Исаия 63 глава

Книга пророка Исаии
Под редакцией Кулаковых → Синода́льный перево́д

Кто это идет из Эдома, из Боцры1 — в багряном одеянии, прекрасно Его облаченье, шествует Он в величии и силе Своей? «Я Тот, Кто судит2 справедливо! Я Тот, Кто силен спасать!»

Кто э́то идёт от Едо́ма, в червлёных ри́зах от Восо́ра, столь вели́чественный в Свое́й оде́жде, выступа́ющий в полноте́ си́лы Свое́й? «Я — изрека́ющий пра́вду, си́льный, что́бы спаса́ть».

«Отчего ж облаченье Твое багряно, почему одежды Твои, как у давильщика винограда?»

Отчего́ же одея́ние Твоё красно́, и ри́зы у Тебя́, как у топта́вшего в точи́ле?

«Я один давил виноград, топтал его в давильне — и никого из народов со Мною не было; Я давил их во гневе, в ярости топтал — и забрызгала кровь3 одежду Мою, запятнала облаченье Мое.

«Я топта́л точи́ло оди́н, и из наро́дов никого́ не́ бы́ло со Мно́ю; и Я топта́л их во гне́ве Моём и попира́л их в я́рости Мое́й; кровь их бры́згала на ри́зы Мои́, и Я запятна́л всё одея́ние Своё;

День воздаяния был уготован Мною,4 вот и наступил год возмездия!5

и́бо день мще́ния — в се́рдце Моём, и год Мои́х иску́пленных наста́л.

Я огляделся, но рядом помощника не было, с изумлением увидел, что не на кого опереться. Тогда Я Сам, Своей рукой одержал победу, и гнев Мой был Мне подмогой.

Я смотре́л, и не́ бы́ло помо́щника; диви́лся, что не́ бы́ло подде́рживающего; но помогла́ Мне мы́шца Моя́, и я́рость Моя́ — она́ поддержа́ла Меня́:

Попирал Я народы во гневе, сокрушал6 их в ярости, кровь их на землю проливал!»

и попра́л Я наро́ды во гне́ве Моём, и сокруши́л их в я́рости Мое́й, и вы́лил на зе́млю кровь их».

Вспоминаю я о неизменной любви7 ГОСПОДА, славлю Его за то, что печется о нас: как благ Он к роду израильскому, как сострадателен Он к ним, сколь велика верность Его!

Воспомя́ну ми́лости Госпо́дни и сла́ву Госпо́дню за всё, что Госпо́дь дарова́л нам, и вели́кую бла́гость Его́ к до́му Изра́илеву, каку́ю оказа́л Он ему́ по милосе́рдию Своему́ и по мно́жеству щедро́т Свои́х.

Своим народом назвал Он их, детьми, которые не будут обманывать. Спасителем стал Он для них.

Он сказа́л: «по́длинно они́ наро́д Мой, де́ти, кото́рые не солгу́т», и Он был для них Спаси́телем.

Если горе у них — и Ему горько, посылает к ним Ангела, исходящего от Него,8 и спасает их. Из любви и милости Своей их избавлял, издревле брал Он их на руки и нес.

Во вся́кой ско́рби их Он не оставля́л их, и А́нгел лица́ Его́ спаса́л их; по любви́ Свое́й и благосе́рдию Своему́ Он искупи́л их, взял и носи́л их во все дни дре́вние.

Но они послушанье отвергли, оскорбили святой дух Его; потому стал Он для них неприятелем, Сам с ними воевал.

Но они́ возмути́лись и огорчи́ли Свято́го Ду́ха Его́; поэ́тому Он обрати́лся в неприя́теля их: Сам воева́л про́тив них.

Тогда вспомнил Его народ дни древние, Моисеевы:9 где же Тот, Кто из моря их вывел, пастыря вывел вместе с паствой его? Где ныне Тот, Кто вселил в них дух Свой святой?

Тогда́ наро́д Его́ вспо́мнил дре́вние дни, Моисе́евы: где Тот, Кото́рый вы́вел их из мо́ря с па́стырем ове́ц Свои́х? где Тот, Кото́рый вложи́л в се́рдце его́ Свято́го Ду́ха Своего́,

Кто же Моисея за руку вел, всей мощью Своею поддерживал, воды пред ними разделил, навеки прославив имя Свое?

