1 Петра 2 глава

Первое соборное послание святого апостола Петра
Перевод Еп. Кассиана → Елизаветинская на русском

Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство и лицемерие и зависть и всякое злословие,

Отложше убо всяку злобу и всяку лесть и лицемерие и зависть и вся клеветы,

как новорождённые младенцы, возжелайте духовного неповрежденного молока, чтобы от него вы возросли во спасение,

яко новорождени младенцы, словесное и нелестное млеко возлюбите, яко да о нем возрастете во спасение:

если только вы вкусили, что благ Господь.

понеже вкусисте, яко благ Господь.

Приступая к Нему, камню живому, людьми отвергнутому, но избранному, драгоценному пред Богом,

К немуже приходяще, камени живу, от человек убо уничижену, от Бога же избрану, честну,

и сами как камни живые, созидайте из себя дом духовный, чтобы быть вам священством святым для принесения духовных жертв благоприятных Богу чрез Иисуса Христа;

и сами яко камение живо зиждитеся во храм духовен, святителство свято, возносити жертвы духовны, благоприятны Богови Иисус Христом.

потому что стоит в Писании: Вот Я полагаю в Сионе камень избранный, краеугольный, драгоценный, и верующий в Него не будет посрамлен.

Зане писано есть в писании: се полагаю в сионе камень краеуголен, избран, честен: и веруяй вонь не постыдится.

Итак, вам верующим честь; а для неверующих: Камень, Который отвергли строители, Он сделался главою угла,

Вам убо честь верующым, а противящымся камень, егоже небрегоша зиждущии, сей бысть во главу угла, и камень претыкания и камень соблазна:

и: камень преткновения и камень соблазна. Они претыкаются, не повинуясь слову, на что они и были определены.

о немже и претыкаются слову противляющиися, на неже и положени быша.

Но вы — род избранный, царское священство, народ святой, народ взятый в удел, чтобы возвестить совершенства Призвавшего вас из тьмы в дивный Свой свет,

Вы же род избран, царское священие, язык свят, людие обновления, яко да добродетели возвестите из тмы вас призвавшаго в чудный свой свет:

вы — некогда не народ, теперь же народ Божий, некогда непомилованные, теперь же помилованные.

иже иногда не людие, ныне же людие Божии: иже не помиловани, ныне же помиловани бысте.

Возлюбленные, прошу вас, как странников и пришельцев, удаляться от плотских похотей, воюющих против души,

Возлюбленнии, молю яко пришелцев и странников, огребатися от плотских похотей, яже воюют на душу,

проводя добрую жизнь вашу между язычниками, чтобы они за то, за что злословят вас, как делающих злое, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.

житие ваше имуще добро во языцех, да о немже клевещут вас аки злодеев, от добрых дел видевше, прославят Бога в день посещения.

Подчиняйтесь ради Господа всякому человеческому установлению: царю ли, как верховной власти,

Повинитеся убо всякому человечу созданию Господа ради: аще царю, яко преобладающу:

правителям ли, как от него посылаемым для наказания делающих злое и для похвалы делающим доброе,

аще ли же князем, яко от него посланным, во отмщение убо злодеем, в похвалу же благотворцем.

потому что такова воля Божия, чтобы вы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей,

Яко тако есть воля Божия, благотворящым обуздовати безумных человек невежство:

как свободные, а не как прикрывающие свободою зло, но как Божии рабы.

яко свободни, а не яко прикровение имуще злобы свободу, но яко раби Божии.

Всех почитайте, братство любите. Бога бойтесь, царя почитайте.

Всех почитайте, братство возлюбите, Бога бойтеся, царя чтите.

Слуги, подчиняйтесь со всяким страхом господам не только добрым и снисходительным, но и суровым.

Раби, повинуйтеся во всяцем страсе владыкам, не токмо благим и кротким, но и строптивым.

Ибо это благодать, если кто по совести ради Бога переносит скорби, страдая несправедливо.

Се бо есть угодно пред Богом, аще совести ради Божия терпит кто скорби, стражда без правды.

Ибо какая слава, если вы будете терпеть, подвергаясь ударам за проступки? Но, если делая добро и страдая, вы будете терпеть, это благодать пред Богом.

Кая бо похвала, аще согрешающе мучими терпите? Но аще добро творяще и страждуще терпите, сие угодно пред Богом,

Ибо на то вы были призваны, потому что и Христос пострадал за вас, оставив вам пример, чтобы вы следовали по стопам Его:

на сие бо и звани бысте: зане и Христос пострада по нас, нам оставль образ, да последуем стопам его:

Он греха не сотворил и не было найдено лукавства в устах Его;

иже греха не сотвори, ни обретеся лесть во устех его:

будучи злословим. Он не злословил в ответ; страдая не угрожал, но предавал Судящему праведно;

иже укаряемь противу не укаряше, стражда не прещаше, предаяше же судящему праведно:

Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, чтобы мы, умерши для грехов, жили для праведности: язвами Его вы были исцелены.

иже грехи нашя сам вознесе на теле своем на древо, да от грех избывше, правдою поживем: егоже язвою изцелесте.

Ибо вы были как овцы блуждающие, но возвратились теперь к Пастырю и Блюстителю душ ваших.

Бесте бо яко овцы заблуждшыя не имущя пастыря: но возвратистеся ныне к пастырю и посетителю душ ваших.

« 1 глава 3 глава »