Хр. Галатии 1 глава

Послание апостола Павла христианам Галатии
Под редакцией Кулаковых → Синодальный перевод (МП)

Павел, принявший свое апостольское служение не от людей,1 не через какого-либо человека, а призванный к тому Самим Иисусом Христом и Богом Отцом, воскресившим Его из мертвых,

Павел Апостол, [избранный] не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых,

и все братья, которые со мной, — церквам в Галатии:

и все находящиеся со мною братия — церквам Галатийским:

благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и от Господа Иисуса Христа,

благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа,

отдавшего Себя за грехи наши, чтобы освободить нас от власти этого злого века,2 как было угодно то Богу и Отцу нашему,

Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;

Которому слава во веки веков! Аминь.3

Ему слава во веки веков. Аминь.

Удивляюсь я, что так быстро вы отвернулись от Призвавшего вас благодатью4 [Христа] ради иной «Благой Вести».5

Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,

Иной Благой Вести просто нет. Есть только люди, которые сбивают вас с толку, желая извратить Благую Весть Христову.

которое [впрочем] не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.

Но если кто-то — пусть это даже буду я6 сам или ангел небесный — станет проповедовать [вам] не ту Благую Весть, которая мною вам была проповедана, пусть проклят он будет!7

Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

Как прежде я говорил, так и теперь снова скажу: если возвещает вам кто-то не ту Благую Весть, которую вы уже приняли от нас, да будет он проклят!

Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

Чье, по-вашему, одобрение стремлюсь я ныне заслужить — людей или Бога? Стараюсь ли я угождать людям? Если бы я всё еще угождал людям, то не был бы слугой Христа.

У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.

Знайте же, братья, что Благая Весть, которую возвещал я, — не плод она человеческого ума:8

Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,

не от кого-нибудь из людей я получил ее, и никто не обучал меня ей — через откровение Иисуса Христа я принял ее.

ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.

Вы, конечно, слышали о моей прежней жизни в иудаизме, знаете, что я прямо-таки неуемным был в своих гонениях на Церковь Божию в стремлении уничтожить ее9

Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,

и что в следовании учению иудейскому и беспредельной приверженностью своей преданиям отцов превосходил я многих сверстников своих.10

и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.

Но когда [Бог], еще до рождения моего11 избравший12 и Своей благодатью призвавший меня, пожелал

Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил

открыть мне и через меня13 Сына Своего, чтобы возвещал я Благую Весть Его среди язычников, я не поспешил тогда за советом к кому-либо из людей,14

открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,

не пошел и в Иерусалим, к тем апостолам, что уже до меня несли это служение, но отправился в Аравию и затем вернулся в Дамаск.

и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.

Потом, три года спустя, ходил я в Иерусалим, чтобы познакомиться с Петром,15 и пробыл у него пятнадцать дней;

Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.

других же апостолов, кроме, впрочем, Иакова, брата Господня, я не видел.

Другого же из Апостолов я не видел [никого,] кроме Иакова, брата Господня.

Видит Бог, я правду вам пишу, не лгу.

А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу.

Затем отправился я в Сирию и Киликию.

После сего отошел я в страны Сирии и Киликии.

В то время церкви Христовы в Иудее еще не знали меня в лицо.

Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,

Они слышали только, что именно тот, кто раньше преследовал их, теперь возвещает веру, которую прежде стремился истребить.

а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, —

И прославляли они Бога за то, что случилось со мной.16

и прославляли за меня Бога.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: апостол не от людей. См. в Словаре Апостол.

4 [2] — Букв.: избавить нас от настоящего злого века.Греч. айон — век, вечность, мир; значение, которое придается этому слову в Священном Писании, связано не столько с продолжительностью какого-то периода, сколько с его духовными или моральными характеристиками.

5 [3] — См. в Словаре Аминь.

6 [4] — Или: в благодати. См. в Словаре Благодать.

6 [5] — Здесь и далее греч. эвангелион — Евангелие. См. в Словаре Евангелие.

8 [6] — Здесь и ниже в этом стихе и в ст. 9 букв.: мы.

8 [7] — Букв.: пусть будет анафема, т.е. находится под проклятием и обречен на погибель (ср. 1Кор 12:3; 1Кор 16:22); то же в ст. 9.

11 [8] — Букв.: не есть по человеку.

13 [9] — Букв.: что я, не зная меры, гнал Церковь Божию и уничтожал/разрушал ее.

14 [10] — Букв.: сверстников в роде моем.

15 [11] — Букв.: от чрева матери моей.

15 [12] — Или: отделивший.

16 [13] — Букв.: во мне.

16 [14] — Букв.: не стал тотчас же советоваться с плотью и кровью.

18 [15] — Букв.: с Кифой — арамейский эквивалент греч. петрос — камень, отсюда произошло имя Петр; то же в 2:9,11,14.

24 [16] — Или: прославляли Бога из-за меня (букв.: во мне).

Синодальный перевод (МП)

2, 22 церквам — старое написание, но не ошибка; сейчас пишут «церквям», однако, чтобы искать по симфонии, нужно понимать, как слово пишется в старой орфографии.

« 13 глава 2 глава »