2 хр. в Коринфе 10 глава

¹ Я, Павел, такой несмелый при встречах с вами и столь отважный издалека ( как вы говорите ), побуждая вас проникнуться кротостью и великодушием Христовым,

² прошу: не вынуждайте меня, когда приду к вам, прибегать1 к той смелости, с какой готов я решительно выступить против тех, кто думает, будто мы движимы человеческими слабостями.2

³ Да, мы живем во плоти, но борьбу свою ведем не как люди мира сего.3

⁴ Оружие, которым мы ведем борьбу, вовсе не обычное человеческое:4 оно сильно Божественной мощью, способной сокрушать твердыни, ниспровергаем мы им любые мудрствования

⁵ и всё,5 что в гордыне своей восстает против познания Бога. Цель наша — всякую мысль человека взять в плен и привести в послушание Христу;

⁶ и мы всегда готовы воздать по справедливости за всякое непослушание, как только вполне вы утвердитесь в своем послушании.

⁸ И если бы я даже более похвалился тою властью, которая дарована нам Господом, чтобы созидать вас, а не разрушать, то и тогда мне не пришлось бы стыдиться.

⁹ Пусть не покажется вам только, будто я запугиваю вас своими посланиями.

¹⁰ Говорят ведь уже иные: «Послания его вески и сильны, но его присутствие не впечатляет, а речь его вообще не заслуживает внимания».

¹¹ Думающие так пусть знают: каковы мы на словах, в посланиях наших, вдали от вас, таковы и на деле, когда мы с вами.

¹³ Мы же собою не станем хвалиться столь безоглядно,7 а только в меру удела, который Бог нам отмерил, чтоб нам и вас достичь.

¹⁴ Хвалясь, мы не зашли далеко — в этом нас можно было бы обвинить, если бы мы не пришли к вам8 в Коринф с Благой Вестью Христовой.

¹⁵ И не хвалимся чрезмерно достигнутым там, где уже потрудились другие.9 Но мы надеемся, что с возрастанием веры вашей нам удастся достичь большего среди вас в нашем собственном уделе,10

¹⁶ а потом проповедовать Благую Весть и в других краях, за пределами Коринфа, не позволяя себе, конечно, хвалиться тем, что там уже приготовлено другими,

¹⁷ ибо сказано: «Хвалящийся пусть хвалится Господом».11

¹⁸ Ведь не тот одобрения заслуживает, кто о себе высокого мнения, а тот, о ком такого мнения Господь.12

¹ αὐτὸς δὲ ἐγώ «теперь я сам». Павел теперь привлекает внимание к личному вопросу (EGT*). В защиту подлинности глав с 10 по 13 см.* Hughes*.
παρακαλῶ praes.* ind.* act.* от παρακαλέω (G3870) молить.
πραΰτης (G4240) кротость. Обозначает кроткое, мягкое отношение, которое в частности выражается в терпеливой реакции на оскорбление, без коварства и желания отомстить (R. Leivestad, “The Meekness and Gentleness of Christ, II Cor. 10:1”, NTS* 12 [1966]: 159; NTW*, 103f; TDNT*; TLNT*; Windisch*).
ἐπιείκεια (G1933) снисходительность, кротость, гуманность. По отношению к властям обозначает терпимость, справедливость, равноправие. Может также обозначать кротость и терпение, с которым человек способен переносить несправедливость, несчастья и жестокое обращение, без ненависти или коварства, уповая на Бога, несмотря ни на что (Leivestad, 158; TDNT*; Trench, Synonyms*, 153−57; NTW*, 38f; TLNT*). Эти слова означают, что Павел лично знал Иисуса и говорит о Его характере (JNP, 108f; Martin*).
κατὰ πρόσωπον (G2596; G4383) лицо; здесь: «лицом к лицу», «лично» (Hughes*).
ταπεινός (G5011) низкий, униженный. Здесь используется в отр. значении: «удрученный», выражает депрессию, когда на самом деле надо бы проявить храбрость (Hodge*).
ἀπών praes.* act.* part.* от ἄπειμι (G548) отсутствовать. Praes.* выражает одновременное действие. Уступительное part.*, «даже хоть я и отсутствую», или temp.*, «когда я отсутствую».
θαρρῶ praes.* ind.* act.* от θαρρέω (G2292) доверять, быть смелым.

