Деяния 5 глава

Деяния святых апостолов
Перевод Еп. Кассиана → Елизаветинская на русском

А некий муж, по имени Анания, с Сапфирой, женой своей, продал имение,

Муж же некий, ананиа именем, с сапфирою женою своею, продаде село

и часть цены утаил с ведома и жены; и принеся некую долю, положил у ног апостолов,

и утаи от цены, сведущей и жене его: и принес часть некую, пред ногами апостол положи.

Но Петр сказал: Анания, почему это наполнил сатана сердце твое, что ты солгал Духу Святому и утаил от цены земли?

Рече же петр: анание, почто исполни сатана сердце твое солгати Духу святому и утаити от цены села?

Оставаясь непроданной, не твоей ли она оставалась? И вырученное продажей не в твоей ли власти было? Как это положил ты в сердце своем такое дело? Не людям ты солгал, но Богу.

сущее тебе не твое ли бе, и проданое не в твоей ли власти бяше? что яко положил еси в сердцы твоем вещь сию? не человеком солгал еси, но Богу.

При этих словах Анания упал и испустил дух. И нашел страх великий на всех слышавших.

Слышав же ананиа словеса сия, пад издше: и бысть страх велик на всех слышащих сия.

И молодые, встав, приготовили его к погребению, и, вынося, похоронили.

Вставше же юноши взяша его и изнесше погребоша.

И было, часа через три: вошла и жена его, не знавшая о происшедшем.

Бысть же яко трием часом минувшым, и жена его не ведущи бывшаго вниде.

И обратился к ней Петр: скажи мне: за столько ли вы продали землю? и она сказала: да, за столько.

Отвеща же ей петр: рцы ми, аще на толице село отдаста? Она же рече: ей, на толице.

И Петр к ней: что это вы согласились искусить Духа Господня? Вот ноги похоронивших мужа твоего в дверях, и они вынесут тебя.

Петр же рече к ней: что яко согласистася искусити Духа Господня? се, ноги погребших мужа твоего при дверех, и изнесут тя.

И упала она тотчас к ногам его и испустила дух. Войдя же, юноши нашли ее мертвой, и, вынеся, похоронили около мужа ее.

Паде же абие пред ногама его и издше: вшедше же юноши обретоша ю мертву и изнесше погребоша близ мужа ея.

И нашел страх великий на всю церковь и на всех слышавших об этом.

И бысть страх велик на всей Церкви и на всех слышаших сия.

Руками же апостолов совершались многие знамения и чудеса в народе. И были все единодушно в притворе Соломоновом.

Руками же апостолскими быша знамения и чудеса в людех многа: и бяху единодушно вси в притворе соломони:

Из прочих же никто не осмеливался примыкать к ним. Но их прославлял народ.

от прочих же никтоже смеяше прилеплятися им, но величаху их людие.

И всё больше прибавлялось верующих в Господа, множество мужчин и женщин,

Паче же прилагахуся верующии Господви, множество мужей же и жен,

так что и на улицы выносили больных и клали на носилках и кроватях, чтобы, когда Петр проходил, хотя бы тень его осенила кого-нибудь из них.

яко и на стогны износити недужныя и полагати на постелех и на одрех, да грядущу петру поне сень его осенит некоего от них.

Сходилось и множество народа из городов вокруг Иерусалима, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые исцелялись все.

Схождашеся же и множество от окрестных градов во Иерусалим, приносяще недужныя и страждущыя от дух нечистых, иже исцелевахуся вси.

Тогда поднялся первосвященник, и все, кто были с ним из толка саддукейского, исполнились ревности,

Востав же архиерей и вси иже с ним, сущая ересь саддукейская, исполнишася зависти,

и наложили на апостолов руки и посадили их в общую тюрьму.

и возложиша руки своя на апостолы и послаша их в соблюдение общее.

Но ангел Господен ночью отворил двери тюрьмы и, выведя их, сказал:

Ангел же Господень нощию отверзе двери темницы, извед же их, рече:

идите, станьте и говорите в храме народу все слова жизни этой.

идите и ставше глаголите в церкви людем вся глаголы жизни сея.

И они, услышав, вошли под утро в храм и стали учить. Но, прибыв, первосвященник и те, кто были с ним, созвали синедрион и весь совет старейшин сынов Израилевых и послали в тюрьму привести их.

Слышавше же внидоша по утренице в церковь и учаху. Пришед же архиерей и иже с ним, созваша собор и вся старцы от сынов израилевых и послаша во узилище, привести их.

