По Луке 19 глава

Евангелие по Луке
Под редакцией Кулаковых → Аверинцев: отдельные книги

Иисус, войдя в Иерихон, проходил через него.

Войдя в Иерихон, проходил Он городом.

Здесь жил человек по имени Закхей, старший сборщик налогов. Он был очень богат.

И один человек, по имени Закхей, начальник мытарей и богач,

И хотелось ему увидеть, кто же такой этот Иисус. Но толпа мешала Закхею сделать это, потому что был он маленького роста.

хотел посмотреть, кто же это Иисус, но не мог из-за многолюдства, потому что был низкого роста;

И, забежав вперед, он взобрался на шелковицу. Иисус должен был там проходить, и Закхей надеялся, что сможет тогда увидеть Его.

и вот он, забежав вперед, залез на смоковницу, чтобы посмотреть на Него, когда Он будет проходить мимо.

Когда Иисус проходил там, Он взглянул поверх толпы и сказал: «Закхей, спускайся скорее! Ведь сегодня Я должен остановиться в твоем доме».

Когда Иисус пришел на это место, Он поднял глаза Свои на него и сказал ему: «Закхей, слезай скорее! Мне надобно сегодня остановиться в твоем доме».

Тот поспешно спустился и с радостью принял Его.

И тот поспешно спустился и с радостью принял Его;

Видя это, все стали возмущаться и говорить: «Он остановился у такого грешного человека!»

и все, кто это видел, стали негодовать, рассуждая, что вот-де, к такому грешнику, и Он вошел под кров.

Закхей же, встав, сказал Господу: «Вот, половину того, что есть у меня, Господи, отдаю я нищим и, если с кого несправедливо что взял,1 тому возмещу вчетверо».

А Закхей встал и сказал Господу: «Господи! Половину всего, что у меня есть, я отделяю для нищих, а что отнял вымогательством, возмещу вчетверо».

И сказал ему Иисус: «Ныне пришло спасение дому сему, потому что и этот человек — сын Авраама.

И сказал ему Иисус: «Сегодня пришло спасение дому этому, потому что и этот человек — сын Авраамов.

Ведь Сын Человеческий пришел отыскать и спасти потерянное».

Ведь Сын Человеческий пришел, чтобы отыскать и спасти то, что пропало».

Когда они слушали всё это, Иисус рассказал им еще одну притчу, потому что Он был уже недалеко от Иерусалима, и слушатели Его думали, что Царство Божие вот-вот явится.

Тем, кто слушал это, рассказал Он еще и притчу; ведь Он был в близости Иерусалима, и вот им казалось, что теперь-то Царство Божие явится незамедлительно.

Итак, Иисус сказал: «Один человек знатного рода отправился в далекую страну, чтобы принять престол царский и затем возвратиться.

Итак, Он сказал: «Некий человек высокого рода отправился в дальнюю страну, чтобы получить царское достоинство, а после вернуться.

Но прежде он позвал к себе десять своих слуг, дал каждому по одной мине2 и распорядился: „Пустите их в дело, пока я не вернусь“.

"И вот он, вызвав к себе десять своих слуг, раздал им десять мин и приказал: "Пустите их в оборот, пока я буду в отлучке".

Но граждане его страны ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, чтобы заявить: „Мы не хотим, чтобы этот человек стал нашим царем!“

"А его соотечественники не любили его, и они выслали за ним вслед посольство с поручением заявить: "Не желаем, чтобы этот сделался над нами царем!"

Однако, когда он возвратился, получив престол царский, то велел позвать к себе тех слуг, которым дал серебро, чтобы узнать о прибыли каждого из них с доверенных им денег.

И вот когда он возвратился, получив царское достоинство, велел он вызвать к себе тех слуг, которым дал деньги, чтобы узнать, кто сколько нажил.

Пришел первый слуга и сказал: „Господин, твоя мина принесла десять мин прибыли “.

"И пришел первый, и сказал: "Господин мой, твоя мина принесла десять мин".

И тот сказал ему: „Хорошо, добрый слуга! За то, что ты в малом оказался верен, поставлю тебя управляющим над десятью городами!“

"И тот сказал ему: "Похвально, ты хороший слуга; за то, что ты в малом деле показал себя верным, прими под начало десять городов!"

Пришел и второй и сказал: „Мина твоя, господин, принесла прибыли пять мин“.

"И пришел второй, и сказал: "Твоя мина, господин мой, принесла пять мин".

И сказано было ему: „Тебе — пять городов в управление “.

"Сказал царь и этому: "Прими под начало пять городов".

Затем другой слуга пришел и сказал: „Вот, господин, мина твоя. Я хранил ее завернутой в платке,

"И пришел еще один, и сказал: "Господин мой, вот твоя мина! Я держал ее, завернув в платок,"

ибо боялся тебя, потому что ты человек суровый: берешь то, чего не клал, и жнешь то, чего не сеял“.

"потому что боялся тебя: человек ты грозный, берешь, чего не клал, и пожинаешь, чего не сеял".

Тогда он ответил ему: „По твоим же словам3 буду судить тебя, злой человек!4 Ты знал, что я человек суровый: беру то, чего не клал, и жну то, чего не сеял.

"Тот говорит ему: "Своими же устами изрек ты себе приговор, негодный слуга! Ты знал, что человек я грозный, беру, чего не клал, и пожинаю, чего не сеял."

Почему же ты не пустил мои деньги в оборот?5 Возвратившись, я бы получил их назад с прибылью!“

"Так что же ты не отдал серебра моего в рост, чтобы я по возвращении получил его с прибытком?"

И он сказал своим приближенным: „Возьмите у него мину и отдайте тому, у которого десять“.

"И сказал он своим приспешникам: "Заберите у него мину и отдайте тому, у кого десять мин!"

