Бытие 22 глава

Бытие, Пятикнижие Моисея
Под редакцией Кулаковых → Синода́льный перево́д

После этих событий подверг Бог Авраама испытанию. «Авраам!» — позвал его Бог. «Да,1 Господи! » — ответил тот.

И бы́ло, по́сле сих происше́ствий Бог искуша́л Авраа́ма и сказа́л ему́: Авраа́м! Он сказа́л: вот я.

И Бог сказал: «Возьми своего сына, единственного своего, любимого тобой, Исаака, и иди с ним в землю Мориа. Принеси его там в жертву всесожжения на горе, которую Я укажу тебе».

Бог сказа́л: возьми́ сы́на твоего́, еди́нственного твоего́, кото́рого ты лю́бишь, Исаа́ка; и пойди́ в зе́млю Мори́а и там принеси́ его́ во всесожже́ние на одно́й из гор, о кото́рой Я скажу́ тебе́.

Рано утром Авраам собрался в путь, оседлал осла своего, взял с собою двух своих слуг и Исаака, сына своего, и, нарубив для всесожжения дров, направился к месту, о котором говорил ему Бог.

Авраа́м встал ра́но у́тром, оседла́л осла́ своего́, взял с собо́ю двои́х из о́троков свои́х и Исаа́ка, сы́на своего́; наколо́л дров для всесожже́ния, и, встав, пошёл на ме́сто, о кото́ром сказа́л ему́ Бог.

На третий день пути Авраам увидел вдали это место.

На тре́тий день Авраа́м возвёл о́чи свои́ и уви́дел то ме́сто издалека́.

«Останьтесь здесь, присмотрите за ослом, — сказал Авраам слугам своим, — а мы с сыном пройдем дальше, поклонимся Богу и вернемся к вам».2

И сказа́л Авраа́м о́трокам свои́м: оста́ньтесь вы здесь с осло́м, а я и сын пойдём туда́ и покло́нимся, и возврати́мся к вам.

Взял Авраам дрова для всесожжения и положил их на плечи сына своего Исаака, а сам понес огонь и нож. И когда шли они вдвоем,

И взял Авраа́м дрова́ для всесожже́ния, и возложи́л на Исаа́ка, сы́на своего́; взял в ру́ки ого́нь и нож, и пошли́ о́ба вме́сте.

Исаак заговорил с Авраамом, отцом своим. «Отец!» — промолвил он. «Что, сын мой?» — отозвался Авраам. И тот спросил: «Есть у нас огонь и дрова, но где же агнец для всесожжения?»

И на́чал Исаа́к говори́ть Авраа́му, отцу́ своему́, и сказа́л: оте́ц мой! Он отвеча́л: вот я, сын мой. Он сказа́л: вот ого́нь и дрова́, где же а́гнец для всесожже́ния?

«Сын мой! — сказал Авраам. — Бог уготовит3 Себе агнца для всесожжения». И шли они дальше вдвоем.

Авраа́м сказа́л: Бог усмо́трит Себе́ а́гнца для всесожже́ния, сын мой. И шли да́лее о́ба вме́сте.

А когда они пришли на то место, которое указал ему Бог, Авраам поставил там жертвенник и разложил на нем дрова. Завершив приготовления, он связал Исаака, сына своего, и положил его на жертвенник, поверх дров.

И пришли́ на ме́сто, о кото́ром сказа́л ему́ Бог; и устро́ил там Авраа́м же́ртвенник, разложи́л дрова́ и, связа́в сы́на своего́ Исаа́ка, положи́л его́ на же́ртвенник пове́рх дров.

Авраам уже взялся за нож, чтобы убить сына своего,

И простёр Авраа́м ру́ку свою́, и взял нож, что́бы заколо́ть сы́на своего́.

но в тот же миг ангел ГОСПОДЕНЬ воззвал к нему с неба: «Авраам! Авраам!» «Да», — откликнулся он.

Но А́нгел Госпо́день воззва́л к нему́ с не́ба и сказа́л: Авраа́м! Авраа́м! Он сказа́л: вот я.

«Не поднимай руки на юношу, — прозвучало повеление свыше, — не делай ему ничего худого! Теперь Я знаю, что почитаешь ты Бога: ради Меня не отказался ты пожертвовать сыном своим, своим единственным».

