Евреям 11 глава

Послание к Евреям святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Елизаветинская на русском

Вера же есть твердое убеждение в том, на что мы надеемся, подтверждение того, чего мы не видим.

Есть же вера уповаемых извещение, вещей обличение невидимых.

Ибо чрез неё получили доброе свидетельство древние,

В сей бо свидетелствовани быша древнии.

Верою мы постигаем, что миры устроены словом Божиим, так что из невидимого возникло видимое.

Верою разумеваем совершитися веком глаголом Божиим, во еже от неявляемых видимым быти.

Верою Авель принёс Богу жертву лучшую, чем Каин; ею получил свидетельство, что он праведен: о дарах его свидетельствовал Бог; и ею по смерти он продолжает говорить.

Верою множайшую жертву авель паче каина принесе Богу, еюже свидетелствован бысть быти праведник, свидетелствующу о дарех его Богу: и тою умерый еще глаголет.

Верою Енох был переселен так, что не видел смерти, и не находили его, потому что переселил его Бог. Ибо до переселения своего он получил свидетельство, что угодил Богу.

Верою енох преложен бысть не видети смерти: и не обреташеся, зане преложи его Бог: прежде бо преложения его свидетелствован бысть, яко угоди Богу.

А без веры невозможно угодить: ибо приходящий к Богу должен уверовать, что Он есть и ищущим Его Он воздает.

Без веры же невозможно угодити (Богу): веровати же подобает приходящему к Богу, яко есть, и взыскающым его мздовоздатель бывает.

Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея, построил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он мир и стал наследником праведности по вере.

Верою ответ приим ное о сих, яже не у виде, убоявся сотвори ковчег во спасение дому своего: еюже осуди (весь) мир, и правды, яже по вере, бысть наследник.

Верою Авраам повиновался призванию выйти в страну, которую он имел получить в наследие, и вышел, не зная, куда он идет.

Верою зовом авраам послуша изыти на место, еже хотяше прияти в наследие, и изыде не ведый, камо грядет.

Верою он поселился пришельцем в земле обетованной, как чужой, живя в шатрах, с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обещания.

Верою прииде авраам на землю обетования, якоже на чужду, в кровы вселися со исааком и иаковом снаследникома обетования тогожде:

Ибо он ожидал града, имеющего твердые основания, и которого художник и строитель Бог.

ждаше бо основания имущаго града, емуже художник и содетель Бог.

Верою и сама Сарра получила силу к принятию семени и не по времени возраста, потому что она почла верным Обещавшего.

Верою и сама сарра неплоды силу во удержание семене прият и паче времене возраста роди, понеже верна непщева обетовавшаго.

Потому и от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звёзд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.

Темже и от единаго родишася, да еще умерщвленнаго, якоже звезды небесныя множеством и яко песок вскрай моря безчисленный.

В вере умерли они все, не достигши исполнения обещаний, но издали их видели и приветствовали и исповедали, что они чужие и пришельцы на земле.

По вере умроша сии вси, не приемше обетований, но издалеча видевше я, и целовавше, и исповедавше, яко страннии и пришелцы суть на земли:

Ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.

ибо таковая глаголющии являются, яко отечествия взыскуют.

И, если бы они вспоминали о том отечестве, из которого вышли, они имели бы время вернуться.

И аще бы убо оно помнили, из негоже изыдоша, имели бы время возвратитися:

Но на самом деле они стремятся к лучшему, то есть к небесному. Потому Бог не стыдится их, чтобы называть Себя их Богом: ибо Он приготовил им град.

ныне же лучшаго желают, сиречь небеснаго: темже не стыдится сими Бог, Бог нарицатися их: уготова бо им град.

Верою Авраам, будучи искушаем, принёс в жертву Исаака, и получивший обещания приносил единородного;

Верою приведе авраам исаака искушаемь, и единороднаго приношаше, обетования приемый,

ему было сказано: в Исааке наречётся тебе семя.

к немуже глаголано бысть: яко о исааце наречется тебе семя:

Он рассудил, что силен Бог и из мёртвых воскрешать, потому он и получил его обратно в предзнаменование.

помыслив, яко и из мертвых воскресити силен (есть) Бог, темже того и в притче прият.

Верою, и для будущего, благословил Исаак Иакова и Исава.

