Захария 4 глава

Книга пророка Захарии
Под редакцией Кулаковых → Синодальный перевод

Ангел, прежде говоривший со мной, возвратился и разбудил меня, как обычно будят от глубокого сна.

И возвратился тот Ангел, который говорил со мною, и пробудил меня, как пробуждают человека от сна его.

Ангел спросил меня: «Что ты видишь?», я ответил: «Светильник вижу, весь из золота, сверху на нем чаша и семь лампад на семи ветвях, исходящих от чаши.

И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нём, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его;

Еще две оливы вижу, справа и слева от чаши».

и две маслины на нём, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны её.

И я спросил говорившего со мной ангела: «Что это, господин мой?»

И отвечал я и сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой?

«Ты и вправду не понимаешь, что это означает?» — сказал он. «Нет, господин мой», — ответил я.

И Ангел, говоривший со мною, отвечал и сказал мне: ты не знаешь, что это? И сказал я: не знаю, господин мой.

Тогда ангел объяснил мне: «Это слово ГОСПОДНЕ Зоровавелю, и значит оно: „Не воинской силой и не человеческой мощью, но Духом Моим“, — говорит ГОСПОДЬ Воинств. —

Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф.

Какой бы ты ни была великой, гора на пути Зоровавеля, осядешь ты — равниной станешь! Ибо надлежит ему завершить строительство и положить последний замковый камень при громком ликовании людей: „Благоволит, благоволит к нему Бог! “»

Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты — равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: «благодать, благодать на нём!»

Было мне слово ГОСПОДНЕ:

И было ко мне слово Господне:

«Руками Зоровавеля положено основание этому Храму, эти же руки завершат его. (Тогда поймете вы, что Сам ГОСПОДЬ Воинств послал меня к вам.)

руки Зоровавеля положили основание дому сему; его руки и окончат его, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к вам.

И кто осмеливался пренебрегать тем, казалось бы, незначительным днем, в который работа была начата, даже они будут радоваться, когда увидят в руке Зоровавеля отвес». («А те семь глаз, что видел ты прежде на камне, — это очи ГОСПОДА, что осматривают всю землю».)

Ибо кто может считать день сей маловажным, когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Зоровавеля те семь, — это очи Господа, которые объемлют взором всю землю?

Тогда я спросил у ангела: «Что это за две оливы справа и слева от светильника?»

Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его?

И еще один вопрос обратил к нему: «Что это за ветви олив, изливающие золото, елей свой, по золотым ветвям светильника? »

Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото?

Ангел ответил вопросом: «Так ты и этого не знаешь?» Я отвечал: «Не знаю, господин мой».

И сказал он мне: ты не знаешь, что это? Я отвечал: не знаю, господин мой.

Тогда он объяснил мне: «Это двое елеем помазанных,1 предстоящих Владыке всей земли».

И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

14 [1] — Избранники, или помазанники — вероятно, имеются в виду потомок царя Давида Зоровавель и первосвященник Иисус; букв.: сыновей елея / свежего оливкового масла.

« 3 глава 5 глава »