По Луке 16 глава

Евангелие по Луке
Под редакцией Кулаковых → Синодальный перевод

Сказал Он и ученикам Своим: «У одного богатого человека был управляющий. Хозяину донесли, что тот расточает его имущество.

Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;

Позвав управляющего, он сказал ему: „Что это я слышу про тебя? Дай мне отчет в твоем управлении, — ты не можешь больше быть моим управляющим“.

и, призвав его, сказал ему: «что это я слышу о тебе? дай отчёт в управлении твоём, ибо ты не можешь более управлять».

Тогда человек тот сказал сам себе: „Что мне делать? Мой господин лишает меня места управляющего. Копать я не могу, просить милостыню мне стыдно.

Тогда управитель сказал сам в себе: «что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;

А, знаю, что сделать, чтобы нашлись те, кто примет меня в свой дом, когда лишусь места своего“.

знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом».

И, призвав по одному каждого из должников господина своего, он сказал первому: „Сколько ты должен моему господину?“

И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: «сколько ты должен господину моему?»

Тот ответил: „Сто мер1 масла“. Тогда он сказал ему: „Возьми свою расписку, быстро садись и пиши: пятьдесят“.

Он сказал: «сто мер масла». И сказал ему: «возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят».

Потом спросил и другого: „А ты сколько должен?“ Тот сказал: „Сто мер2 пшеницы“. Управляющий говорит ему: „Возьми свою расписку и напиши: восемьдесят“.

Потом другому сказал: «а ты сколько должен?» Он отвечал: «сто мер пшеницы». И сказал ему: «возьми твою расписку и напиши: восемьдесят».

И похвалил господин нечестного3 управляющего за то, что тот действовал так предусмотрительно. Да, дети века сего, когда имеют дело с себе подобными, более предусмотрительны, чем дети света.

И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своём роде.

И Я говорю вам: чтобы приобрести себе друзей, используйте деньги, которые многих к злу влекут,4 чтобы, когда денег не станет, те друзья приняли бы вас в вечные обители.

И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Кто верен в малом, тот верен и в большом, а неверный5 в малом неверен и в большом.

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

Если вы не были верны в земном богатстве, кто доверит вам богатство подлинное?

Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто доверит вам истинное?

И если в чужом не оказались верными, кто даст вам ваше?

И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

Ни один слуга не может служить двум господам: либо, полюбив одного, он не сможет любить другого, либо предан будет одному и будет пренебрегать другим. Вы не можете служить и Богу, и мамоне».6

Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

Сребролюбивые фарисеи слышали всё это и высмеивали Его.

Слышали всё это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним.

А Он сказал им: «Перед людьми вы за праведных себя выдаете, но знает Бог сердца ваши. Что у людей в почете, для Бога — мерзость.

Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.

До Иоанна были только Закон и пророки, теперь же и Благая Весть о Царстве Божием возвещается, и люди изо всех сил стремятся войти в него.7

Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.

Но легче исчезнуть небу и земле, чем пропасть одной черточке8 в Законе.

Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадёт.

Всякий, кто разводится с женой и женится на другой, прелюбодействует, и тот, кто женится на разведенной, также прелюбодействует.

Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведённой с мужем, прелюбодействует.

Жил некогда один богатый человек, носил он дорогие одежды9 и каждый день устраивал роскошный пир.

Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.

А у ворот его лежал нищий по имени Лазарь, весь покрытый струпьями.

Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях

Он был рад утолить свой голод хотя бы тем, что падало со стола богача. Собаки приходили и лизали его струпья.

и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.

Когда нищий умер, ангелы унесли его к Аврааму.10 Умер и богач, и был похоронен.

Умер нищий и отнесён был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.

Мучаясь в аду, он поднял глаза и увидел вдали Авраама и Лазаря рядом с ним,

И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его

и громко закричал: „Отец Авраам, смилуйся надо мной! Пошли Лазаря, чтобы он омочил кончик пальца в воде и язык мне прохладил, потому что я ужасно страдаю в этом пламени!“

и, возопив, сказал: «отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сём».

Но Авраам сказал: „Сын мой, вспомни, что в жизни твоей хорошего вдоволь было у тебя, а у Лазаря — злого. Теперь же он здесь утешается, а ты мучаешься.

Но Авраам сказал: «чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твоё в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;

К тому же между нами и вами пролегает огромная пропасть. Отсюда никто к вам перейти не может, даже если бы и захотел, и от вас к нам — тоже“.

и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят».

И богач сказал: „Тогда прошу тебя, отец, пошли его в дом отца моего,

Тогда сказал он: «так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,

ибо у меня пятеро братьев, пусть он их предупредит, чтобы и они не попали в это место мучения“.

ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения».

Но Авраам ответил: „У них есть Моисей и пророки, пусть их слушают“.

Авраам сказал ему: «у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их».

Он же сказал: „Нет, отец Авраам, но если кто из мертвых придет к ним, тогда они покаются“.

Он же сказал: «нет, отче Аврааме, но если кто из мёртвых придёт к ним, покаются».

Но Авраам сказал ему: „Если Моисея и пророков не слушают, то и воскресший из мертвых их не убедит“».

Тогда Авраам сказал ему: «если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мёртвых воскрес, не поверят».

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

6 [1] — Букв.: бат. Один бат — около 40 л.

7 [2] — Букв.: кор. Один кор — около 400 л.

8 [3] — Или: неправедного.

9 [4] — Или: богатство мирское; букв.: неправедную мамону, т.е. имущество, состояние; то же в ст. 11 как «земное богатство»; см. примеч. к ст. 13.

10 [5] — Или: неправедный.

13 [6] — Мамона — вероятно, арамейское слово, означающее богатство или земные блага, имя языческого бога богатства.

16 [7] — Букв.: и всякий силой прорывается в него.

17 [8] — Букв.: рожку, т.е. маленькой, незначительной части буквы.

19 [9] — Букв.: одевался в порфиру и виссон.

22 [10] — Букв.: в лоно Авраамово/в объятья Авраама.

Синодальный перевод

17 прейдут — пройдут, буквально «пройдут мимо», в переносном смысле — подойдут к концу, прекратят существование, исчезнут.

24 перст — палец.

25 чадо — ребёнок; как обращение к сыну или дочери.

« 15 глава 17 глава »