А они сказали ему: „Господин, у того уже есть десять мин“.

"И сказали они ему: "Господин наш, у него уже десять мин".

„Говорю вам, — сказал он, — что каждому, у кого что-то есть, еще дано будет, а у того, у которого нет, будет взято и то, что есть у него.

"Говорю вам, что всякому, у кого есть, будет дано, а у того, у кого нет, отнимется и то, что у него есть."

А врагов моих, не пожелавших, чтобы я был их царем, приведите сюда и при мне убейте“».

"Что же до этих моих недругов, которые не пожелали, чтобы я сделался над ними царем, приведите их сюда и предайте казни на моих глазах"»."

Рассказав эту притчу, Иисус продолжил свой путь в Иерусалим.6

И, рассказав это, Он пошел дальше, поднимаясь к Иерусалиму.

Когда Он приблизился к Виффагии и Вифании, что у горы, называемой Масличной,7 то послал двоих из учеников Своих,

И вот, когда приблизился Он к Вифагии и Вифании, у склона той горы, что зовется Масличной, послал Он двоих из числа учеников

сказав им: «Идите в селение, что перед вами, и когда войдете в него, увидите привязанного осленка, на которого никто из людей еще не садился. Отвяжите его и приведите сюда.

и сказал им: «Ступайте в селение напротив, и у входа вы найдете осленка на привязи, на которого еще никто из людей не садился; отвяжите его и приведите сюда.

А если спросят вас: „Зачем вы его отвязываете?“, скажите: „Он нужен Господу“».

"И если кто спросит вас: "Почему вы его отвязываете?" — отвечайте так: "Потому что он нужен Господу!"»"

Посланные пошли и нашли всё так, как Он сказал им.

Те, кто были посланы, пошли и нашли все, как Он сказал им.

Когда они отвязывали осленка, люди, которым он принадлежал, спросили у них: «Почему вы отвязываете осленка?»

Α когда они отвязывали осленка, его хозяева сказали: «Что это вы отвязываете осленка?»

И они ответили: «Он нужен Господу».

Но они сказали: «Он нужен Господу!»

Они привели его к Иисусу и, набросив на осла свои одежды, усадили на него Иисуса.

И привели они его к Иисусу; и накинув на осленка свои одежды, усадили Иисуса.

Он ехал, а люди стелили свои одежды на дороге перед Ним.

И когда ехал Он, люди устилали дорогу своими одеждами.

Когда Он подъехал к спуску с Масличной горы, всё множество учеников начало громким голосом с радостью восхвалять Бога за все чудеса, которые они видели,

И когда Он уже приближался к тому месту, где спуск от Масличной горы, вся толпа учеников в радости начала громогласно славословить Бога за все чудные дела, которые было им дано увидеть,

восклицая: «Благословен Царь, грядущий во имя Господне!8 Мир в небе, и слава в высях небес! »

восклицая: «Благословен Грядущий во имя Господне, Царь! Мир на небе, и слава в вышних!»

Некоторые фарисеи, что были в толпе, сказали Ему: «Учитель, уйми учеников Своих!»

И какие-то фарисеи сказали Ему из толпы: «Учитель, уйми Твоих учеников!»

«Говорю вам, — возразил Он, — если они умолкнут, камни будут кричать».

Но Он ответил: «Я говорю вам: если замолчат они, камни будут вопиять».

Когда Иисус приблизился к городу и увидел его перед Собою, то заплакал о нем

И когда Он настолько приблизился, что видно стало город, Он пролил о нем слезы

и сказал: «Если бы и ты мог узнать в сей день,9 что ведет тебя к миру! Но теперь это сокрыто от глаз твоих.

и сказал: «О, если бы в этот день и ты уразумел, что ведет к миру! Но это сокрыто ныне от глаз твоих.

Придет для тебя время, когда твои враги возведут укрепления против тебя, окружат тебя и будут теснить тебя со всех сторон,

И вот постигнут тебя такие дни, когда твои враги возведут против тебя осадные башни, и возьмут тебя в кольцо, и отовсюду будут тебя теснить,

уничтожат тебя и детей твоих и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени, в которое Бог посетил тебя!»

и повергнут во прах тебя и обитающих в тебе, и не оставят у тебя камня на камне, — за то, что не узнал времени, когда спасение было тебе предложено».

И, войдя в Храм, Он начал выгонять торгующих там,

И войдя в Храм, начал Он изгонять торгующих,

говоря им: «Написано: „И Дом Мой будет домом молитвы“,10 а вы сделали его притоном разбойников!»

"говоря им: «Сказано в Писании: "И будет дом Мой домом молитвы"; а вы сделали из него притон разбойничий!»"

И каждый день Он учил в Храме. А первосвященники и книжники вместе с влиятельными в народе людьми хотели расправиться с Ним,

И учил Он в Храме каждый день. А первосвященники и законоучители, как и предводители народа, хотели устроить расправу над Ним, 28. но не знали, как это сделать, потому что весь народ слушал Его неотступно.

но не знали, как это сделать, потому что весь народ слушал Иисуса, ни на шаг не отходя от Него.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

8 [1] — Или: вынудил/обманул.

13 [2] — Греч. мера веса и стоимости 430 г серебра.

22 [3] — Букв.: из твоих уст.

22 [4] — Букв.: слуга/раб.

23 [5] — Или: не отдал мои деньги менялам; букв.: на (меняльный) стол.

28 [6] — Или: Он пошел впереди учеников Своих в Иерусалим.

29 [7] — Или: Елеонской; то же в ст. 37.

38 [8] — Пс 118 (117):26.

42 [9] — В некот. рукописях: хотя бы в сей день твой.

46 [10] — Ис 56:7.

« 18 глава 20 глава »