1 Петра 2 глава

Первое соборное послание святого апостола Петра
Перевод Еп. Кассиана → Еврейский Новый Завет

 
 

Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство и лицемерие и зависть и всякое злословие,
 
Поэтому избавьтесь от злобы, обмана, лицемерия и зависти, и от всякого рода злословия;

как новорождённые младенцы, возжелайте духовного неповрежденного молока, чтобы от него вы возросли во спасение,
 
и будьте словно новорожденные младенцы, жаждущие чистого молока Слова; чтобы через него вы возросли к избавлению.

если только вы вкусили, что благ Господь.
 
Ибо вы вкусили, что добр Господь.

Приступая к Нему, камню живому, людьми отвергнутому, но избранному, драгоценному пред Богом,
 
Приходя к нему, живому камню, отвергнутому людьми, но избранному Богом, драгоценному для Него,

и сами как камни живые, созидайте из себя дом духовный, чтобы быть вам священством святым для принесения духовных жертв благоприятных Богу чрез Иисуса Христа;
 
сами вы, словно живые камни, созидаемые в духовный дом, чтобы быть священниками, отделёнными для Бога и приносящими духовные жертвы, угодные Ему благодаря Мессии Иисусу.

потому что стоит в Писании: Вот Я полагаю в Сионе камень избранный, краеугольный, драгоценный, и верующий в Него не будет посрамлен.
 
Поэтому Еврейские Писания говорят: "Вот, Я полагаю на Сионе камень, камень избранный, драгоценный, краеугольный; и всякий, кто поверит ему не будет уничижён".

Итак, вам верующим честь; а для неверующих: Камень, Который отвергли строители, Он сделался главою угла,
 
Итак, для вас, кто верит [ему], он драгоценен. Но для тех, кто не верит, "Тот самый камень, который отвергли строители, стал краеугольным".

и: камень преткновения и камень соблазна. Они претыкаются, не повинуясь слову, на что они и были определены.
 
Кроме того, 'это камень, о который люди преткнутся, камень, который станет причиной их падения'. Они претыкаются о Слово, не покоряясь ему, — в чём и состоял замысел.

Но вы — род избранный, царское священство, народ святой, народ взятый в удел, чтобы возвестить совершенства Призвавшего вас из тьмы в дивный Свой свет,
 
Но вы избранный народ, священники Царя, святой народ, народ, принадлежащий Богу! Для какой цели? Чтобы возвещать хвалу о Призвавшем вас из тьмы в Свой чудесный свет.

вы — некогда не народ, теперь же народ Божий, некогда непомилованные, теперь же помилованные.
 
Когда-то вы были не народом, но теперь вы Божий народ; вы не были помилованы прежде, но теперь помилованы.

Возлюбленные, прошу вас, как странников и пришельцев, удаляться от плотских похотей, воюющих против души,
 
Дорогие друзья, я призываю вас, как странников и временных жителей, не поддаваться желаниям вашего старого естества, которое продолжает противоборствовать вам;

проводя добрую жизнь вашу между язычниками, чтобы они за то, за что злословят вас, как делающих злое, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.
 
но вести среди язычников такую добродетельную жизнь, чтобы они, даже если сейчас говорят о вас как о злодеях, увидев ваши добрые дела, воздали славу Богу в день Его пришествия.

Подчиняйтесь ради Господа всякому человеческому установлению: царю ли, как верховной власти,
 
Ради Господа, подчинитесь всякой человеческой власти — императору, как представителю высшей власти,

правителям ли, как от него посылаемым для наказания делающих злое и для похвалы делающим доброе,
 
а также наместникам, поставленным им для того, чтобы наказывать преступников и поощрять делающих добро.

потому что такова воля Божия, чтобы вы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей,
 
Ибо Божья воля в том, чтобы своими добрыми делами вы положили конец невежественным речам глупых людей.

как свободные, а не как прикрывающие свободою зло, но как Божии рабы.
 
Подчинитесь, как свободные люди, не позволяющие своей свободе служить оправданием злу, как Божьи рабы.

Всех почитайте, братство любите. Бога бойтесь, царя почитайте.
 
Относитесь с уважением ко всем — любите братство, бойтесь Бога и почитайте императора.

Слуги, подчиняйтесь со всяким страхом господам не только добрым и снисходительным, но и суровым.
 
Слуги, подчинитесь своим хозяевам, оказывая им почтение во всём, — и не только тем, кто добр и заботлив, но и тем, кто суров.

Ибо это благодать, если кто по совести ради Бога переносит скорби, страдая несправедливо.
 
Поскольку, если кто-либо, думая о Боге, стойко переносит боль незаслуженного наказания, это благодать.

Ибо какая слава, если вы будете терпеть, подвергаясь ударам за проступки? Но, если делая добро и страдая, вы будете терпеть, это благодать пред Богом.
 
Ибо какая может быть похвала, если вы подвергаетесь заслуженным побоям за свои проступки? Но если вы стойко переносите наказание, несмотря на то, что поступки ваши добры, это заслуживает одобрения со стороны Бога.

Ибо на то вы были призваны, потому что и Христос пострадал за вас, оставив вам пример, чтобы вы следовали по стопам Его:
 
Ведь к этому вы и призваны, поскольку и Мессия страдал ради вас, показав вам пример, чтобы вы следовали по его стопам.

Он греха не сотворил и не было найдено лукавства в устах Его;
 
"Он не согрешил, и не было лжи в устах его".

будучи злословим. Он не злословил в ответ; страдая не угрожал, но предавал Судящему праведно;
 
Подвергнувшись оскорблениям, он не оскорблял в ответ; страдая, он не угрожал, но передал всё Тому, Чей суд справедлив.

Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, чтобы мы, умерши для грехов, жили для праведности: язвами Его вы были исцелены.
 
Он понёс наши грехи в своём теле на стойку, чтобы мы умерли для грехов и жили для праведности — его ранами мы исцелились.

Ибо вы были как овцы блуждающие, но возвратились теперь к Пастырю и Блюстителю душ ваших.
 
Ибо вы блуждали, как овцы, но теперь вернулись к Пастырю, охраняющему вас.



2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.