1 Коринфянам 10 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Перевод Десницкого

Я не хочу, чтобы вы были в неведении, братья, что отцы наши все были под облаком и все прошли сквозь море,

Не хочу оставлять вас в неведении, братья: при Исходе наши праотцы все были под тенью облака и все прошли через море —

и все в Моисея были крещены, в облаке и в море,

в облаке и море все они приняли крещение во имя Моисея.

и все вкусили одну и ту же духовную пищу,

Все они ели одну и ту же пищу, дарованную Духом,

и все пили одно и то же духовное питие; ибо пили из духовной скалы, следовавшей за ними. А скала — это был Христос.

и все пили воду, дарованную Духом. Они пили из скалы, которая сопровождала их, а эта скала есть Христос.

Но не о многих из них благоволил Бог; ибо они были поражены в пустыне.

Но для многих из них воля Божья не была благой, и они остались лежать в пустыне.

А это стало образом для нас, чтобы мы не вожделели зла, как вожделели они.

Всё это и для нас стало прообразом, чтобы мы не жаждали зла, как это было с ними.

Не будьте и идолопоклонниками, как некоторые из них, согласно тому, как написано: народ сел есть и пить, и встали они играть.

Не становитесь идолопоклонниками, подобно некоторым из них, как написано о золотом тельце: «народ сел есть и пить, а потом начал веселиться».

Не будем и блудить, как некоторые из них предались блуду, и пало в один день двадцать три тысячи.

И блудить не станем, как те из них, что впали в блуд, и так в один день погибли двадцать три тысячи.

Не будем и искушать Господа, как некоторые из них искусили, и гибли от змей.

Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали Бога и погибли от змеиных укусов.

И не ропщите, как некоторые из них возроптали, и гибли от Истребителя,

И не ропщите, как некоторые из них стали роптать и пали жертвами ангела-губителя.

И всё это происходило с ними, как прообраз, написано же было для вразумления нас, которых достиг конец веков.

Всё, произошедшее с ними, стало прообразом и было записано нам в назидание — а при нас череда веков подходит к завершению.

Поэтому кто думает, что он стоит, пусть смотрит, чтобы не упасть.

И кто уверен, что твердо стоит на ногах, пусть остерегается, как бы ему не пасть.

Искушение вас постигло не иное, как человеческое: и верен Бог, Который не попустит, чтобы вы были искушены сверх сил, но в самом искушении даст и выход так, чтобы вы могли вынести.

Искушения, постигшие вас, обычны для людей. Бог верен Своим обещаниям и не позволит вам пережить искушение свыше ваших сил; при всяком искушении он даст и выход, чтобы его было можно перенести.

Потому, возлюбленные мои, бегайте идолослужения.

А потому, возлюбленные мои, избегайте идолослужения.

Говорю, как разумным: рассудите сами, что говорю.

Обращаюсь к тем, кто понимает: сами рассудите, что я говорю.

Чаша благословения, которую мы благословляем, не есть ли приобщение крови Христовой; хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение тела Христова?

Чаша благословения — та, над которой мы произносим благословение, — разве не приобщает она нас крови Христовой? И хлеб, который мы преломляем, разве не приобщает нас телу Христову?

Так как хлеб — один, то мы многие — одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.

Хлеб един, и все мы — единое тело, сколько бы нас ни причащалось от единого хлеба.

Смотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не общники ли они жертвенника?

Посмотрите на тех, кто по рождению принадлежит к израильскому народу: все, кто вкушают жертвенное мясо — священники, служащие у жертвенника.

Что же я говорю? то ли, что идоложертвенное есть нечто, или что идол есть нечто?

К чему я это говорю? Не к тому, что принесенное в жертву идолу или же сам идол что-то значат.

Нет, но что они приносимое ими в жертву приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы становились общниками бесов.

Но те, кто приносят такие жертвы, приносят их бесам, а не Богу, и я не хочу, чтобы у вас было с бесами хоть что-то общее.

Не можете чашу Господню пить и чашу бесовскую; не можете в трапезе Господней участвовать и в трапезе бесовской.

Не можете вы пить и от чаши Господней, и от бесовской чаши, не можете участвовать и в трапезе Господней, и в бесовской трапезе.

Или мы возбуждаем ревность Господа? Разве мы сильнее Его?

Зачем нам дразнить Господа? Разве мы сильнее Его?

Всё позволено, но не всё на пользу; всё позволено, но не всё назидает.

Всё позволительно, но не всё полезно; всё позволительно, но не всё поучительно.

Никто да не ищет своей пользы, но пользы другого.

И пусть каждый ищет пользы не для себя, а для другого.

Всё, что продается на рынке, ешьте без всякого исследования ради совести:

Всё, что продается на рынке, ешьте без расспросов и со спокойной совестью,

ибо Господня — земля и то, что наполняет её.

«ибо Господня земля и всё, что наполняет ее».

Если кто из неверных вас зовёт, и вы хотите идти, — всё предлагаемое ешьте без всякого исследования ради совести.

Если позовет вас к себе кто из неверующих и вы примете приглашение, ешьте всё, что предложат, без расспросов и со спокойной совестью.

Если же кто скажет вам: это жертвенное мясо, то не ешьте, ради того, кто объявил, и ради совести.

Но если кто скажет вам: «эта пища была принесена в жертву идолу», — не ешьте ради того, кто объявил, и ради спокойной совести.

Совесть же я разумею не свою, а другого. Ибо моя свобода не подлежит суду чужой совести,

Я имею в виду не вашу собственную совесть, а совесть того, кто это увидит. Зачем мою свободу предавать суду совести другого человека?

Если я с благодарностью ем, почему порочить меня за то, за что я благодарю?

Я с благодарностью принимаю пищу — а так меня станут бранить ровно за то, за что я сам благодарю!

Итак, едите ли вы, или пьете, или что делаете, — всё во славу Божию делайте.

Итак, едите ли вы, пьете ли, делаете ли что иное, делайте всё во славу Божию.

Не подавайте повода к осуждению ни Иудеям, ни Еллинам, ни Церкви Божией,

Пусть не будет от вас огорчений ни иудеям, ни эллинам, ни церкви Божьей.

как и я всем во всём угождаю, не ища своей пользы, но пользы многих, чтобы они были спасены.

Так и я угождаю всем, стремясь не к собственной пользе, но к тому, чтобы спаслось как можно больше людей.

« 9 глава 11 глава »