Перевод Еп. Кассиана
1 Тем временем, когда собрались тьмы народа, так что давили друг друга, Он начал говорить сперва Своим ученикам: берегите себя от закваски, то есть от лицемерия, фарисеев.
2 Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.
3 Поэтому, что вы сказали в темноте, то будет услышано при свете, и что вы промолвили на ухо внутри дома, будет проповедано на кровлях.
4 Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело, и затем неспособных ничего больше сделать.
5 Но укажу вам, кого бояться. Бойтесь того, кто по убиении имеет власть ввергнуть в геенну. Да, говорю вам: его бойтесь.
6 Не пять ли воробьев продаются за два ассария? И ни один из них не забыт у Бога.
7 А у вас на голове и волосы все сосчитаны. Итак, не бойтесь: вы лучше многих воробьев.
8 Говорю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред людьми, — и Сын Человеческий исповедает его пред ангелами Божиими.
9 А отвергнувший Меня пред людьми, будет отвергнут пред ангелами Божиими.
10 И всякий, кто скажет слово на Сына Человеческого, — будет прощено ему. Но произнесшему хулу на Святого Духа не будет прощено.
11 Когда же будут приводить вас в синагоги и к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что ответить вам в свою защиту, или что сказать.
12 Ибо Святой Дух научит вас в этот самый час, что надо сказать,
13 И сказал Ему кто-то из толпы: Учитель, скажи брату моему, чтобы он разделил со мной наследство.
14 Он же сказал ему: человек, кто поставил Меня судить или делить вас?
15 И Он сказал им: смотрите, храните себя от всякого любостяжания, потому что и при изобилии жизнь человека не зависит от его имущества.
16 И сказал им притчу: у одного богатого человека хорошо уродила земля,
17 и он рассуждал сам с собой: «что мне делать, раз некуда мне собрать плодов моих?»
18 И сказал: «вот, что сделаю: снесу мои житницы и построю большие, и соберу туда всю пшеницу и всё добро мое,
19 и скажу душе моей: душа, много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись».
20 И сказал ему Бог: «безумный, в эту ночь душу твою потребуют у тебя, а то, что ты заготовил, кому достанется?»
21 Таков собирающий сокровища себе, а не в Бога богатеющий.
22 И Он сказал ученикам Своим: поэтому говорю вам: не заботьтесь для души, что вам есть, ни для тела, во что вам одеться.
23 Ибо душа больше пищи, и тело одежды.
24 Подумайте о воронах: они не сеют, не жнут, нет у них ни хранилища, ни житницы, и Бог питает их. Насколько же вы лучше птиц.
25 И кто из вас, заботясь, может к сроку жизни своей прибавить малую меру?
26 Если же вы и самого малого не можете, что заботитесь об остальном?
27 Подумайте о лилиях, как они растут: не трудятся и не прядут. Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей никогда не одевался, как любая из них.
28 Если же в поле траву, которая есть сегодня, а завтра будет брошена в печь, Бог так наряжает, то насколько больше вас, маловеры!
29 И вы не ищите, что вам есть, и что вам пить, и не тревожьтесь,
30 Ибо всего этого ищут народы мира. Ваш же Отец знает, что вы нуждаетесь в этом.
31 Но ищите Царства Его, и это приложится вам.
32 Не бойся, малое стадо, ибо благоволил Отец ваш дать вам Царство.
33 Продайте, что у вас есть, и отдайте как милостыню, сделайте себе вместилища неветшающие, сокровище неисчерпаемое на небесах, куда вор не приближается, и где моль не разрушает.
34 Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.
35 Да будут чресла ваши препоясанными и светильники горящими,
36 и вы сами — подобными людям, ожидающим господина своего: когда же он вернется с брачного пира? Чтобы, как только он придет и постучится, тотчас отворить ему.
37 Блаженны рабы те, которых, придя, господин найдет бодрствующими. Истинно говорю вам: препояшется он и заставит их возлечь и, подойдя, будет служить им.
38 Если и во вторую, если и в третью стражу придет и найдет всё так, блаженны они.
39 Но вот, что вы знаете: если бы ведал хозяин дома, в какой час придет вор, — не допустил бы он подкопать дома своего.
40 И вы готовьтесь, ибо в час, в какой не думаете, придет Сын Человеческий.
41 Сказал же Петр: Господи, нам говоришь Ты эту притчу, или и всем?
42 И сказал Господь: кто верный домоправитель, разумный, которого поставит господин над слугами своими, чтобы давать в свое время меру хлеба?
43 Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.
44 Поистине говорю вам: над всем имением своим поставит его.
45 Если же скажет раб тот в сердце своем: «медлит господин мой придти», и начнет бить слуг и служанок, и есть и пить и напиваться, —
46 придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, которого не знает, и рассечет его надвое и подвергнет его одной участи с неверными.
47 И раб тот — узнавший волю господина своего и не приготовивший или не сделавший по воле его — бит будет много.
