2 Коринфянам 3 глава

Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Еврейский Новый Завет

Не начинаем ли мы снова заверять о самих себе? Или нуждаемся ли мы, как некоторые, в верительных письмах к вам или от вас?

Неужели нам вновь надо представляться вам? Или мы нуждаемся, как другие, в рекомендательных письмах к вам или от вас?

Письмо наше — это вы, письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми людьми, —

Вы сами являетесь нашим рекомендательным письмом, записанным на наших сердцах, известным всем, и читаемым всеми.

вы показываете собой, что вы — письмо Христово, чрез наше служение написанное не чернилами, но Духом Бога Живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях, в сердцах.

Вы свидетельство тому, что являетесь письмом Мессии, доверенным нашему попечительству, написанным не чернилами, но Духом Живого Бога, не на каменных скрижалях, но на людских сердцах.

Такую уверенность мы имеем чрез Христа пред Богом.

Такова наша уверенность в Боге посредством Мессии.

Не то, чтобы мы сами по себе были способны что-либо помыслить, будто от себя, но способность наша от Бога,

Мы не настолько сведущи, чтобы полагать, будто что-либо пришло от нас; наоборот, наши способности приходят от Бога.

Который сделал нас способными быть служителями Нового Завета, не буквы, но Духа; ибо буква убивает, а Дух животворит.

Он сделал нас сведущими в том, как служить Новому Договору, суть которого заключается не в письменном тексте, а в Духе. Ибо письменный текст приносит смерть, а Дух даёт жизнь.

Если же служение смерти, буквами отпечатленное на камнях, проявилось во славе, так что не могли сыны Израилевы взирать на лицо Моисея по причине славы лица его, славы преходящей, —

В таком случае, если то, что производит смерть посредством письменного текста, вырезанного на каменных скрижалях, пришло в славе — такой славе, что народ Израиля не мог смотреть на лицо Моисея, так как оно сияло, хотя сияние постепенно угасало, —

тем в большей славе будет служение Духа.

то не будет ли производимое Духом сопровождаться ещё большей славой?

Ибо если служение осуждения — слава, тем более изобилует славою служение оправдания.

Ибо если слава была в том, что способствовало обвинительному приговору, то тем более слава должна изобиловать в том, что способствует приговору оправдательному!

Ибо таким образом прославленное не имеет уже славы ради превосходящей славы.

По сути, в сравнении с этой, большей славой, то, что было славным прежде, блекнет.

Ибо если преходящее имело славу, тем более пребывает во славе пребывающее.

Ибо если слава была в преходящем, то тем более должна быть слава в вечном.

Итак, имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,

Потому, обладая такой надеждой, мы очень открыты —

я не как Моисей, который полагал покрывало на лицо свое, чтобы не взирали сыны Израилевы на завершение преходящего.

не так, как Моисей, закрывавший лицо покрывалом, чтобы люди Израиля не увидели, как исчезнет угасающее сияние.

Но окостенели их мысли. Ибо до сегодняшнего дня то же самое покрывало остается при чтении Ветхого Завета неснятым, потому что оно упраздняется во Христе.

Кроме того, их разум был ослеплён; так как по сей день, то же самое покрывало остаётся на них, когда они читают Старый Договор; оно всё ещё остаётся неснятым, потому что снять его может только Мессия.

Но до сего дня всякий раз, как читается Моисей, покрывало лежит на их сердце.

Да, до сего дня, когда читают Моисея, покрывало лежит на их сердцах.

Но всякий раз, как обратится кто ко Христу, снимается покрывало.

"Но, — говорит Пятикнижие — когда человек обращается к Господу, покрывало снимается"

Господь есть Дух, а где Дух Господень, там свобода.

Под словом "Господь" в этом тексте подразумевается Дух. А там, где присутствует Дух Господа, там свобода.

И мы все с открытым лицом, отражая как в зеркале славу Господню, преображаемся в Его же образ от славы в славу, и преображает нас Господь, Который есть Дух.

Итак, все мы с непокрытыми лицами видим, словно в зеркале, славу Господа; и преображаемся в Его образ, от одной степени славы к следующей, посредством Господа, Духа.

« 2 глава 4 глава »