1 Хочу напомнить вам, братья, что отцы1 наши все были под покровом облака2 и все прошли через море.3
2 В этом облаке и море все они «были крещены» как последователи Моисея.4
3 Все питались одной и той же духовной пищей;
4 таким же было и питье их, ибо пили они все из одного духовного источника, из скалы, которая сопровождала их, — скалой же той был Христос.
5 И всё же большинство из них навлекло на себя гнев Божий,5 и полегли они непогребенными в пустыне.6
6 Всё это — примеры,7 предостерегающие нас, чтобы мы не были, как некогда наши предки, на злое падкими.
7 Не будьте идолопоклонниками, подобно некоторым из них, в Писании ведь сказано: «Народ сел есть и пить и встал для игрищ».8
8 Не станем предаваться разврату; иные из них делали это — и пало их 23000 в один день.9
9 Не будем испытывать долготерпение Христа,10 как поступали некоторые из них: они погибли от змей.11
10 И не ропщите, как роптали иные. Их истребил Ангел Смерти.12
11 Всё, что пережили наши предки, оказалось прообразом и описано в увещевание и предостережение нам, кого застигло завершение веков.
12 Поэтому и тот, кому кажется, что он твердо стоит, пусть смотрит, как бы ему не упасть.
13 Однако же, помните, что ни одно из постигших вас испытаний13 не было чем-то неодолимым для человека, и верен Бог: Он никогда не допустит, чтобы были вы подвергнуты испытанию сверх сил, Он даст и выход при каждом испытании, сделав вас способными в нем устоять.
14 Так вот, мои дорогие,14 бегите прочь от идолопоклонства.
15 Говорю вам, как людям разумным. Судите сами о том, что я говорю:
16 чаша благословения, которую благословляем,15 не есть ли она приобщение наше к крови Христовой? И хлеб, который мы преломляем, не есть ли он приобщение к телу Христа?
17 А так как хлеб — один, то и мы, сколь ни много нас, — одно тело, ибо все причащаемся от одного хлеба.
18 Посмотрите и на народ израильский!16 Разве те, кто ест приносимое в жертву, не приобщаются к самому жертвеннику?
19 Хочу ли я сказать, что и мясо, приносимое в жертву идолу, имеет какое-нибудь значение или что сам идол что-нибудь значит?
20 Вовсе нет! Я имею в виду, что жертвуемое язычниками [жертвуется] не Богу, а бесам; и я не хочу, чтобы вы связали себя17 с бесами.
21 Не можете пить из чаши Господней, позволяя себе пить и из чаши бесовской. Не можете участвовать в трапезе Господней, позволяя себе участвовать и в трапезе бесовской.
22 Неужели мы хотим вызывать ревность у Господа? Разве мы сильнее Его?
23 «Всё позволено» — да, но не всё полезно. «Всё позволено» — но не всё ведет к созиданию.
24 Пусть никто не ищет выгоды для себя, пусть каждый заботится о пользе другого.
25 Всё, что продается на мясном рынке, — ешьте смело и не мучьте свою совесть вопросами.18
26 Ибо сказано: «Господня земля и всё, что наполняет ее».19
27 Если кто из неверующих пригласит вас к себе, и вы захотите пойти, — смело ешьте всё, что поставят пред вами, и не мучьте свою совесть вопросами.
28 Если же скажет вам кто-то: «Это приносилось в жертву», — тогда не ешьте ради предупредившего вас и ради совести.
29 Совесть я имею в виду не свою, а его. Почему моя свобода должна быть судима чужою совестью?
30 Если я ем с благодарностью, почему меня надо порочить за то, что я принимаю с благодарностью?
31 Едите ли вы, пьете или иное что делаете — делайте всё во славу Божию.
32 Ничего не делайте такого, что могло бы стать поводом ко греху для иудеев, для язычников ли, для церкви ли Божией,
33 подобно тому, как я стараюсь всем угождать и во всём ищу не своей пользы, но пользы многих, чтобы они были спасены.
8 См. Чис 25:9. Противоречие здесь только воображаемое. 1Кор 10:8 дает число смертей в «один день», Чис 25:9 дает полное число «умерших от поражения». Однако, некоторые противоречивые утверждения в отношении цифр действительно встречаются в существующих еврейских Писаниях. Их естественно приписать тому, что евреи нередко пользовались буквами, вместо цифр. Буквы от «Коф» до «Тау» означают сотни вплоть до четырехсот. Посредством `одних и тех же еврейских букв, но по-разному написанных, можно изобразить числа вплоть до девятисот, тогда как тысячи изображаются на письме посредством точек, поставленных над соответствующей единицей-буквой: напр., буква «Теф» сама по себе означает девятку, а с двумя точками над ней — девять тысяч. Переписывая еврейские числа, легко, таким образом, сделать ошибку, и, наоборот, соблюсти точность при передаче чисел — трудно.