1 Коринфянам 2 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Елизаветинская на русском

 
 

И придя к вам, братья, я пришел не в преимуществе слова или мудрости, возвещая вам свидетельство Божие.
 
И аз пришед к вам, братие, приидох не по превосходному словеси или премудрости возвещая вам свидетелство Божие:

Ибо я рассудил ничего не знать у вас, кроме Иисуса Христа, и Иисуса Христа распятого,
 
не судих бо ведети что в вас, точию Иисуса Христа, и сего распята:

И я в немощи, и в страхе и в трепете великом был у вас,
 
и аз в немощи и страсе и трепете мнозе бых в вас.

и слово мое и проповедь моя — не в убедительных словах мудрости, но в явлении Духа и силы,
 
И слово мое и проповедь моя не в препретелных человеческия премудрости словесех, но в явлении духа и силы,

чтобы вера ваша была не в мудрости человеческой, но в силе Божией.
 
да вера ваша не в мудрости человечестей, но в силе Божией будет.

А о мудрости мы говорим между совершенными, не о мудрости века сего и князей века сего, обречённых на упразднение,
 
Премудрость же глаголем в совершенных, премудрость же не века сего, ни князей века сего престающих,

но говорим о премудрости Божией в тайне, премудрости сокровенной, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,
 
но глаголем премудрость Божию, в тайне сокровенную, юже предустави Бог прежде век в славу нашу,

которой никто из князей века сего не познал: ибо, если бы познали, то не распяли бы Господа славы;
 
юже никтоже от князей века сего разуме: аще бо быша разумели, не быша Господа славы распяли.

но, как написано: Чего глаз не видел, и ухо не слышало, и на сердце человеку не приходило, что приготовил Бог любящим Его, —
 
Но якоже есть писано: ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготова Бог любящым его.

то Бог нам открыл чрез Духа; ибо Дух всё проницает, и глубины Божии,
 
Нам же Бог открыл есть духом своим: дух бо вся испытует, и глубины Божия.

Ибо кто знает из людей, что в человеке? Только дух человеческий, который в нем. Так и Божиего не познал никто, только Дух Божий.
 
Кто бо весть от человек, яже в человеце, точию дух человека, живущий в нем? Такожде и Божия никтоже весть, точию Дух Божий.

Мы же приняли не духа мира, но Духа, Который от Бога, чтобы знать дарованное нам Богом.
 
Мы же не духа мира сего прияхом, но духа иже от Бога, да вемы яже от Бога дарованная нам,

Это мы и говорим не словами, которым нас научила человеческая мудрость, но теми, которым нас научил Дух, говорим, толкуя духовное духовным.
 
яже и глаголем не в наученых человеческия премудрости словесех, но в наученых духа святаго, духовная духовными сразсуждающе.

Душевный же человек не принимает того, что от Духа Божия, ибо оно для него безумие, и познать его он не может, потому что оно требует духовного суждения.
 
Душевен же человек не приемлет яже Духа Божия: юродство бо ему есть, и не может разумети, зане духовне востязуется.

Но духовный судит обо всём, сам же не судится никем.
 
Духовный же востязует убо вся, а сам той ни от единаго востязуется.

Ибо кто познал мысль Господню, чтобы учить Его? А мы имеем мысль Христову.
 
Кто бо разуме ум Господень, иже изяснит и? Мы же ум Христов имамы.



2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.