Верою о грядущих благослови исаак иакова и исава.

Верою Иаков, умирая, благословил каждого из сыновей Иосифа и поклонился Богу, опираясь на верх своего посоха.

Верою иаков умирая коегождо сына иосифова благослови и поклонися на верх жезла его.

Верою Иосиф, при кончине, упомянул об исходе сынов Израилевых и заповедал о костях своих.

Верою иосиф умирая о исхождении сынов израилевых памятствова и о костех своих заповеда.

Верою Моисей, по рождении, три месяца скрываем был родителями своими, потому что увидели они, что младенец прекрасен, и не устрашились повеления царя.

Верою моисей родився сокровен бысть три месяцы от отец своих, зане видеша красно отроча и не убояшася повеления царева.

Верою Моисей, cтав взрослым, отказался называться сыном дочери фараона,

Верою моисей, велик быв, отвержеся нарицатися сын дщере фараоновы:

предпочтя страдать с народом Божиим, чем иметь временное наслаждение грехом,

паче (же) изволи страдати с людьми Божиими, нежели имети временную греха сладость,

поношение Христово почтя большим богатством, чем сокровища Египта: ибо он взирал на воздаяние.

болшее богатство вменив египетских сокровищ поношение Христово: взираше бо на мздовоздаяние.

Верою оставил он Египет, не убоявшись ярости царя: ибо он, словно видя Невидимого, был твёрд.

Верою остави египет, не убоявся ярости царевы: невидимаго бо яко видя, терпяше.

Верою совершил он Пасху и кропление кровью, чтобы истребитель первенцев не коснулся их.

Верою сотвори пасху и пролитие крове, да не погубляяй перворожденная коснется их.

Верою перешли они Чермное море, как по суше, на что покусившись, Египтяне были поглощены.

Верою преидоша чермное море аки по сусе земли: егоже искушение приемше египтяне истопишася.

Верою пали стены Иерихона по семидневном обхождении.

Верою стены иерихонския падоша обхождением седмих дний.

Верою Раав блудница не погибла с непокорными, приняв разведчиков с миром.

Верою раав блудница не погибе с сопротивльшимися, приимши сходники с миром (и иным путем изведши).

И что еще скажу? Ибо не достанет мне времени, если я буду повествовать о Гедеоне, Бараке, Самсоне, Иеффае и Давиде и Самуиле и о пророках,

И что еще глаголю? Не достанет бо ми повествующу времене о гедеоне, вараце же и сампсоне и иеффаи, о давиде же и самуиле, и о (других) пророцех,

которые чрез веру покорили царства, творили правду, достигли обещаний, заградили уста львов,

иже верою победиша царствия, содеяша правду, получиша обетования, заградиша уста львов,

угасили силу огня, избежали острия меча, приведены были в силу от немощи, стали крепкими на войне, отразили полки чужих.

угасиша силу огненную, избегоша острея меча, возмогоша от немощи, быша крепцы во бранех, обратиша в бегство полки чуждих:

Были женщины, получившие мертвых своих воскресшими. Другие же были замучены, отказавшись от освобождения, чтобы достигнуть лучшего воскресения.

прияша жены от воскресения мертвых своих: инии же избиени быша, не приемше избавления, да лучшее воскресение улучат:

Иные же испытали поругания и побои, а также узы и заключение,

друзии же руганием и ранами искушение прияша, еще же и узами и темницею,

были побиты камнями, подвергнуты пытке, перепилены, умерли от меча, провели жизнь в скитаниях в овечьих шкурах, в козьих кожах, терпя недостатки, тесноту, страдания:

камением побиени быша, претрени быша, искушени быша, убийством меча умроша, проидоша в милотех (и) в козиях кожах, лишени, скорбяще, озлоблени:

те, которых мир не был достоин, блуждали по пустыням, по горам, по пещерам и отверстиям земли.

ихже не бе достоин (весь) мир, в пустынех скитающеся и в горах и в вертепах и в пропастех земных.

И все они, получив доброе свидетельство чрез веру, не вошли в обладание того, что было обещано,

И сии вси послушествани бывше верою, не прияша обетования,

потому что Бог предвидел о нас нечто лучшее, чтобы они не без нас достигли совершенства.

Богу лучшее что о нас предзревшу, да не без нас совершенство приимут.

« 10 глава 12 глава »