От Матфея 12 глава

Евангелие от Матфея святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Перевод Десницкого

В то время шел Иисус в субботу засеянными полями. Ученики Его проголодались и начали срывать колосья и есть.

Как раз тогда Иисус проходил субботним днем через поле с посевами. Его ученики проголодались и стали срывать колосья и есть зерна.

Фарисеи же увидели и сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего нельзя делать в субботу,

А фарисеи, увидев это, Ему сказали:— Смотри, что делают Твои ученики, это запрещено в субботу!

А Он сказал им: не читали вы, что сделал Давид, когда проголодался он и сопровождавшие его?

Он им ответил:— А вы не читали, что сделал Давид, когда проголодался он сам и его спутники?

Как он вошел в дом Божий, и они съели хлебы предложения, которых нельзя было ни ему есть, ни сопровождавшим его, а одним только священникам?

Как вошел он в дом Божий, как ел освященные хлебы — их не положено было есть ни ему, ни его спутникам, а только священникам?

Или не читали вы в Законе, что в субботу священники нарушают субботу в храме и вины не несут?

Или не читали в законе, что по субботам священники в храме нарушают субботние правила, но неповинны?

Но говорю вам: то, что здесь, — больше храма.

Говорю вам: здесь больше, чем храм!

Если бы вы понимали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных.

Если бы вы поняли смысл слов «Я милости хочу, а не жертвы», не стали бы осуждать неповинных.

Ибо Сын Человеческий есть господин субботы.

Сын Человеческий — Он господин над субботой.

И перейдя оттуда в другое место. Он пришел в синагогу их.

Оттуда Он отправился в местную синагогу.

И вот человек с сухою рукой. И спросили Его, чтобы обвинить Его: дозволяется ли исцелять в субботу?

Там был человек с иссохшей рукой. Иисусу задали вопрос, чтобы Его обвинить:— Можно ли исцелять в субботу?

Он же сказал им: если у кого из вас его единственная овца упадет в субботу в яму, неужели он не возьмет ее и не поднимет?

Он сказал им в ответ:— Если у кого-то есть овца, и она в субботу упадет в яму — неужели хозяин не вытащит ее наружу? Есть ли такой среди вас?

Насколько же лучше человек овцы! Итак, дозволяется делать добро в субботу.

А ведь человек намного важнее овцы! Значит, делать добро по субботам можно.

Тогда говорит человеку: протяни твою руку; и он протянул; и стала она вновь здоровой, как другая.

И вот Он говорит тому человеку:— Протяни руку.Тот протянул — и рука снова стала здоровой, как другая.

Фарисеи же, выйдя, приняли против Него решение, чтобы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.

А фарисеи ушли и стали совещаться, как бы погубить Иисуса.

И последовали за Ним многие, и Он исцелил их всех.

Поняв это, Иисус оттуда удалился. За Ним последовало множество людей, и Он их всех исцелил,

И строго приказал им не разглашать о Нем,

но запретил им разглашать о Нем, чтобы

чтобы исполнилось сказанное чрез пророка Исаию, который говорит:

исполнилось предсказанное через пророка Исайю:

Вот Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит язычникам правосудие.

«Вот Сын Мой, избранник Мой и любимец, благоволит к Нему Моя душа. Я пошлю дух Мой на Него и Он вернет народам правосудие.

Он не вступит в спор и не подымет крика, и не услышит никто на улицах голоса Его.

Не станет Он спорить или кричать, на площадях Его голоса не услышат,

Он тростника надломленного не переломит и фитиля тлеющего не погасит, доколе не даст торжества правосудию;

надломленной тростинки Он не сломит, дымящегося фитиля не погасит, пока не добьется торжества правосудия —

и на имя Его язычники будут уповать.

на имя Его будут уповать народы».

Тогда приведен был к Нему бесноватый слепой и немой; и Он исцелил его, так что слепой и немой стал говорить и видеть.

Тогда к Иисусу привели одержимого бесом человека, он был слеп и нем. Иисус исцелил его, немой прозрел и заговорил.

И изумлялся весь народ и говорил: уж не Сын ли Он Давидов?

Всё множество народа в изумлении говорило о Нем:— Так вот кто потомок Давида!

Фарисеи же, услышав это, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как Веельзевулом, князем бесовским.

А слышавшие это фарисеи решили так:— Что Он изгоняет бесов, так это властью Веельзевула, который бесами и правит.

Зная помышления их. Он сказал им: всякое царство, разделенное внутреннею враждой, обращается в пустыню: и ни один город или дом, разделенный внутреннею враждой, не устоит.

А Иисус, зная, что они думают, сказал им:— Всякое расколовшееся царство опустеет, расколовшемуся городу или дому не устоять.

И если сатана сатану изгоняет, то он в самом себе разделился: как же устоит царство его?

Если сатана изгоняет сатану, если он разделился — как устоять его царству?

И если Я Веельзевулом изгоняю бесов, сыновья ваши кем изгоняют? Поэтому они вам будут судьями.

И если Я изгоняю бесов властью Веельзевула, то чьей властью это делают ваши же сыновья? Вот они-то и будут вам судьями!

Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, значит, достигло до вас Царство Божие.