Но пришедшие служители не нашли их в тюрьме. И, возвратившись, донесли,

Слуги же шедше не обретоша их в темнице, возвращшежеся возвестиша,

говоря: мы нашли, что тюрьма заперта со всяческой предосторожностью, и что сторожа стоят у дверей, но открыв, мы внутри не нашли никого.

глаголюще, яко темницу убо обретохом заключену со всяким утверждением и блюстители стоящыя пред дверьми: отверзше же, внутрь ни единаго обретохом.

Когда и начальник храмовой стражи и первосвященники услышали эти слова, они недоумевали о них: что бы это могло быть?

Якоже слышаша словеса сия архиерей же и воевода церковный и первосвященницы, недоумевахуся о них, что убо будет сие.

Но пришел кто-то и сообщил им: вот мужи, которых вы посадили в тюрьму, стоят в храме и учат народ.

Пришед же некто возвести им, глаголя, яко се, мужие, ихже всадисте в темницу, суть в церкви стояще и учаще люди.

Тогда пошел начальник стражи со служителями и привел их без принуждения, ибо боялись народа, как бы не быть побитыми камнями.

Тогда шед воевода со слугами, приведе их не с нуждею, бояхуся бо людий, да не камением побиют их:

И приведя их, поставили в синедрионе. И спросил их первосвященник:

приведше же их, поставиша на сонмищи, и вопроси их архиерей, глаголя:

мы строжайше приказали вам не учить от этого имени. И вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Этого Человека.

не запрещением ли запретихом вам не учити о имени сем? и се, исполнисте Иерусалим учением вашим и хощете навести на ны кровь Человека сего.

Но Петр и апостолы сказали: повиноваться должно Богу больше чем людям,

Отвещав же петр и апостоли реша: повиноватися подобает Богови паче, нежели человеком:

Бог отцов наших воздвиг Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе:

Бог отец наших воздвиже Иисуса, егоже вы убисте, повесивше на древе:

Его Бог вознес десницей Своей, как Начальника и Спасителя, чтобы дать Израилю покаяние и отпущение грехов.

сего Бог началника и спаса возвыси десницею своею, дати покаяние израилеви и оставление грехов:

И мы свидетели тому, и Дух Святой, Которого Бог дал повинующимся Ему.

и мы есмы того свидетелие глагол сих, и Дух святый, егоже даде Бог повинующымся ему.

Слышавшие были в бешенстве и хотели убить их.

Они же слышавше распыхахуся и совещаша убити их.

Встал тогда член синедриона — фарисей, по имени Гамалиил, законоучитель, почитаемый всем народом, и приказал вывести этих людей ненадолго.

Востав же некий на сонмищи фарисей, именем гамалиил, законоучитель честен всем людем, повеле вне мало что апостолом уступити,

А им сказал: мужи Израильские, будьте осторожны с этими людьми. Что вы хотите делать?

рече же к ним: мужие израильтяне, внимайте себе о человецех сих, что хощете сотворити:

Ведь перед этими днями явился Февда, выдавая себя за кого-то. К нему примкнуло около четырехсот человек. Он был убит, и все, кто следовали за ним, были рассеяны и обратились в ничто.

пред сими бо деньми воста февда, глаголя быти велика некоего себе, емуже прилепишася числом мужей яко четыреста: иже убиен бысть, и вси, елицы повинушася ему, разыдошася и быша ни во чтоже:

После него явился Иуда Галилеянин в дни переписи и увлек народ за собой. Погиб и он, и все, кто следовали за ним, рассыпались.

по сем воста иуда галилеанин во дни написания и отвлече люди доволны вслед себе: и той погибе, и вси, елицы послушаша его, разсыпашася:

И теперь говорю вам, отстаньте от этих людей и пустите их. Ибо если от людей начинание это или дело это, — оно будет разрушено.

и ныне, глаголю вам, отступите от человек сих и оставите их: яко аще будет от человек совет сей или дело сие, разорится,

А если от Бога, то вы не сможете одолеть их. Как бы вам не оказаться и богоборцами. Они его послушались.

аще ли же от Бога есть, не можете разорити то, да не како и Богоборцы обрящетеся.

И призвав апостолов, подвергли их бичеванию, приказали не говорить от имени Иисуса и отпустили.

Послушаша же его, и призвавше апостолы, бивше запретиша им не глаголати о имени Иисусове и отпустиша их.

И уходили они из синедриона, радуясь, что были удостоены понести бесчестие за Имя.

Они же убо идяху радующеся от лица собора, яко за имя Господа Иисуса сподобишася безчестие прияти:

И каждый день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать Христа Иисуса.

по вся же дни в церкви и в домех не престаяху учаще и благовествующе Иисуса Христа.

« 4 глава 6 глава »