Иов 21 глава

Книга Иова
Под редакцией Кулаковых → Аверинцев: отдельные книги

И сказал в ответ Иов:

И отвечал Иов, и сказал:

«Прислушайтесь к речам моим! Хотя бы этим вы меня утешите!

«Послушайте, выслушайте речь мою! Этим вы утешили бы меня.

Потерпите меня, пока я говорю, а когда скажу — что ж, тогда глумитесь!

Потерпите, покуда я говорю; когда кончу слово, смейтесь тогда!

Разве на людей я сетую?1 И как мне оставаться спокойным?

Разве на человека жалуюсь я? Где же мне спокойствия взять?

Посмотрите на меня и ужаснитесь, рот свой рукой прикройте!

Ужаснитесь, воззревши на меня, и положите перст на уста свои!

Едва вспомню, меня бросает в дрожь, и трепет плоть мою сотрясает.

Едва вспомню, колотит меня дрожь, и трепет сотрясает тело мое.

Почему нечестивцы живут до глубокой старости и, кажется, с годами лишь крепнут?

К чему злые остаются жить, достигают старости в расцвете сил?

Дети их подле них благополучны, внуки их — перед их очами.

Их дети устроены пред лицом их, и на глазах у них цветет их побег,

В их домах царит мир и спокойствие, и жезл Божий на них не обрушивается.

в безопасности от бед их дома, и Божьего бича на них нет!

Быки у них породистые, осеменяют постоянно, коровы их телятся, и выкидышей не бывает у них.

Их бык прыгает и плодотворит, их корова не выкинет плода своего.

Детям их вольготно повсюду,2 словно стадо овчее, резвятся они.

Как овец, выгоняют они своих детей, и скачут, как телята, чада их:

Поют они, на бубнах и цитрах3 играют, под звуки свирели радуются.

ликуют под шум бубна и струн, веселятся, слушая свирели напев.

Все дни их проходят в счастье, и в Шеол они сходят без мучений.4

В счастье провожают они свой век и сходят в преисподнюю легко.

Говорят они Богу: „Отойди от нас прочь! Не желаем мы знать путей Твоих!

"Богу они молвят: "Уйди от нас! Не хотим мы знать путей Твоих!"

Кто это такой Всесильный, чтобы Ему служить? Какой прок молиться Ему?“

"Что есть Крепкий, чтоб нам служить Ему, и что проку прибегать к Нему!"

Но ведь не в их власти счастье!5 Чужды мне замыслы нечестивцев!..6

Вот, благо не в их руках! Прочь от меня, умысел злых!

Часто ли светильник у нечестивцев гаснет и приходит ли к ним несчастье? И обрекает ли Бог их во гневе Своем на страдания?

Доколе? Да погаснет светоч злых, да придет на них сужденная беда, и Бог их во гневе да одарит!

Иль становятся они подобны соломе на ветру, мякине, гонимой вихрем?7

Пусть они будут, как солома на ветру, словно мякина, что взвеял вихрь!

Скажете: „Бог для детей злодея приберег кару…“8 Лучше бы Он покарал его самого, чтобы сам злодей изведал горе!

Или кару Бог отложил для сынов? Пусть воздаст самому, чтобы знал впредь!

Пусть своими глазами беду увидит, гнев Всесильного пусть он сам изопьет!

Пусть погибель увидят его глаза, и от гнева Крепкого пусть он пьет;

Какое дело ему до семьи после смерти, когда дни жизни9 его окончатся?

ибо что ему судьбы дома его, когда сроки жизни его истекут?

Скажете: „Бога ли учить мудрости,10 когда Он судит и тех, кто на высоте обитает? ..“

Но Бога ли мудрости учить, в вышних творящего Свой суд?

Один до самой смерти полон сил,11 спокоен и счастлив,

Один умирает в полноте своей, всем доволен и примирен;

тело его молочно бело, кости его сочны.

полны млеком сосуды его и кости мозгом напоены.

А другой умирает в муках, так и не вкусив добра…

А другой умирает, удручен душой, ничего доброго не вкусив;

Оба они во прах лягут, тела обоих покроются червями.

они вместе будут лежать в земле, и покров из червей покроет их.

Знаю я ваши мысли и ухищренья, которыми вы меня одолеть пытаетесь.

Вот, мысли ваши знаю я и сплетенный на меня тайный ков,

Говорите вы: „Где же дом этого знатного? Где шатер, в котором обитал нечестивец?“

"когда вы говорите: "Где властного дом и где шатер злых мужей?"

Разве вы не расспрашивали путников или не принимаете их свидетельство,

Или вы не спрашивали творящих путь и не слыхали рассказов их,

что в день погибели пощажен бывает злодей12 и в день гнева13 оставлен в живых?..

как в день гибели остается злодей цел, и день гнева стороной обходит его?

Только кто в лицо ему скажет о его преступленьях? Кто воздаст ему за все его деянья?

Кто в лицо ему скажет правду ο нем, и содеянное им кто исчислит ему?

Хоронят его в богатой гробнице и у могильного камня ставят стражу.

Его с почетом к могиле несут и ставят стражу при гробе его.

Сладок сон его во прахе земли, все идут за ним,14 и тех, кто перед ним, не счесть.

Сладок для него прах земли; и за ним идет весь род людской, а идущим перед ним нет числа!

Разве утешите вы меня пустыми словами, ответами, в которых одна лишь ложь?»

Тщетою ли силитесь утешить меня? Β ваших ответах одна ложь!»

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

4 [1] — Или: разве жалобу мою (я направляю) к человеку.

11 [2] — Букв.: малышей своих они выпускают. Ср. Ис 32:20.

12 [3] — Или: лирах. Цитра и лира — древние струнные инструменты. Играя на одном из таких инструментов, юный Давид успокаивал приступы безумия у Саула, см. 1Цар 16:23.

13 [4] — Букв.: мгновенно. В этих словах присутствует скрытая ирония: «смерть нечестивцев быстрая… после долгой и счастливой жизни».

16 [5] — Или: и что же, не владеют они своим добром?

16 [6] — Букв.: совет нечестивцев далек от меня. Ср. LXX: но Он (т. е. Господь) не благоволит к делам нечестивых. Друг. возм. пер.: как же далеки от Бога замыслы нечестивцев! Ср. также Пс 1:1.

18 [7] — Ср. Пс 1:4.

19 [8] — Эти слова явно принадлежат друзьям Иова, ср. 5:4 (Элифаз); 20:10 (Цофар), ср. также Исх 20:5.

21 [9] — Букв.: число месяцев.

22 [10] — Иов цитирует слова друзей, а возможно, они возражают ему прямо по ходу его речи. LXX: разве не Бог учит пониманию / проницательности…

23 [11] — Или: умирает в расцвете сил.

30 [12] — Друг. возм. пер.: на день беды прибережен злодей.

30 [13] — Имеется в виду «день гнева Господнего». Ср. 20:28; Притч 16:4; Рим 2:5; 2Пет 2:9.

33 [14] — По-видимому, эта фраза намеренно двусмысленная. С одной стороны, говорится о похоронной процессии, с другой — много было таких людей в прошлом и будет в будущем.

« 20 глава 22 глава »