Хр. в Филиппах 4 глава

Послание апостола Павла христианам в Филиппах
Под редакцией Кулаковых → Русского Библейского Центра

Так вот, братья мои возлюбленные и желанные, радость моя и венец мой, твердо стойте в Господе, возлюбленные мои!

Итак, дорогие мои желанные братья, восторг и венец мой, будьте у Господа примером стойкости, прекрасные друзья!

Еводию прошу, прошу и Синтихию прийти к согласию друг с другом1 в Господе.

Прошу Эводию, прошу Синтихию объединенно мыслить ради Господа.

Да и тебя, мой верный Сизиг,2 прошу: помоги этим женщинам. Они подвизались в возвещении Благой Вести вместе со мною и с Климентом и с прочими соработниками моими, имена которых записаны в Книге жизни.

Да и тебя прошу, надежный мой сотрудник, помогай этим женщинам на поприще евангелия. Они не жалея себя трудятся рядом со мной вместе с Клементом и другими моими сотрудниками, чьи имена — в книге жизни.

Радуйтесь всегда в своем познании Господа, будучи соединены с Ним!3 И еще раз скажу: радуйтесь сему!

Радуйтесь всегда Господу. И опять скажу: радуйтесь!

Пусть знают все, как вы добры и мягкосердечны. Господь близко;

Пусть люди видят вашу кротость! Господь близко.

не тревожьтесь ни о чем, но в любом случае4 в молитве и прошении с благодарностью открывайте свои желания5 Богу.

Меньше хлопочите, но всегда с благодарением в молитве и прошении поверяйте Богу свои нужды,

Тогда мир Божий, мир, который выше человеческого понимания, сохранит во Христе Иисусе ваши сердца и ваши мысли.

И мир Божий, успокоение, непостижимое уму, сойдет на ваши сердца и мысли, удержит их во власти Христа Иисуса.

И еще скажу вам, братья: пусть мысли ваши будут заняты только тем, что истинно и честно,6 что справедливо и чисто, что достойно любви и восхищения, тем, что во всех отношениях хорошо и похвально.

Наконец, братья, на все истинное, на все честное, на все справедливое, на все скромное, приветливое, доброе, на все хорошее, похвальное — лишь на такое настраивайте свой ум.

Делайте всегда то, чему вы научились, что приняли и услышали от меня, что видели во мне, и Бог мира будет с вами.

Чему научились, что переняли и узнали от меня, видели во мне — это всё делайте, и Бог мира и согласия будет с вами.

Большая для меня радость в Господе, что вы смогли наконец-то проявить свою заботу7 обо мне. Конечно, вы и прежде помнили обо мне, но вам не представлялся случай явить эту заботу.

И возрадовался же я весьма Господней радостью, что возобновилась наконец ваша обо мне забота. Правда, вы и не прекращали заботиться, да только не было к этому случая.

Не из-за нужды своей говорю это — я научился довольствоваться тем, что есть у меня.

Говорю это не по бедности, потому что привык обходиться тем, что есть.

Умею жить и в скудости, умею и в достатке; во всё я посвящен и всему научен:8 насыщаться и голодать, быть в достатке и нуждаться.

Умею жить и в скудости, и в достатке. Научился отдавать когда и где угодно должное сытости и голоду, достатку и бедности.

Ко всему готов я силою Того, Кто укрепляет меня.9

Всё мне под силу, а сила — от Него.

И всё-таки вы поступили хорошо, разделив со мной мои трудности.

И все-таки вы хорошо сделали, что взяли на себя часть моих забот.

Вам, филиппийцы, известно, что в первые дни моей проповеди Благой Вести, когда я покинул Македонию, ни одна из церквей, кроме вашей, не пошла на такие отношения со мной, когда можно и давать, и получать.10

Вы должны помнить, филиппийцы, что в ту начальную пору, когда я после Македонии шел с евангелием, ни одна церковь не обнаружила своего ко мне участия подаянием или готовностью принять у себя, кроме вашей.

Вы даже в Фессалонику не раз посылали мне на нужды мои.

Вы и в Фессалонику не раз посылали мне на мои нужды.

Впрочем, я не даров для себя ищу, а того, что умножило бы вашу прибыль11 из-за этих даров.

Да только хочу не подаяния, а у вас плода обильного и полезного.

У меня есть всё необходимое и даже сверх того: я полностью теперь обеспечен, получив от Эпафродита посланное вами. Щедрость ваша — как благовонное курение, как жертва приятная и угодная Богу.

Всего у меня предостаточно, я вполне удовлетворен, и то, что вы послали с Эпафродитом, получил как благоухание ароматов, жертву желанную, угодную Богу.

А Он,12 по богатству славы Своей во Христе Иисусе, даст вам всё, в чем вы сами нуждаетесь.

А Бог мой во всей Своей славе через Христа Иисуса от Своего богатства восполнит вам во всякой вашей нужде.

Слава во веки веков Богу и Отцу нашему! Аминь.

Богу и Отцу нашему слава во веки веков! Аминь.

Привет мой всем, кто из народа Божьего во Христе Иисусе. Братья, что здесь со мной, тоже шлют вам свои приветы,

Передавайте ради Христа Иисуса привет всему у вас святому народу. Привет вам от братьев, которые здесь у меня.

как и весь народ Божий, а особенно — из дома кесаря.

Передает вам привет весь святой народ, особенно из дома кесаря.

Благодать Господа Иисуса Христа да будет со всеми вами.13

С духом вашим да будет благодать Господа Иисуса Христа!

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Или: быть в полном единомыслии.

3 [2] — Многие комментаторы считают, что это собственное имя, значение которого — «тот, кто в одной упряжке со мной», — обыгрывается Павлом.

4 [3] — Букв.: радуйтесь в Господе всегда.

6 [4] — Букв.: во всем.

6 [5] — Или: настоятельные просьбы.

8 [6] — Или: благородно/достойно чести.

10 [7] — Букв.: вы дали расцвести (вашей) заботе.

12 [8] — Букв.: во всё и во всех (отношениях) я был посвящен.

13 [9] — В некот. рукописях: всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.

15 [10] — Здесь Павел использует выражение из языка бухгалтерской практики, поэтому возможен и такой перевод: не одна из церквей не вступила со мной в партнерство, чтобы открыть счет для дебета и кредита.

17 [11] — Букв.: а ищу плода, умножающегося на вашем счету.

19 [12] — Букв.: Бог же мой.

23 [13] — В некот. рукописях: (да будет) с духом вашим.

« 3 глава 1 глава »