² δέομαι (G1189) praes.* ind.* med.* (dep.*) просить, молить.
παρών praes.* act.* part.* от πάρειμι (G3918) присутствовать. Наречное использование part.*: «когда я присутствую».
θαρρῆσαι aor.* act.* inf.* от θαρρέω (G2292) доверять. Артикулированный inf.* с отрицанием выражают прямое дополнение гл.* (RWP*; BD*, 105). Aor.* inf.* является inch.* aor.*, «становиться смелым».
πεποίθησις (G4006) убежденность, доверие.
ᾗ dat.* sing.* от ὅς (G3739) кто, который; rel.* pron.*, instr.* использование: «которым», «посредством которого».
λογίζομαι (G3049) praes.* ind.* med.* (dep.*) судить, подводить итоги, думать.
τολμῆσαι aor.* act.* inf.* от τολμάω (G5111) быть смелым, отваживаться. Comp.* inf.* к основному гл.*
λογιζομένους praes.* med.* (dep.*) part.* от λογίζομαι (G3049) подводить итоги. Subst.* part.* подчеркивает особенность. Здесь ind.* obj.*, «по отношению к тем, кто судит».
κατὰ σάρκα (G2596; G4561) по плоти; то есть согласно принципам плоти.
περιπατοῦντας praes.* act.* part.* от περιπατέω (G4043) идти, ходить, вести образ жизни.

³ ἐν σαρκί (G1722; G4561) во плоти. Любой человек, живущий во плоти, подчиняется законам и ограничениям человеческой плоти (Hughes*; DPL*, 304−6). О стиле Павла, который повторяет одно и то же слово или использует однокоренные слова рядом, см.* BD*, 258.
περιπατοῦντες praes.* act.* part.*, см.* ст. 2.
στρατευόμεθα praes.* ind.* med.* (dep.*) от στρατεύω (G4754) быть воином, служить в армии, часто воевать ради себя самого. Здесь используется фигурально для описания борьбы и деятельности апостола (BAGD*).

⁴ ὅπλα pl.* от ὅπλον (G3696) оружие. Общее слово, обозначающее как оборонительное, так и наступательное оружие (TDNT*; Windisch*). Краткое описание оружия римской армии см.* в ELR*, 106; OCD*, 121f; TJ*, 106−10; DJG*, 548−49.
στρατεία (G4752) экспедиция, кампания, война. Здесь, описательный gen.*, «оружие, которое мы используем в нашей войне» (BAGD*).
σαρκικός (G4559) плотский, принадлежащий плоти. Окончание слова означает: «подобный плоти» (MH*, 378).
δυνατός (G1415) мощный.
θεῷ dat.* от θεός (G2316), dat.* обозначает личную заинтересованность: «Богу или для Бога»; то есть для дела Бога (Barrett*; BG*, 20); или это может быть усилительный dat.*, соответствующий евр.* обороту со знач. superl.*: «божественно мощный» (Hughes*; IBG, 184; MH*, 443).
καθαίρεσις (G2506) низведение, разрушение, уничтожение.
ὀχύρωμα (G3794) цитадель, крепость. В папирусах это слово означает также «тюрьма» (MM*). Может быть, Павел имел в виду Пр. 21:22 (Hughes*).
λογισμός (G3053) расчет, рассуждение, размышление, мысль (BAGD*).
καθαιροῦντες praes.* act.* part.* от καθαιρέω (G2507) срывать, уничтожать.

⁵ ὕψωμα (G5313) превозношение.
ἐπαιρόμενον praes.* med.* part.* от ἐπαίρω (G1869) поднимать; med.* возноситься. Эта метафора происходит от слова, обозначающего возвышающиеся башни, гл.* может быть pass.*: «воздвигнутый» (Plummer*).
αἰχμαλωτίζοντες praes.* act.* part.* от αἰχμαλωτίζω (G163) брать в плен с помощью копья, пленить, подчинять. Praes.* указывает на постоянную борьбу и войну.
νόημα (G3540) мысль, намерение, замысел.
ὑπακοή (G5218) повиновение.
τοῦ Χριστοῦ (G5547) obj.* gen.* повиновение Христу.

⁶ ἕτοιμος (G2092) готовый. Используется с ἔχοντες praes.* act.* part.* от ἔχω (G2192) иметь; здесь в знач. быть готовым, подготовленным.
ἐκδικῆσαι aor.* act.* inf.* от ἐκδικέω (G1556) наказывать, мстить (BAGD*; TDNT*). Эпэкз.* inf.* объясняет готовность.
παρακοήν (G3876) неповиновение.
ὅταν (G3752) используется с conj.*, когда, когда бы ни.
πληρωθῇ aor.* conj.* pass.* от πληρόω (G4137) наполнять; pass.* быть наполненным. Терминативный aor.*, «достигать завершения» (Barrett*).

