевса, храм которого был перед городскими воротами, привел к воротам быков, принес венки и хотел вместе с народом совершить жертвоприношение.

Жрец Зевса — идола, установленного на окраине города, — пригнал к воротам быков, увешанных венками. Здесь перед толпой он стал готовиться принести им жертву.

Услышав об этом, апостолы Варнава и Павел разодрали на себе одежды и с криком бросились в толпу:

Когда это дошло до Варнавы и Павла, апостолы разодрали на себе одежду и с громкими криками выбежали к толпе. Они говорили:

«Остановитесь, что вы делаете? — взывали они. — Мы такие же люди, как и вы, и пришли к вам с Благой Вестью, чтобы обратились вы от этих никчемных идолов к Богу Живому, создавшему небо, землю и море, и всё, что в них обитает.

«Что вы делаете? Мы такие же люди, как вы, а только пришли к вам с добрым словом: от этих безделиц обратитесь к Богу Живому, сотворившему и небо, и землю, и море, и все, что в них.

В прошлых поколениях Он позволял всем народам ходить своими путями,

Он в первых поколениях позволил всем народам пройти их собственным путем,

хотя и не переставал напоминать5 вам о Себе, творя добро: Он посылает вам с неба дожди и каждый год в свое время дает урожаи, насыщает вас пищей и наполняет весельем сердца ваши».

Хотя и не прекращал напоминать о Себе благодеяниями: дождями с неба, обилием плодов ко времени, пищей у вас на столе, всей радостью жизни».

И этими речами они едва смогли удержать народ от жертвоприношения в их честь.

Этими словами они, хоть и с трудом, но все-таки успокоили толпу, не позволив ей принести им жертву.

Но потом из Антиохии и Иконии пришли иудеи и, настроив народ против апостолов, побили Павла камнями; думая, что он умер, его выволокли за город.

Но пришли иудеи из Антиохии и Икония и переманили толпу. Павла побили камнями и, полагая, что он мертв, оттащили за город.

Когда же ученики обступили Павла, он очнулся, встал и вернулся в город, а на следующий день вместе с Варнавою пошел в Дервию.

Вокруг него собрались ученики. И тут он встал. В город он вернулся, но на другой день ушел с Варнавой в Дербу.

Возвестив Благую Весть в том городе и многих сделав учениками Господа, они вернулись в Листру, а затем прошли через Иконию и Антиохию,

Возвестив евангельскую весть в этом городе, они приобрели много учеников и затем вернулись в Листру, Иконию и Антиохию.

всюду укрепляя дух учеников, призывая быть стойкими в вере. «В Царство Божие нам предстоит войти путем многих страданий», — говорили они.

В учениках они поддерживали решимость никогда не терять веры и говорили им: «Путь в Божье Царство пролегает через многие страдания».

И, избрав6 им пресвитеров в каждой церкви, с молитвой и постом поручили их заботе Господа, в Которого те уверовали.

Во главе каждой церкви они поставили пресвитеров и, помолившись, с постом, предали их Господу по своей в Него вере.

Потом, пройдя через всю Писидию, они пришли в Памфилию.

Пройдя через Писидию, они пришли в Памфилию,

И, возвестив слово в Пергии, они направились в Атталию.

Где проповедовали Слово в Перге. Спустились в Атталию.

Оттуда отплыли они в Антиохию. (Там они были вверены благодати Божией для дела, которое и исполнили.)

Оттуда они отплыли в Антиохию, где по Божьей милости начинали дело, которое теперь исполнили.

В Антиохии они собрали церковь и рассказали обо всём, что Бог совершил через них и как Он отворил дверь веры язычникам.

По прибытии туда они собрали церковь и всех известили о том, как распорядился ими Бог и как язычникам Он отворил дверь веры.

И они продолжительное время оставались там с учениками.

И не сразу закончился этот их визит к ученикам.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Здесь и далее (особенно в таких выражениях: как иудеи, так и язычники) букв.: эллинов.

3 [2] — Букв.: творя их руками.

8 [3] — Букв.: хромой от чрева матери своей.

9 [4] — Или: спасен.

17 [5] — Букв.: свидетельствовать.

23 [6] — Или: назначив/поставив; или: рукоположив.

« 13 глава 15 глава »