Кото́рый вёл Моисе́я за пра́вую ру́ку вели́чественною мы́шцею Свое́ю, раздели́л пред ни́ми во́ды, что́бы сде́лать Себе́ ве́чное и́мя,

Кто провел их через бездну, словно коня по степи? Потому не споткнулись они,

Кото́рый вёл их че́рез бе́здны, как коня́ по степи́, и они́ не спотыка́лись?

словно стадо, что идет по долине. Это дух ГОСПОДЕНЬ давал им покой. Да, так и вел Ты Свой народ, возвеличивая имя Свое.

Как ста́до схо́дит в доли́ну, Дух Госпо́день вёл их к поко́ю. Так вёл Ты наро́д Твой, что́бы сде́лать Себе́ сла́вное и́мя.

Взгляни с небес, посмотри из обители славы Своей святой. Где же ревность Твоя о народе, где могущество Твое? Не скрывай милосердия Твоего и сострадания.10

Призри́ с небе́с и посмотри́ из жили́ща святы́ни Твое́й и сла́вы Твое́й: где ре́вность Твоя́ и могу́щество Твоё? — благоутро́бие Твоё и ми́лости Твои́ ко мне уде́ржаны.

Ведь только Ты — наш Отец, хотя Аврааму неведомы мы, и за своих не признаёт нас Иаков.11 Только Ты, ГОСПОДИ, — Отец наш, от века имя Тебе — Избавитель.

То́лько Ты — Оте́ц наш; и́бо Авраа́м не узна́ет нас, и Изра́иль не призна́ет нас свои́ми; Ты, Го́споди, Оте́ц наш, от ве́ка и́мя Твоё: «Искупи́тель наш».

Для чего же, ГОСПОДИ, позволил нам сойти с путей Твоих и ожесточиться даже, так что благоговеть перед Тобой мы перестали? Вернись ради Своих слуг, ради племен удела Твоего!

Для чего́, Го́споди, Ты попусти́л нам соврати́ться с путе́й Твои́х, ожесточи́ться се́рдцу на́шему, что́бы не боя́ться Тебя́? обрати́сь ра́ди рабо́в Твои́х, ра́ди коле́н насле́дия Твоего́.

Недолго владел этой святыней Твой народ, попирают враги Святилище Твое.

Коро́ткое вре́мя владе́л им наро́д святы́ни Твое́й: враги́ на́ши попра́ли святи́лище Твоё.

И давно уже длится это — будто нами Ты никогда и не правил, будто имя Твое мы никогда не носили!

Мы сде́лались таки́ми, над кото́рыми Ты как бы никогда́ не влады́чествовал и над кото́рыми не именова́лось и́мя Твоё.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Эдом — государство с юга от Иерусалима, здесь выступает как символ всех пренебрегающих Богом народов, Боцра — столица Эдома; ср. 34:6.

1 [2] — Букв.: говорит.

3 [3] — В оригинале здесь и в ст. 6 двусмысленность: слово нецах означает как «кровь», так и «сок винограда».

4 [4] — Букв.: в сердце Моем.

4 [5] — Друг. возм. пер.: искупления. Слово «гоэль» (родственник-искупитель) обозначает лицо, защищающее интересы своей семьи (в широком смысле), выкупая проданную за долги ее собственность. Но это лицо ответственно не только за финансовые вопросы, в его обязанности входило отмщение за пролитую кровь члена семьи (см. Чис 35:19−27; Втор 19:6−12). Именно в этом смысле Господь может быть изображен здесь в данном контексте.

6 [6] — Так по друг. чтению; букв.: поил допьяна.

7 [7] — Или: верности / милости.

9 [8] — Букв.: Ангела лица Его. Друг. возм. пер. по LXX: …и Он стал Избавителем их от всех бед их. Но не вестник или ангел, а Сам Господь даровал им спасение.

11 [9] — Или: (дни) Моисея, слуги Его.

15 [10] — Или: отчего не проявишь их ко мне?

16 [11] — Букв.: Израиль.

« 62 глава 64 глава »