⁷ κατὰ πρόσωπον (G2596; G4383) судя по лицу; то есть «перед вашим лицом».
βλέπετε praes.* ind.* act.* или, скорее, praes.* imper.* act.* от βλέπω (G991) смотреть. «Смотрите на то, что перед вашими глазами», «смотрите на очевидные факты» (Hughes*).
εἴ τις (G1487; G5100) если кто-нибудь. Используется с ind.* для введения вечно истинного условия.
πέποιθεν perf.* ind.* act.* от πείθω (G3982) со знач. praes.*, иметь доверие, то есть быть убежденным, доверять.
ἑαυτῷ dat.* sing.* от ἑαυτοῦ (G1438) себя самого; возвратное pron.* «Доверять или уповать внутри себя».
Χριστοῦ εἶναι (G5547; G1510) быть во Христе. Praed.* gen.* используется с inf.* в косвенной речи: «уверенность в своей принадлежности Христу» (RWP*).
εἶναι praes.* inf.* act.* от εἰμί (G1510) быть.
λογιζέσθω praes.* imper.* med.* (dep.*) от λογίζομαι (G3049) думать, считать, подводить итоги.
ἑαυτοῦ (G1438) для себя. Пусть они подумают еще раз (Meyer*). Об оппонентах Павла в Коринфе см.* Hughes*; C. K. Barrett, “Paul’s Opponents in Second Corinthians”, NTS* 17 (1971): 233−24; OPSC*; DPL*, 644−53.

⁸ ἐάν τε γάρ (G1437; G5037; G1063) ибо если. Об использовании частиц здесь см.* Thrall*, 96; BD*, 229f; Barrett*.
περισσότερον comp.* от περισσός (G4053) обильный; comp.* еще более обильно.
καυχήσωμαι aor.* conj.* med.* (dep.*) от καυχάομαι (G2744) хвалить, славить.
ἐξουσία (G1849) власть.
ἧς gen.* sing.* от ὅς (G3739) кто, который, rel.* pron.* gen.* по аттракции.
ἔδωκεν aor.* ind.* act.* от δίδωμι (G1325) давать.
οἰκοδομή (G3619) строительство, возведение.
καθαίρεσις (G2506) разрушение (см.* Иер 1:10).
αἰσχυνθήσομαι fut.* ind.* pass.* от αἰσχύνω (G153) стыдить; pass.* быть пристыженным.

⁹ δόξω aor.* conj.* act.* от δοκέω (G1380) являться, казаться. Conj.* с ἵνα (G2443) выражает цель или результат.
ὡσάν = ὡς (G5613) ἄν (G302) как будто бы (M*, 167).
ἐκφοβεῖν praes.* act.* inf.* от ἐκφοβέω (G1629) устрашать, пугать. Предложное сочетание усиливает значение (Hughes*). Inf.* дополняет основной гл.*

¹⁰ ὅτι (G3754) эквивалент границ цитаты, вводит прямую речь.
φησίν praes.* ind.* act.* 3 pers.* sing.* от φημί (G5346) говорить; то есть «кое-кто говорит». Возможно, Павел цитирует слова конкретного человека (Barrett*).
βαρεῖαι nom.* pl.* от βαρύς (G926) тяжелый, весомый.
ἰσχυρός (G2478) сильный.
παρουσία (G3952) присутствие. С последующим gen.*
τοῦ σώματος (G4983) подчеркивает внешнее присутствие; то есть видимое и тленное присутствие в физическом теле (SBT*, 48).
ἀσθενής (G772) слабый.
ἐξουθενημένος perf.* pass.* part.* от ἐξουθενέω (G1848) презирать, считать бесполезным. Perf.* подчеркивает состояние: презренный, пренебрегаемый.

¹¹ λογιζέσθω praes.* imper.* med.* (dep.*) 3 pers.* sing.* от λογίζομαι (G3049), см.* ст. 7.
τοιοῦτος (G5108) подобный.
οἷος (G3634) какого рода. Pron.* качественное (RWP*).
παρόντες praes.* act.* part.* от πάρειμι (G3918) присутствовать (см.* ст. 2).

¹² τολμῶμεν praes.* ind.* act.* от τολμάω (G5111) быть смелым, осмеливаться. (О хвале Павла во 2 Кор 10−12 с точки зрения риторики см.* Christopher Forbes, “Comparison, Self-Praise and Irony: Paul’s Boasting and the Conventions of Hellenistic Rhetoric”, NTS* 32 [1986]: 1−30).
ἐγκρῖναι aor.* act.* inf.* от ἐγκρίνω (G1469) считать принадлежащим, классифицировать, относить к типу.
συγκρῖναι aor.* act.* inf.* от συγκρίνω (G4793) оценивать, сравнивать. Сравнение использовалось как риторический прием (Forbes, NTS* 32[1986]: 2−8).
συνιστανόντων praes.* act.* part.* от συνίστημι (G4921) представлять, рекомендовать (см.* 3:1).
αὐτοί pl.* от αὐτός (G846) «они сами».
μετροῦντες praes.* act.* part.* от μετρέω (G3354) измерять. Part.* здесь играет роль praed.*, «они не понимают, что оценивают себя по своим собственным стандартам» (MT*, 160).
συνιᾶσιν praes.* ind.* act.* от συνίημι (G4920) понимать, постигать, осознавать.