48 А не узнавший, но сделавший достойное побоев, — бит будет мало. Всякому же, кому дано много, с него много будет взыскано, и кому вверено много, больше спросят с него.
49 Огонь пришел Я принести на землю, и как хочу Я, чтобы он уже возгорелся.
50 Крещением должен Я креститься, и как Я томлюсь, доколе это не совершится.
51 Думаете ли вы, что Я пришел дать мир на земле? Нет, говорю вам, но разделение.
52 Ибо отныне пятеро в одном доме будут разделены: трое против двух, и двое против трех.
53 Разделятся: отец против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови.
54 Говорил же и народу: когда видите, что облако поднимается на западе, вы тотчас говорите: «дождь будет», и бывает так.
55 И когда видите, что южный ветер дует, вы говорите: «зной будет», и бывает.
56 Лицемеры, лицо земли и неба распознавать вы умеете, как же времени этого не распознаёте?
57 Почему же вы и по самим себе не судите, что справедливо?
58 Ибо, когда ты идешь с противником твоим к начальству, — то дорогой постарайся освободиться от него, чтобы он не повлек тебя к судье; а судья отдаст тебя стражу, а страж бросит тебя в тюрьму.
59 Говорю тебе, не выйдешь ты оттуда, пока не отдашь и последнего гроша.
Новой Женевской Библии
12:3 что вы сказали в темноте, то услышится во свете. В день суда Господнего все тайное станет явным, и лицемерие обнажится.
12:4 друзьям Моим. В синоптических Евангелиях Иисус только однажды называет учеников Своими друзьями. В Евангелии от Иоанна такое обращение встречается также единственный раз (Ин 15:14).
12:5 бойтесь того, кто... может ввергнуть в геенну. Такой властью обладает только Бог. Знаменательно, что здесь употреблено слово «геенна», т.е. место вечных мук, а не «гадес», которым называли вообще загробный мир. «Геенна» по-древнееврейски означает «долина Енном». В этой долине, простирающейся за южной стеной Иерусалима, в древности совершались жертвоприношения детей, и с тех пор она слыла проклятым местом (Иер 7:31−33). В новозаветные времена в ней была устроена городская свалка, мусор на которой сжигался днем и ночью.
12:6 Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? Две птицы, согласно Матфею, продаются за один ассарий (Мф 10:29); стоимость их столь мала, что при покупке на два ассария одна птица дается в придачу. Если Бог заботится даже о такой мелкой и незаметной твари, народ Божий может не опасаться быть оставленным Божественной заботой.
12:10 кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится. Хула на Святого Духа — тягчайший из грехов. Злословящий Христа вопреки самым неоспоримым свидетельствам фактически приписывает соделанное Духом через Иисуса Христа сатане. См. статью «Грех, не имеющий прощения».
12:13 скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Общие предписания относительно раздела наследства содержатся во Втор 21:15−17; если между наследниками возникали разногласия, урегулировать их приглашался раввин. Человек, обратившийся с этой просьбой к Иисусу, явно хотел решить спор в свою пользу, а не услышать от Него справедливое решение.
12:25 кто из вас... может прибавить себе роста хотя на один локоть? Возможно и иное прочтение этого места: «кто из вас может прибавить хотя бы час к своей жизни?»
Соломон... не одевался так. В поговорку вошла не только мудрость Соломона, но также его богатство и роскошь, которой он окружал себя.
12:33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Центральным для данного стиха является противопоставление земного богатства, преходящего и лишающего человека покоя, сокровищам Царства Божиего, неоскудевающему источнику успокоения. Иисус не требовал от Своих последователей непременной бедности; некоторые из них были людьми вполне состоятельными (10:38; Ин 19:27). Обладание земным богатством может и не быть губительным, если оно не подчиняет себе душу человека (ст. 34).
12:35 Да будут чресла ваши препоясаны. Образное выражение, означающее состояние готовности.
12:37 препояшется... станет служить им. Ср. 22:27.
12:38 во вторую стражу, и в третью стражу. Ночное время.
12:42 верный и благоразумный домоправитель. Домоправитель у евреев — раб, назначенный хозяином управлять всем его владением.
12:47 не делал по воле его. Нежелание делать добро заслуживает наказания не менее тяжкого, чем содеянное зло.
12:48 не знал, и сделал достойное наказания. Незнание воли хозяина достойно наказания тогда, когда у раба была возможность узнать ее. Свою волю в отношении Своего народа Бог изложил так, что никакие проступки человека не могут быть оправданы незнанием ее (Рим 1:20; Рим 2:14−15).
12:49 Огонь. См. Деян 2:1−4.
12:50 Крещением должен Я креститься. Христос говорит о Своей смерти и воскресении. Само понятие «крещение» предполагает смерть (погружение в воду) и воскресение для новой жизни.
пока сие совершится. См. Ин 19:30.
12:51 дать мир земле? нет... но разделение. В определенном, очень важном смысле Иисус принес на землю мир (Ин 14:27). Однако человечество разделится на последователей Христа, и тех, кто не с Ним.