А если Я изгоняю бесов Духом Божьим, значит, достигло вас Царство Божье.

Или как может кто войти в дом сильного и похитить его вещи, если прежде не свяжет сильного? И тогда он расхитит дом его.

Как можно войти в дом могучего владельца и расхитить его имущество, если не связать сперва владельца? А тогда уже можно и дом его разорять.

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Кто не со Мной — тот против Меня, и кто не приобретает со Мной — тот теряет.

Поэтому говорю вам: всякий грех и хула будут прощены людям; но хула на Духа не будет прощена людям.

Так что говорю вам: всякое прегрешение и злословие простятся людям — а кто злословит Духа, тому не простится.

И кто скажет слово против Сына Человеческого, будет прощено ему; кто же скажет против Духа Святого, не будет прощено ему ни в этом веке, ни в будущем.

Кто скажет нечто против Сына Человеческого, тому простится, а кто скажет против Святого Духа, тому не простится ни в этом мире, ни в будущем.

Или назовите дерево добрым и плод его добрым, или назовите дерево плохим и плод его плохим; ведь по плоду познается дерево.

Если дерево вы считаете полезным, то и плод его полезен, а если дерево считаете негодным, то и плод его негоден — ведь дерево оценивают по плодам.

Отродье змеиное, как можете вы говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Змеиное вы отродье! Да откуда возьмутся у вас добрые слова, если сами вы злы? Чем переполнено сердце — то и на устах у человека.

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе; и злой человек из злого сокровища выносит злое.

Добрый человек выносит добро из своих хранилищ добра, а злой человек выносит зло из своих хранилищ зла.

Говорю же вам, что за всякое слово праздное, какое скажут люди, дадут они отчет в день суда;

Говорю вам: за всякое пустое слово, какое только скажут люди, воздастся им в день суда:

ибо по словам твоим будешь ты оправдан, и по словам твоим будешь ты осужден.

слова твои будут тебе во оправдание, и твои же слова будут тебе во осуждение.

Тогда ответили Ему некоторые из книжников и фарисеев: Учитель, мы хотим видеть от Тебя знамение.

Некоторые из книжников и фарисеев сказали Ему в ответ:— Учитель, хотим увидеть от Тебя знамение!

И Он ответил им: род лукавый и прелюбодейный знамения ищет; и не будет дано ему знамения, кроме знамения Ионы пророка;

А Он ответил им так:— Род злой и развратный ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы.

ибо, как был Иона во чреве кита три дня и три ночи, так будет Сын Человеческий в сердце земли три дня и три ночи.

Как Иона пробыл во чреве китовом три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

Люди Ниневийские восстанут во время суда вместе с родом этим и осудят его, потому что они покаялись от проповеди Ионы; и вот, то, что здесь, — больше Ионы.

В день суда ниневитяне встанут рядом с этим родом людей и осудят их, потому что проповедь Ионы привела их к покаянию — а здесь Тот, Кто больше Ионы.

Царица Юга будет воздвигнута во время суда вместе с родом этим и осудит его, потому что она пришла от пределов земли послушать мудрость Соломонову; и вот, то, что здесь, — больше Соломона.

Южная царица в день суда пробудится вместе с этим родом людей и осудит их, потому что она пришла от края земель послушать мудрость Соломонову — а здесь Тот, Кто больше Соломона.

Когда же нечистый дух выйдет из человека, то бродит по безводным местам, ища покоя, и не находит.

Когда оставляет человека нечистый дух, он скитается по безводной пустыне и не может найти себе покоя.

Тогда говорит он: «в дом мой возвращусь, откуда я вышел». И придя, находит его незанятым, выметенным и убранным.

И тогда решает вернуться домой, откуда вышел — и по возвращении находит этот дом пустым, прибранным и украшенным.

Тогда он идет и берет о собой семь других духов, злейших себя, и, войдя, они поселяются там; и становится для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим лукавым родом.

Тогда он отправляется, прихватив с собой семь духов еще злей, чем он сам, занимает дом и обитает там — а для человека это еще хуже, чем то, что было прежде. Так будет и с этим злым родом людей!

Пока еще Он говорил народу, вот, Матерь и братья Его пришли и стояли снаружи, стараясь поговорить с Ним.

Еще когда Иисус это говорил толпе, появились Его мать и братья. Они стояли снаружи и хотели с Ним поговорить.

И сказал Ему кто-то: вот, Матерь Твоя и братья Твои пришли и стоят снаружи, стараясь с Тобою поговорить.

Один человек Ему сказал:— Там, снаружи, стоят Твои мать и братья, они хотят с Тобой поговорить.

Он же ответил говорившему Ему: кто матерь Моя, и кто братья Мои?

Он ответил тому человеку:— Кто Мне мать и кто братья?

И протянув руку Свою к ученикам Своим, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

И, обведя рукой Своих учеников, сказал:— Вот кто Мне матерь и братья.

ибо кто исполнит волю Отца Моего, Который на небесах, тот Мой брат и сестра и матерь.

Всякий, кто творит волю Отца Моего Небесного — тот Мне и брат, и сестра, и матерь.

« 11 глава 13 глава »