Хр. Ефеса 2 глава

Послание апостола Павла христианам Ефеса
Под редакцией Кулаковых → Синода́льный перево́д

Вы же духовно мертвыми были в преступлениях и грехах ваших,

И вас, мёртвых по преступле́ниям и греха́м ва́шим,

коим предавались, когда жили, как ведется в мире сем,1 когда подчинялись воле князя, владычествующего под небесами,2 — злого духа, что действует ныне в людях, противящихся Богу.

в кото́рых вы не́когда жи́ли, по обы́чаю ми́ра сего́, по во́ле кня́зя, госпо́дствующего в во́здухе, ду́ха, де́йствующего ны́не в сына́х противле́ния,

Когда-то и мы все жили так же,3 как и все прочие люди, похоти плоти нашей удовлетворяя, угождая ее низменным побуждениям и помыслам, и тогда по самой природе своей навлекали на себя осуждение Божие.4

ме́жду кото́рыми и мы все жи́ли не́когда по на́шим пло́тским по́хотям, исполня́я жела́ния пло́ти и по́мыслов, и бы́ли по приро́де ча́дами гне́ва, как и про́чие,

Но по великой любви, какою возлюбил нас Бог, преисполненный милости,

Бог, бога́тый ми́лостью, по Свое́й вели́кой любви́, кото́рою возлюби́л нас,

Он всех нас, духовно мертвых по греховности5 нашей, оживотворил со Христом6 — благодатью и вы спасены были!

и нас, мёртвых по преступле́ниям, оживотвори́л со Христо́м, — благода́тью вы спасены́, —

Во Христе Иисусе Бог и воскресил нас, и место дал нам на Небесах с Ним,

и воскреси́л с Ним, и посади́л на небеса́х во Христе́ Иису́се,

дабы через доброту, явленную нам во Христе Иисусе, представить грядущим векам несметное богатство благодати Своей.

дабы́ яви́ть в гряду́щих века́х преизоби́льное бога́тство благода́ти Свое́й в бла́гости к нам во Христе́ Иису́се.

Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши7 сей дар Божий,

И́бо благода́тью вы спасены́ че́рез ве́ру, и сие́ не от вас, Бо́жий дар:

не за дела ваши,8 чтобы никто не хвалился,

не от дел, что́бы никто́ не хвали́лся.

потому что мы — творение Божие, и созданы во Христе Иисусе для добрых дел, свершать которые нас Бог предуготовил.

И́бо мы — Его́ творе́ние, со́зданы во Христе́ Иису́се на до́брые дела́, кото́рые Бог предназна́чил нам исполня́ть.

Поэтому помните, как то было в прошлом, когда вас, язычников по происхождению,9 иудеи, имевшие плотское,10 руками совершаемое обрезание, «необрезанными» называли.

Ита́к, по́мните, что вы, не́когда язы́чники по пло́ти, кото́рых называ́ли необре́занными так называ́емые обре́занные пло́тским обреза́нием, соверша́емым рука́ми,

Были вы в то время без Христа, были чужими для народа израильского и вне завета с его обещаниями,11 жили без надежды и без Бога в этом мире.

что вы бы́ли в то вре́мя без Христа́, отчуждены́ от о́бщества Изра́ильского, чу́жды заве́тов обетова́ния, не име́ли наде́жды и бы́ли безбо́жники в ми́ре.

А теперь во Христе Иисусе вы, все те, кто когда-то был далеко, близкими стали через кровь Христа.

А тепе́рь во Христе́ Иису́се вы, бы́вшие не́когда далеко́, ста́ли бли́зки Кро́вию Христо́вою.

Ибо Он принес нам мир, Он, Который объединил Собой иудеев и язычников12 и Своею жертвой13 разрушил разделявшую их стену вражды.

И́бо Он есть мир наш, соде́лавший из обо́их одно́ и разру́шивший стоя́вшую посреди́ прегра́ду,

Он упразднил14 Закон заповедей ( Закон предписаний),15 чтобы создать из иудеев и язычников,16 соединив их с Самим Собой,17 одного нового человека и, установив тем самым мир,

упраздни́в вражду́ Пло́тию Свое́ю, а зако́н за́поведей уче́нием, дабы́ из двух созда́ть в Себе́ Са́мом одного́ но́вого челове́ка, устроя́я мир,

примирить тех и других с Богом, в одном Теле18 примирить посредством креста, положив через смерть Свою на нем конец вражде.19

и в одно́м те́ле примири́ть обо́их с Бо́гом посре́дством креста́, уби́в вражду́ на нём.

С Благой Вестью пришел Он: мир вам, дальние, и вам, близкие, мир.

И, придя́, благовествова́л мир вам, да́льним и бли́зким,

И вот со Христом20 есть у нас ныне, у тех и у других, доступ к Отцу через Духа Его.21

потому́ что че́рез Него́ и те и други́е име́ем до́ступ к Отцу́, в одно́м Ду́хе.

Так что не чужие вы уже и не пришлые, теперь одно у вас гражданство с народом Божьим, и Богу вы стали своими.

Ита́к, вы уже́ не чужи́е и не прише́льцы, но согра́ждане святы́м и свои́ Бо́гу,

На прочном вы утвердились основании:22 то апостолы с пророками,23 и Сам Христос Иисус — камень краеугольный.

быв утверждены́ на основа́нии Апо́столов и проро́ков, име́я Самого́ Иису́са Христа́ краеуго́льным ка́мнем,

На Нем24 стройно и прочно связываются в одно целое все части того здания, что ввысь растет и становится во Господе святым храмом.

на кото́ром всё зда́ние, слага́ясь стро́йно, возраста́ет в свято́й храм в Го́споде,

Во Христе и вы оказываетесь частью этого строения, в котором вместе с другими являете собой духовную обитель Бога.25

на кото́ром и вы устроя́етесь в жили́ще Бо́жие Ду́хом.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Букв.: в которых некогда жили согласно веку мира сего; возможно, здесь слово «век» — греч. айон — употреблено в знач. той атмосферы зла, которая окружает наш мир.

2 [2] — Или: по (воле) князя/властителя, владения которого в воздухе.

3 [3] — Букв.: жили среди них.

3 [4] — Букв.: и были по природе детьми гнева.

5 [5] — Букв.: в преступлениях.

5 [6] — В некот. рукописях: во Христе.

8 [7] — Букв.: не от вас это.

9 [8] — Букв.: не от дел.

11 [9] — Букв.: в плоти.

11 [10] — Букв.: которых (так) называемое «обрезание» в плоти. См. в Словаре Обрезание.

12 [11] — Букв.: чужды завету обещания.См. в Словаре Завет.

14 [12] — Букв.: сделавший из обоих одно.

14 [13] — Букв.: плотью.

15 [14] — Друг. возм. пер.: …вражды. Своей смертью Он упразднил.

15 [15] — Или: Закон с его заповедями и предписаниями. См. в Словаре Закон.

15 [16] — Букв.: из (этих) двух.

15 [17] — Букв.: в Нем.

16 [18] — Вероятно, здесь и далее Павел имеет в виду Церковь Христову.

16 [19] — Букв.: (примирить) крестом, убив им (или: на нем) вражду.

18 [20] — Букв.: через Него.

18 [21] — Букв.: обоих… в одном Духе к Отцу.

20 [22] — Букв.: вы построены на основании.

20 [23] — См. в Словаре Пророк.

21 [24] — Букв.: в Нем.

22 [25] — Или: вы вместе с другими созидаемы в обитель, в которой живет Бог Духом Своим.

« 1 глава 3 глава »