А́нгел сказа́л: не поднима́й руки́ твое́й на о́трока и не де́лай над ним ничего́, и́бо тепе́рь Я зна́ю, что бои́шься ты Бо́га и не пожале́л сы́на твоего́, еди́нственного твоего́, для Меня́.

Оглянувшись, Авраам увидел позади себя барана, запутавшегося в зарослях рогами. Пошел Авраам, взял барана и принес его во всесожжение вместо сына своего.

И возвёл Авраа́м о́чи свои́ и уви́дел: и вот, позади́ ове́н, запу́тавшийся в ча́ще рога́ми свои́ми. Авраа́м пошёл, взял овна́ и принёс его́ во всесожже́ние вме́сто сы́на своего́.

Назвал он тогда то место «Яхве-Ирэ», ГОСПОДЬ предуготовит. Потому и по сей день говорят: «На горе ГОСПОДНЕЙ будет уготовано».

И нарёк Авраа́м и́мя ме́сту тому́: Иего́ва-и́ре. Посему́ и ны́не говори́тся: на горе́ Иего́вы усмо́трится.

Ангел ГОСПОДЕНЬ вновь воззвал к Аврааму с неба:

И втори́чно воззва́л к Авраа́му А́нгел Госпо́день с не́ба

«Вот что говорит ГОСПОДЬ: „Ты выдержал4 это испытание и не отказался отдать сына своего, своего единственного, а поэтому Я Самим Собою клянусь,

и сказа́л: Мно́ю кляну́сь, говори́т Госпо́дь, что, так как ты сде́лал сие́ де́ло, и не пожале́л сы́на твоего́, еди́нственного твоего́,

что щедро благословлю тебя и сделаю потомство твое многочисленным — как звезды на небе, как песок на морском берегу. Будут овладевать твои потомки твердынями врагов своих.

то Я благословля́я благословлю́ тебя́ и умножа́я умно́жу се́мя твоё, как звёзды небе́сные и как песо́к на берегу́ мо́ря; и овладе́ет се́мя твоё города́ми враго́в свои́х;

Потомство5 твое будет благословением для всех народов земли — и всё это потому, что послушался ты Меня“».

и благословя́тся в се́мени твоём все наро́ды земли́ за то, что ты послу́шался гла́са Моего́.

Авраам пришел к своим слугам и вместе с ними вернулся в Беэр-Шеву и долго жил там.

И возврати́лся Авраа́м к о́трокам свои́м, и вста́ли и пошли́ вме́сте в Вирса́вию; и жил Авраа́м в Вирса́вии.

Вскоре после этого Авраам услышал, что Милька, жена его брата Нахора, тоже родила Нахору сыновей:

По́сле сих происше́ствий Авраа́му возвести́ли, сказа́в: вот, и Ми́лка родила́ Нахо́ру, бра́ту твоему́, сыно́в:

Уца — тот был первенец, и Буза, следующего за ним,6 и Кемуэля (отца Арама),

У́ца, пе́рвенца его́, Ву́за, бра́та сему́, Кемуи́ла, отца́ Ара́мова,

и Кеседа, Хазо, Пильдаша, Идлафа и Бетуэля

Кесе́да, Ха́зо, Пилда́ша, Идла́фа и Вафуи́ла;

(Бетуэль был отцом Ревекки). Этих восьмерых детей родила Милька Нахору, брату Авраама.

от Вафуи́ла родила́сь Реве́кка. Восьмеры́х сих родила́ Ми́лка Нахо́ру, бра́ту Авраа́мову;

Была у Нахора и наложница по имени Реума, она тоже родила ему детей: Теваха, Гахама, Тахаша и Мааху.

и нало́жница его́, и́менем Ре́ума, та́кже родила́ Тева́ха, Гаха́ма, Таха́ша и Маа́ху.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: я здесь; то же в ст. 7, 11.

5 [2] — Ср. Евр 11:17−19.

8 [3] — Или: предусмотрит; то же в ст. 14.

16 [4] — Букв.: сделал.

18 [5] — Или: семя.

21 [6] — Букв.: его брата.

« 21 глава 23 глава »