1 хр. в Коринфе 5 глава

Первое послание апостола Павла христианам в Коринфе
Под редакцией Кулаковых → Переклад Хоменка

Сегодня уже многие знают о разврате среди вас, о таком разврате, какого нет даже у язычников: один из вас сожительствует с мачехой.1

Взагалі чути між вами про розпусту, і то про таку розпусту, якої і між поганами нема — що хтось має за жінку батькову жінку!

И вы еще гордитесь собой вместо того, чтобы скорбеть и сокрушаться? Человек, сделавший такое, должен быть удален из вашей среды.

Ви ж наповнилися гордощами, хоч повинні б сумувати, щоб виключити з-поміж себе того, хто допустився цього вчинку!

Я же, хотя и нет меня среди вас явно,2 духом моим с вами и о виновном3 уже вынес решение, как если бы я прямо находился с вами:

Бо я, — неприявний тілом; але присутній духом, — уже засудив, немов би був присутній, того, хто таке вчинив,

когда вы соберетесь вместе во имя Господа [нашего] Иисуса (духом там с вами буду и я),4 надлежит вам властью и силою Господа нашего Иисуса

коли в ім'я Господа нашого Ісуса зберетесь ви і дух мій, силою Господа нашого Ісуса

отдать того человека в руки сатаны, чтоб тело его испытало на себе губительную силу греха,5 а дух его мог быть спасен в День Господа.6

видати такого сатані на погибіль тіла, щоб спасся дух у день Господній.

Вам не пристало хвалиться состоянием вашей церкви. Разве не знаете, как мало нужно закваски,7 чтобы заквасить всё тесто?

Недобра ваша хвальба! Хіба не знаєте, що трохи закваски заквашує усе тісто?

Удалите старую закваску,8 чтобы быть вам новым тестом, пресным, каким вы, будучи христианами, и являетесь. Ибо наш Пасхальный Агнец9 — Христос — уже принесен в жертву.10

Усуньте стару закваску, щоб ви були новим тістом, так, як ви і є прісні, бо Пасха наша, Христос, принесений у жертву.

Будем поэтому праздновать не со старой закваской, не с закваской нечестия и злобы, а с пресным хлебом: с искренностью и истиной.

Отож святкуймо не у старій заквасці, ані у заквасці злоби і лукавства, а в опрісноках чистоти й правди.

В прошлом письме11 я говорил вам, чтобы вы не общались с людьми развратными.

Я вам писав був у листі не мати стосунків з розпусниками,

Я имел в виду не всех вообще развратников этого мира и не всех корыстолюбцев и мошенников или идолопоклонников, ведь иначе вам пришлось бы совсем уйти из мира.

— не взагалі з розпусниками цього світу, чи то з зажерливими, чи з грабіжниками, чи з ідолопоклонниками, бо вам довелося б вийти з цього світу.

К чему я призывал вас на самом деле, так это к тому,12 чтобы вы не общались ни с одним из тех, кто называет себя вашим братом, а сам остается либо развратником, либо стяжателем, а может быть, идолопоклонником или сквернословом и пьяницей или мошенником. С таким даже не садитесь вместе есть.

А написав я вам, щоб ви не мали зносин з тим, що, називаючи себе братом, є розпусник чи зажерливий, чи ідолопоклонник, чи злоріка, чи п'яниця, чи грабіжник; з таким — навіть не їсти!

Судить ли мне тех, кто вне церкви?13 Но как вам не судить членов вашей общины?14

Чого б я мав тих, що осторонь, судити? Хіба ж ви самі не судите тих, що з нами?

Бог будет судить внешних. «Вы же удалите порочного15 от себя!»16

Тих же, що осторонь, Бог буде судити. Виключіть злого з-поміж себе!

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: с женой отца.

3 [2] — Букв.: телом.

3 [3] — Букв.: о человеке, совершившем это (ср. 5:1).

4 [4] — Букв.: мой дух будет с вами.

5 [5] — Букв.: предать сатане… для уничтожения плоти; возможно, «предать сатане» (другими словами, «отлучить от Церкви») означало обречь виновного на страдания и болезни, которые причиняет сатана, чтобы предавшийся греху человек понес на себе последствия своего порочного образа жизни. См. в Словаре Сатана.

5 [6] — В некот. рукописях: День Господа нашего Иисуса Христа.

6 [7] — Или: дрожжей.

7 [8] — Здесь «закваска» указывает на грех.

7 [9] — Букв.: ибо наша Пасха.

7 [10] — Некот. рукописи добавляют: за нас.

9 [11] — Или: послании.

11 [12] — Друг. возм. пер.: теперь же пишу вам.

12 [13] — Букв.: внешних; апостол признает за собой право давать наставления и использовать дисциплинарные меры воздействия по отношению к членам церкви, а не к тем, кто находится вне ее.

12 [14] — Букв.: не внутренних ли вы судите?

13 [15] — Букв.: злого; или: безнравственного/испорченного.

13 [16] — Втор 17:7 (LXX).

« 4 глава 6 глава »