¹³ ἄμετρος (G280) неумеренный, несоразмерный. Фраза может значить: «мы не будем неумеренно хвастаться» (Barrett*; IBG, 71).
καυχησόμεθα fut.* ind.* med.* (dep.*) от καυχάομαι (G2744) (см.* ст. 8). Эпистолярный pl.* (GGBB*, 395).
μέτρον (G3358) мера.
κανόνος gen.* masc.* sing.* от κανών (G2583) правило, межа, закрепленная граница территории (TDNT*; Plummer*). Возможно, Павел имел в виду разметки дорожек для участников спортивных состязаний (Hughes*).
οὗ gen.* sing.* от ὅς (G3739) кто, который; rel.* pron.*, gen.* по аттракции (RG*, 719). Повторение μέτρον в gen.* может быть вызвано аттракцией, слово может рассматриваться как аппозиция к rel.* pron.* (Hughes*).
ἐμέρισεν aor.* ind.* act.* от μερίζω (G3307) вымерять, распределять, назначать, предписывать.
ἐφικέσθαι aor.* med.* (dep.*) inf.* от ἐφικνέομαι (G2185) достигать, приходить. Inf.* используется для выражения результата (Windisch*).
ἄχρι (G891) с gen.* до.

¹⁴ ἐφικνούμενοι praes.* med.* (dep.*) part.* от ἐφικνέομαι (G2185) (см.* ст. 13).
ὑπερεκτείνομεν praes.* ind.* act.* от ὑπερεκτείνω (G5239) протягиваться, простираться. «Мы не переходим за границы, установленные для нас Богом» (BAGD*).
ἐφθάσαμεν aor.* ind.* act.* от φθάνω (G5348) прибывать первым, предшествовать (Hughes*).
ἐν τῷ εὐαγγελίῳ (G1722; G2098) в евангелии; то есть в проповеди евангелия в качестве служителей и посланников (Barrett*).

¹⁵ ἄμετρα (G280) n.* pl.* adv.* неумеренно (см.* ст. 13).
καυχώμενοι praes.* med.* (dep.*) part.* от καυχάομαι (G2744) хвалиться (см.* ст. 8).
ἀλλότριος (G245) другой, принадлежащий другому (RWP*).
κόπος (G2873) работа.
ἔχοντες praes.* act.* part.* от ἔχω (G2192) иметь. Сопутств.* part.*
αὐξανομένης praes.* pass.* part.* (temp.*) от αὐξάνω (G837) растить; pass.* расти, возрастать. Gen.* abs.*, «по мере того, как возрастает ваша вера» (Barrett*). Praes.* выражает одновременное действие.
μεγαλυνθῆναι aor.* pass.* inf.* от μεγαλύνω (G3170) расширять, увеличивать. Inf.* используется в косвенной речи, объясняя, что является ἐλπίδα (RWP*).
κανόνα acc.* sing.* от κανών (см.* ст. 13).
εἰς περισσείαν (G4050) с избытком; то есть до высшей возможной степени (Lietzmann*). Павел ожидал в Коринфе блестящего и славного триумфа (Windisch*).

¹⁶ ὑπερέκεινα (G5238) перед; то есть «земли, которые лежат перед вами» (BAGD*; RG*, 297).
εὐαγγελίσασθαι aor.* med.* (dep.*) inf.* от εὐαγγελίζω (G2097) провозглашать благую весть, проповедовать евангелие, благовествовать.
ἕτοιμος (G2092) готовый, подготовленный.
καυχήσασθαι aor.* med.* (dep.*) inf.* от καυχάομαι (G2744) хвалиться. Фраза означает: «не хвалясь тем, что уже сделано в другой области» (Hughes*).

¹⁷ καυχώμενος praes.* med.* (dep.*) part.* от καυχάομαι (G2744) хвалиться. Subst.* part.* подчеркивает особенность.
καυχάσθω aor.* imper.* med.* (dep.*) от καυχάομαι.

¹⁸ συνιστάνων praes.* act.* part.* от συνίστημι (G4921) рекомендовать (см.* ст. 12).
δόκιμος (G1384) одобренный, одобренный после проверки (TLNT*).